体光法师：体光老和尚 开示二十九
开示二十九我们出家人要常称念观世音菩萨,祈祷风调雨顺,国泰民安,国家要安宁不出事,我们才好修道,我们出家修行得有一个很安稳的时代,要是乱了就不好弄了.你们年青没有经过这些事,我在白马寺,日本人要占洛阳,洛阳那地方跟这里不一样,往地下挖几丈都没有水,都挖成沟,挖成洞,打起仗来呀,哎呀,真苦啊!日本人几
和尚
梦参法师：梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
梦参老和尚讲 地藏本愿经 2昨天讲到忉利天宫神通品,这是地藏经的第一品,先说处所,处所就是忉利天,能够到忉利天的都得有神通。释迦牟尼佛是人,他升到忉利天是以神通去的。但是在地球上,人间,一个跟他去的都没有,大阿罗汉都没有,阿难也没有去,就佛一人去。地藏经发起因缘就是释迦牟尼佛,这个神通品里头包含着释
梦参法师：梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
梦参老和尚讲 地藏本愿经 1我们讲地藏经之前,先讲讲地藏经的大意,还有地藏经修行的方法。我们都知道大愿地藏王菩萨,先讲讲他的大愿。我们依着地藏经修行,怎么修行呢?就学地藏菩萨大行。但是一定要相信业果不失,就是业报不是假的,我们对待我们自己的身口意三业要精勤、要常时修。这个修行当中,使我们身口意常时的
梦参法师：梦参老和尚略谈不净观
皈依佛、皈依法、皈依僧之后，就要发菩提心，使你的心清净。发菩提心，发清净心，完了之后，趋向菩提。你同时要对治一下，看看你的病在什么地方。身体有病了你不知道，找医生来把把脉，或者照X光，看看你病在哪儿。你自己起心动念的病，医生是没办法，你就对着佛经照一照。你太爱财了，爱财爱得连自己妈妈也卖了，连老婆也
魏德东教授：弹着吉他讲经的洋和尚
魏德东教授：弹着吉他讲经的洋和尚魏德东1976年，一位来自俄亥俄州的美国青年在旧金山万佛城总住持中国僧人宣化上人门下出家。次年，他从洛杉矶出发，在公路上3步一拜，到位于旧金山的万佛城朝圣，历时29个月，行程1000余公里。其间他每天只吃一钵饭，不吃糖类食品，不喝牛奶，不入他人家宅。他还连续4年修止语
虚云老和尚奇事：巨掌伸入
1945年(岁次乙酉一百有六岁)春，老和尚又往南华传戒，云门寺住有二僧，一名古根，一名传真，同居一寮房，古根因小病，不赴夜堂念佛，传真也懒去。一会儿房门开，一巨掌伸入，几塞户，有一黑影执传真掷去，责他说：‘菩萨开道场，成就你们，汝今懒惰不出坡，不上课，不知惭愧，该打’，击其臀部十数回，古根惊醒，见一
法显和尚，万里求法
命中注定,法显不是尘凡中人:他的三个哥哥均是几岁便夭折,于是他刚到三岁,便由伤心已极的父亲决定做了小沙弥。只是年岁尚小,暂时养在家中,谁知住了几年,病重要死,家人赶忙送他回寺院,一夜之后,病就好了。自此就不肯回家。十岁时,父亲病死,叔父因他寡母不能独立,逼他还俗,他淡淡地答道:我本不是因有父亲才出家
梦参老和尚：转定业与因果律的悖论
我曾经讲过，定业要是可转，没有因果了;定业不可转，就没有人成佛了。那就是说，佛力是不是能抵得住业力?你是问我这个问题。业力得你自己抵、自己消;自做业，你要自己受。所以过去有这么一个故事，说老虎的脖子上栓了一个铃铛，谁敢去拔啊?谁栓上的谁去拔。很简单，所以解铃还需系铃人，你造的业是你自己去消。这两句话
这位草书的重要代表人物，为练字跑到庙里做了和尚，性格十分洒脱
这位草书的重要代表人物，为练字跑到庙里做了和尚，性格十分洒脱这位草书的重要代表人物，为练字跑到庙里做了和尚，性格十分洒脱怀素，字藏真，是我国唐代的为数不多的僧侣书法家。他的字如其人 ，潇洒坦然，如行云流水般流畅。他的字形式广泛，而且怀素在草书上的造诣最高，于是他被后人称之为‘草圣’，与张旭齐名，由此
月船和尚
月船和尚道行颇高,尤其擅长绘画。但他为人作画时有个条件,那就是必须先付报酬,否则决不动笔,而且他要的报酬非常高,因此得了小气画家的恶名。一天,一名艺妓想让他为自己画一幅画。那要看你能付多少。月船和尚沉静地问道。这位女子熟知月船的脾气,回答说:你要多少我就付多少,但我要你当面作画。第二天,月船和尚被请
虚云老和尚奇事：途拾金玉
