宣化上人：佛说供养凡圣的福田胜劣
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭持五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念、无住、无修、无证之者。 （《佛
宣化上人
宣化上人：忆念佛戒必得道果，不顺佛戒终不得道
第三十七章 念戒近道 佛言。佛子离吾数千里。忆念吾戒。必得道果。在吾左右。虽常见吾。不顺吾戒。终不得道。——《佛说四十二章经》第三十七章是说你若相信佛的戒律，就算离佛多远，都是在佛的面前；你不相信、不守持佛的戒律，你就是常在佛的面前，也不见佛、不闻法。这也就和六祖所说的话是一样的，六祖说：“你相信我
宣化上人：我们人为什么要做人？做人的责任是什么？
我们人为什么要做人？做人的责任是什么？——宣化上人至于我们人为什么要做人？做人的天职是什么？做人的义务是什么？做人的责任是什么？我们要把这个问题弄清楚了它。如果不知道我们天职是什么，不知道我们应尽的义务是什么，不知道我们应负的责任是什么，这就是枉做这个世界的人，所谓没有价值。 人人都免不了生、老、病
宣化上人：这个做功课和听讲经是同样地重要
摘自《大方广佛华严经浅释》宣化上人讲述我有个问题，这是一个不重要的问题，但是我若说出来就是特别重要；我没有说是不重要，说出来就是重要。这是什么意思？各位都知道，我们早晨做早课，晚间就做晚课，然后讲经。有的人就觉得做功课是不重要，所以我说我这个问题是不重要的问题。怎么又重要呢？这个做功课和听讲经是同样
邪YIN婚外恋：性化残灵—宣化上人的开示-果卿居士答疑
宣化上人开示：邪淫，在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。乃至每人分得
宣化上人关于大悲咒的问答
问：念观音菩萨，大悲咒和《华严经普贤行愿品》可以往生到极乐世界吗？宣化：可以。《普贤行愿品》就是归向极乐的。问：有一位法师告诉他的徒众，不能持楞严咒，大悲咒。因为持咒会使天魔外道起恐怖心，这就是违背了慈悲心，所以这位法师教导他的信徒，任何经典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念＂阿弥陀佛＂就
宣化上人：念金刚经还被人看不起、傲慢对待：大好事，业障
念金刚经还被人看不起、傲慢对待——大好事，业障一骂就掉【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】 这一段经文是说，这个人，重罪轻受。“复次。须菩提。”释迦牟尼佛，恐怕众生不明白这个大乘实相的妙法，而
【转】宣化上人开示生死如醒睡但念阿弥陀
【转】宣化上人开示生死如醒睡但念阿弥陀 宣化上人开示 从无量劫以来到现在，我们生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚间睡觉，就等于死了一样。白天又醒，醒了就等于生，不过此生死是短暂的。我们一生的寿命在时间上比较长远一点。生死就像睡觉和醒着一样。为什么？因为我们有时糊涂，有时明白，明白就是
宣化上人：般若波罗蜜多心经
开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘奉诏译 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受
宣化上人语录（一）
修道人切记！ 不要和任何人有污染的因缘， 这样会纠缠不清，令你堕落。 宣化上人语录——摘录一零一条 （一）修道就是要【倒过来——什么意思呢？】既是【好事给他人，坏事予自己。】舍弃小我，完成大我。 （二）修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。 （三）修行就是要【养拙】，【拙】
宣化上人语录（法语808句）：世纪末警钟
