本源法师：人生真的是有舍才有得吗？真正的布施
舍得舍得，舍了以后真的会得吗？中国人常讲舍得，舍了以后便会得，这句话非常符合佛教的因果理论。佛教讲，财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿，但若能做到不..
本源法师：如何在家祭祖_怎样在家里祭拜祖先
千百年来，我们选择了在这一天与先祖进行心灵对话，用一种朴素而虔诚的行动，来表达内心深处的铭记。今年的清明蕴含着特殊的意义，全球的疫情、数千的罹难者更增加了缕缕哀..
本源法师：什么是六根和六尘_六根六尘六识的关系
六根是众生认识外界的渠道，它对外界的认识对象与认识能力各有不同。眼耳鼻舌身五根属于生理器官，这五种器官分别认识的对象是外境的色声香味触。五种感官的认识对象比较单..
本源法师：为什么要修念佛法门_念佛法门的好处
世上那么多法门，我们为什么要修念佛法门呢？第一、念诵南无阿弥陀佛佛号很简单。不像我们诵经，要选择在什么地方，还要具备一定的因缘。这一句佛号，我们无论在哪里都可以..
本源法师：佛教为什么不提倡亡者临终时，家人为他杀生？
问题：为什么亡者临终时，佛教不提倡家人为他杀生招待亲友？本源法师：末法时期，由于众生邪知邪见炽盛，在往生者临命终时，往往会造作种种杀业，以物命来招待亲友。这些不..
佛说开觉自性般若波罗蜜多经 第二卷
佛说开觉自性般若波罗蜜多经 第二卷译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译复次须菩提。若人于色中所有不实分别分量及疑动分量。而能如实平等观者。即于..
智随法师：往生净土非常容易的道理
《佛说无量寿经》有几段经文说明往生非常容易的道理。第一：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国 ，自致不退转。其佛本愿力：指的阿弥陀佛的本愿力，就是四十八愿。这是《..
每日一素：苦瓜山药炒木耳
每日一素：苦瓜山药炒木耳所用食材 原料：木耳适量、苦瓜1/2根、山药适量 调料：姜末1小勺、五香粉少许、素沙茶酱1大勺、素蚝油1小勺、盐适量、味全高鲜适量 具体做法：1 ..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第三卷
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第三卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译宝塔功德品第三之二尔时帝释天主复白佛言。希有世尊。菩萨摩诃萨。为回向..
本源法师：缺失培福的过程直接学习佛法，会有什么后果？
缺失培福的过程，直接学习佛法，会有什么后果？佛法的大智慧即是六度法门中的般若度。六度法门即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是菩萨道修学纲要的完整次第。其中，..
龙舒净土文卷第五（上）
龙舒净土文卷第五(上)龙舒净土文卷第五宋国学进士王日休撰东晋远法师。倡首修净土。本朝王敏仲侍郎。及近年钱塘陆居士。编集感应事迹。凡二百余传。皆镂板流传。今不及尽载..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 第二卷
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 第二卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译降伏三界金刚三昧大仪轨分第三尔时释迦牟尼佛。说一切法平等最胜摄般若波..
果卿居士：一些不可思议的因果报应
生在裸国。轻衣搪突胜己故。我们从电视新闻里可以看到，现在世界上真的有几乎裸体生活的部落，过着近于原始人的生活。为什么会有这种习惯呢?那是因为他们的前世就喜欢在异..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第五卷
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第五卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译正福品第五之二复次憍尸迦。若善男子善女人。以满阎浮提所有众生。各各教..
第四节 迦叶和弊宿关于断灭论的问答
在《长阿含经》卷七《弊宿经》中，记述了一个批驳人死断灭论的故事。经载：有一少女迦叶，为释迦佛弟子，已证阿罗汉果，释迦佛逝世后，迦叶罗汉与五百比丘云游至北印拘萨罗..
每日一素：茄子焖豇豆
每日一素：茄子焖豇豆★ 材料： 茄子1个、豇豆1把、生姜少许、植物油少许、酱油适量、清水适量、白胡椒粉少许、彩椒粒少许、茄子焖豇豆 ★ 做法： 1、茄子洗干净切成条 2、..
人世间的姻缘，冥冥之中早有定数
唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中..