1921年(岁次辛酉八十二岁)春，因唐继尧听老和尚之劝告，将滇督职位让给顾品珍。自二月起天雨不止，城内可行舟，顾品珍命士兵每日在城楼放大炮轰天，意思是想藉火力以去天上阴霾，可是毫无效果。至七月后，又大旱数月，河内扬尘。这种水旱情形，向为滇省所未见。秋间热毒蒸腾，喉疫大作，死人数千。时老和尚住华亭寺(
虚云老和尚奇事：龙王求戒
1932年(岁次壬申九十三岁)春，老和尚在鼓山传戒，忽来一老者，须发皓白，容貌清奇，一直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒，问其姓名，答：‘姓杨，闽南台桥人。’有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，从来就没有看过这位老头儿。到菩萨戒毕，给牒后那老人不见踪迹。等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然就是同戒的老人
虚云老和尚奇事：双鹅绕佛
一九一七年(岁次丁巳七十八岁)春由观音亭起运玉佛，雇用工人八名，说明送到鸡足山，酬费若干。所经山岭崎岖，走了几十天到野人山，八名工人疑心玉佛中藏有金珠钞票，乃置佛地上不肯抬走，声言要加价数倍。老和尚温言劝勉，工人更声势汹汹，强蛮不可理喻。老和尚瞥见道旁有一巨石，重约数百斤，笑问工人说：‘这个巨石和玉
虚云老和尚奇事：雄鸡皈戒
清光绪二十九年(岁次癸卯六十四岁)老和尚在昆明府福兴寺闭关，有一迎祥寺僧人叩关，说寺中有放生雄鸡一只，体肥硕，极凶恶好斗，群鸡都被伤冠羽。老和尚闻言即取鸡来说三皈五戒，且教令念佛。不久，鸡性转变，不复好斗，时作‘佛佛佛’的声音，独栖树上，不伤虫，不给不食，一闻钟磬即随众上殿，课毕，仍栖树上。如此经过
倓虚法师：倓虚老和尚出家前对妻儿命运的看破放下
现在我下面已有一个姑娘已出门了,五个男孩,大的才十四岁,小的刚会走,又没人教养他们,三四十年来东跑西奔,没有一点积蓄,全靠这个小药辅吃饭。我走了之后,药辅无人照管必定歇业,将来全家挨饿,流浪失所,这怎么办呢?然而,又一想:天下流离失所的人太多了,许别人的眷属流离失所,就不许我的眷属流离失所吗?又想:
虚云老和尚奇事：煮芋入定
清光绪二十七年(岁次辛丑六十二岁)隆冬，万山积雪，严寒彻骨，老和尚独居茅蓬中，身心清净，一天煮芋锅中，跏趺坐等待芋熟，不觉入定，到第二年正月，山中邻棚复成师等久不见老和尚的面，乃来茅蓬贺年，见棚外虎迹遍满，无人足迹，进茅蓬见老和尚入定，乃以磬开静。问：‘老和尚已吃饭没有?’答：‘没有，正在煮芋，大概
一位慈悲的老和尚将恶缘转成善缘的故事
有一位和尚在返寺途中，时近傍晚，突然雷声隆隆，天下起了雨，大雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢?”和尚四下张望，所幸不远处有一座庄园，好便能够求住一宿避避风雨。庄园很大，守门的仆人见是个和尚敲门，问明来意，冷冷地回说：“我家老爷向来和僧道无缘，你最好另作打算吧!”“ 雨这么大，附近又没有其
明真法师：致虚云老和尚函
致虚云老和尚函明真法师(上)慈悲的导师:您老为了争取佛教的光明,祖国的团结,人类永久和平事业的实现,不惜以一百一十三岁高龄的病后之身,莅临京沪,随机摄化,我们除了极度的崇敬、愉快与感奋外,总觉得您老太劳累了。沪上法会圆满后,我们恳切地迎请您老回湘作一个适当时期的休养,不但我们便中得以禀承慈晖,藉慰孺
虚云老和尚讲因果：曾国藩的师父做了曾国藩的儿子
曾国藩的师父做了曾国藩的儿子摘自《体光老和尚开示录》虚云和尚在云南之前，曾国藩做过云南王，曾国藩信佛，在云南拜了个师父，这师父天天看华严经，功夫用的很好，外号草鞋老公，他不穿其它鞋子，就穿草鞋。说这个皈依弟子对师父恭敬的太很了也不好，你收这么多的皈依弟子，你要没有得到佛法的实际呀，你避免不了被他转，
那些从名校出家的和尚们，个个是学霸
金刚乘：你本来就是佛 金刚乘：你本来就是佛灵山居士 文 如果你已经或正在打算修习金刚乘，那么请仔细聆听你将要听到的话，它可能对你未来的修行非常有益。因为佛教职业的关系我遇到过很多自认是金刚乘修行者的佛弟子，但他们几乎完全不懂金刚乘的状态令我非常失望。我深信要了解金刚乘必须了解显宗的教法，因为金刚乘完