生命既要学会走，也要学会歇
生活怎么活，谁又能躲得过岁月的炎凉，冷暖风雪，既学会思索，又学会饶过，好生生的珍重，温暖暖的说，生命既学会走，也要学会歇。
生命
林清玄：生命的意义
坐计程车，司机正好是我的读者。在疾驶的车上，他问我：林先生，请问你，生命的意义是什么?这是第一位问我关于生命意义的计程车司机，一时之间使我怔住了。我的脑海浮现出我读中学时，学校大礼堂门口的对联：生活的目的在增进人类全体之生活生命的意义在创造宇宙继起之生命如果一个人的生命在一生中都没有开展，没有对世界
动物也有生命的尊严
动物也有生命的尊严黑熊救护中心正在进行的努力，不单为了黑熊，也是在使我们的国家从精神上融入现代文明。然而，在相当多的人对生命缺乏起码的敬畏、国家立法极端滞后的情况下，这种努力很有些西西弗斯推石上山的悲壮。几年前，从成都一家报纸看到一个特殊葬礼的报道。这是一只病死的被救黑熊的葬礼。报道配有大辐照片，葬
生命需要感动
生命需要感动黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事:一个被执行死刑的青年在赴刑场时,围观人群中有一个老太太突然冒出一句:“看,他那金色的头发多幺漂亮迷人!”那个即将告别人世的青年闻听此言,朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬,含着泪大声说:“如果周围多一些像您这样的人,我也许不会有今天。”还有一个类
传喜法师：追求生命的大自在
追求生命的大自在传喜法师北京美玲大厦开示(10.03.19)以智慧安身立命学佛有福,心想能事成,虽然极乐世界是七宝琉璃、黄金铺地,但是有时候,我们还是从外在要回光返照。人,作为生命来说,有物质的一部分,精神的一部分。从物质方面来说他有惰性,他自然会依赖外在丰富的物质条件。但是精神的一部分他要追求更大
传喜法师：珍惜生命换来的佛法
珍惜生命换来的佛法2008、12、13今天打斋,我们念斋条的时候,师父们和我们在座的菩萨们,随着“南无阿弥陀佛”一声长呼,汗毛也会竖起来。今天在这边供了这个斋,为什么要九拜呢?中间三拜,左边三拜,右边三拜,然后跪在那边听,供养圣贤僧呢?虽然我们是凡夫僧啊,但是你供养的对境是圣贤僧。我们头上也是三宝啊
道证法师：什么是‘皈命’？皈命就是倾出全部的生命！
道证法师：什么是‘皈命’？皈命就是倾出全部的生命！ 末学以前在医院，看了一位十七岁的男孩子，他是埔里高工的学生，患了横纹肌肉瘤，这也是一种癌病。他已经在台大医院开过刀，但是，后来又复发了。严重的时候，头上的肿瘤像馒头那么大，眼睛曾经肿得可以塞满一个杯子，全身活动都很困难，时常会痛得休克。埔里高工有位
济群法师：三宝是生命的归宿——在皈依法会上的开示
三宝是生命的归宿在皈依法会上的开示济群法师善男子，善女人：谛听！皈依，是我们人生的重大事情。在无尽的轮回中，我们之所以流转生死，我们之所以沉沦，不得解脱，就是因为，我们找不到生命的方向，我们找不到解脱痛苦和解脱轮回的究竟的方法。我们看不到生命的方向，一直在不断地起烦恼，不断地造业，而这又使得我们在轮
放生，救了我的生命与慧命
即与读诵八万四千法藏，功德无异。云何为四？所谓念诵诸行无常。一切皆苦。诸法无我。寂灭为乐。我今年四十三岁，是某部门工作人员。由于罪业深重，年纪轻轻就病休在家，三十五岁牙齿开始脱落，至三十七岁牙齿脱落四颗，满口牙齿松动，患严重神经衰弱、官能症、强迫症、严重肺结核等多种疾病，未老先衰，整日恐惧不安，恐难
慈法法师：是什么掩盖了我们圆满觉悟生命的需求？
人人都有一颗佛心，我们最主要就是对平时的习惯、分别执著的习惯、当真当假的习惯，把这个圆满的觉性给削减了、变形了、压抑着了、蒙蔽着了，它的这种光辉不能圆满地展示出来。那你皈依，就要用这种圆满的心，去学会运用圆满的心，去思考、去观察、去作为了。你说我做不到，那就只能是慢慢来；要是能做得到，那真是不可思议
仁焕法师：信仰给生命带来希望
世界上有很多不同的信仰，总的来说可以分为正信和迷信。正信就是有目标的、科学的相信，迷信就是没有目标的相信。正信是有依据，有数据，有凭据，有历史证据。迷信没有依据，没有凭据，没有数据能论证。信仰有层次上的不同，人信仰什么就会成为什么。比如，信仰小学生、信仰中学生、信仰大学生、信仰博士生，是有差别的。信