宣化上人语录（法语808句）——世纪末警钟宣化上人语录：世纪末警钟（法语808句，缺402句）宣化上人语录简介本书共搜集八百余条宣公上人自一九六二年赴美，至一九九五年在美示寂，数十年间对四众弟子所作的开示精要。每一条的讲述，皆言简意赅，指出修学的要点，不论是修身处世或学道成佛，若能依教奉行，必能得其
宣化上人：开启智慧
开启智慧 邻村有个十四岁的唐姓学生，身体多病，脑筋也不灵光，读过的书总是记不住，他的父母、老师对他都莫可奈何。他听闻乡亲赞叹上人智慧超凡，心生敬慕。有一天，他邀约同学共十六人，到上人跟前，要求皈依三宝，拜上人为师，恳求上人慈悲，开启智慧，读书易记。上人慈悲教授读书法“三到──眼到、口到、心到”、“三
宣化上人：青年人应该发大心立大愿
青年人应该发大心立大愿一九八七年四月四日开示于奥根地大学佛学研究班各位善知识、教授、同学们： 今天大家有缘同聚一堂共同讨论「人生的需要是什么？」「我们人为什么来到这世界上？到这世界上是不是单为吃饭、穿衣、睡觉、享受而来的呢？」这些问题若不注意，看来很简单，但若真正的去研究，就不那么简单了。究竟我们人
宣化上人：去“我”相修忍辱
去“我”相修忍辱忍辱是逆来顺受，无我相、我执、我见，常观想：“未生之时谁是我？生我之后我是谁？长大成人假名我，转眼蒙眬又是谁？”去我相，就可逆来顺受。学佛法是必须躬行实践，若遇逆境仍能如如不动，才真正领悟到妙法莲华经之妙处。不要执著“我”相，这个“我”终会死，何必为这个“我”争名夺利呢？若有人打你，
宣化上人：依愿救人
依愿救人 上人庐墓期间，凡有难症重病者往求，以诚感诚，皆得如愿获救。四十余岁的张李氏，患呕吐病四年，医药罔效。听闻上人治病奇效，赶到庐前跪拜求救。上人详解人生道理及疾病由来，令其忏悔，虔诚念佛。病妇从此每日顶礼上人法相，经过二十一日，不药而愈。 平房村后二道沟，有个张姓妇人瘫痪三年。闻说上人灵验，乘
宣化上人讲解：《妙法莲华经》浅释（5）
妙法莲华经受持发愿偈（缘聚禅莲徒儿至诚唱诵） 今天我们学习大乘正法经典《妙法莲华经》宣化上人浅释（5）法 华 偈六万余言七轴装 无边妙意广含藏白玉齿边流舍利 红莲舌上放毫光喉中甘露涓涓润 口内醍醐滴滴凉假饶造罪过山岳 不须妙法两三行南无法华会上佛菩萨南无法华会上佛菩萨南无法华会上佛菩萨这个“妙”，说
宣化上人：法眼择正道，慧光照外魔
法眼择正道，慧光照外魔 — 大德开示、佛经摘选 末法时期，邪师说法，如恒河沙 特摘此文，助众佛子，辨清正邪 远离外道，广修正法, 共证菩提！怎样分别邪正呢？只要听他说话，如果专讲不必持戒，守戒只是小乘，反而赞叹邪淫，赞叹怒痴，这都是邪说魔说。—宣化上人在佛教里，绝对不能说自己是佛是菩萨，就是菩萨化身
宣化上人：科技进步的危机
科技进步的危机宣化上人一九八三年二月廿五日晚 开示于万佛圣城科学家只是在皮毛上转来转去，发明一些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了，这就叫舍本逐末。所有的人类，一切一切都是向外驰求，心外求法，越跑越远，总也追不上。但越追不上，越要追。这叫舍本逐末，舍近求远。各位以为电脑、电视、电话、电冰箱等等
宣化上人开示：一失人身，万劫不复
今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少，迷眛的多；明白的少，愚痴的多。所以规矩的、明白的众生，他不会做颠倒事。真正觉悟的众生，他也不会有邪知邪见。在这茫茫苦海里头，也找不到一个边际，就在这儿生了又
宣化上人：邪YIN的果报：婚变和患狐臭
邪淫的果报——婚变和患狐臭 什么叫婚变？譬如离婚，或者结婚后有很多麻烦，这都是因为前生不守戒律，有邪淫的行为，今生身体上还有一种狐臭味，很大的。你怎样搽香水涂香粉，还是臭的，臭不可闻。本来男人都喜欢女人，但是一闻这个味道都熏跑了；本来女人也都喜欢男人的，但是这个男人有这股臭气，把女人都熏跑了，所以没