仁焕法师：生命之自然
广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会（初五下午仁焕法师开示） 生命之自然生命，生也是自然，死也是自然。佛教讲了脱生死，为这句话，我本人琢磨了几十年，这几年才找到了脱生死的答案。生存在世间上，想活也活不成，想死也死不了，这是让我们非常难受的一件事。了脱生死，就是活着的每一天都没有障碍，要走的一刹
仁焕法师：生命的本来面目与真实状态——不生不灭
学佛也好，生活也好，信仰是关键。因为有了信仰，我们的人生才有方向。没有信仰，就没有方向。很多人都认为信仰是迷信，只有真正有学问的人才明白，什么叫做迷信。什么是迷信？人没有方向、没有目标。有方向、有目标，人生就有了良好的依靠。没有方向和目标的人，生活上往往会出现这种情况：虽然非常努力，但是越努力越失败
帕奥禅师答：结生心一生起时就有了生命，那时的名色是什么情况？是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚？
问:结生心一生起时就有了生命,那时的名色是什麼情况?是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚?答:你想知道吗?如果想知道,请实际地修行体验。当你修行到缘起法时,就能照见那时有多少色法,多少名法。帕奥禅师答:根据《阿毗达摩论》,结生时有三十种色法。对於智相应喜俱投生的人则有三十四个名法。三十种色法存在於身十
海涛法师：修行是生命的改善
很多人说，我天天在念经，天天按时做功课，这叫做修行。当然，这样固然很好，但是真正的修行不是这个，改变自己的思想，改变自己的认识，改变自己的态度，这是最大的修行。记住，改变。大宝法王今年特别讲了修行是一种改变而且是改善，是改成好的，一年一年要不一样而且要更好，，各位一定要如此，要让旁边的人觉得，要你的
健康有力的“心”，助力生命每一天
健康有力的心，助力生命每一天 第1步：增强心肺活动要想心脏达到理想的健康状况，包括各种身体活动在内，运动消耗热量应该达到35006500卡路里/周(500950卡路里/天)。科学研究还发现，每周至少保证60分钟的较高强度运动，可增强心肺功能。比如，每天至少练习20分钟的游泳、骑自行车或是步行30分钟
《入中论》第五次课程 第十讲之：以生命为梦想，随梦想去远航
《入中论》第五次课程总第十讲之：以生命为梦想，随梦想去远航主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月19日晚地点：北京大学二教407室以生命为梦想，随梦想去远航我个人来说，还没有真正理解祖师意的能力，但是在实际修行过程当中吃过一些苦头，犯过一些错误，而且接受过一些有经验的长老的指示，
净界法师：生命规划
修行除了要注意眼前的因缘,你要更注意未来的因缘,就是所谓的「生命规划」。一般没有学习佛法的人-生命的规划只到今生结束,我在年轻的时候读多少书,读到硕士博士,干什么?读书当然不是为了读书,为了赚钱!为什么要赚钱?为了享受!好的房子、好的眷属,种种欢乐的资具,由钱达到我的目的。当然我们应该让今生得到安乐
净界法师：人生没有结果，生命的本质是空性
我们人生的相状有很多种，但是结果只有一个，那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的，因为我们的生命本体是空的，因为它本质就是空性。比方说我们做梦，佛陀很喜欢用做梦来比喻人生，说你做第一个梦的时候你是一个国王，你有很多的珍宝，你活得很快乐，当然你实际上有感受到国王的假相，有那种快乐的感受，但是你把善业
净界法师：善用想像力，你的生命会有很大很大的突破
善用想像力,你的生命会有很大很大的突破!净界法师我们讲因缘观,因缘观是增上的功德,增上就是突破的意思,你要从你现在的点要往前迈进,这个时候因缘观是很重要的。现代有很多很多的心理学家,都证明人类的内心当中,最大的潜能就是你的想像力。一个人如果能够善用想像力,你的生命会有很大很大的突破。比如说阿弥陀佛这