蔡礼旭：《群书治要》对现代的启示
尊敬的师父上人,尊敬的诸位宗教领袖,尊敬的诸位法师、诸位长辈、诸位兄弟姊妹们,大家下午好,阿弥陀佛!我们中华文化的精神是孝道、是师道,我们的身命来自父母,我们的慧命来自老师。而我们师长他是我们当老师的表率,师长在每一个机会点上,在每一句话当中,都在启发我们的智慧。记得有一次,有人请教师长,他是哪里人
居士人物
蔡礼旭：夫妻有冲突是我们不懂得善待对方
蔡礼旭老师比方说夫妻关系,一个巴掌拍不响,当夫妻有冲突的时候,也是在提醒我们,我们不懂得善待对方。人生就像一面镜子一样,我们看到镜子愁眉苦脸,怒目相视,根源不在镜子的影像,而在我们自己的态度,我们自己的表情,我们一转,镜子就转了。所以谁是镜子?我们的孩子是镜子,我们的另一半是镜子,他是在告诉我们,我
蔡礼旭：又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。
【又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。】这个句子是从《孔子家语》有一篇「问玉篇」里面提到了这句话。『瑕』是玉上面的斑点,等於是玉上面的一个缺憾。『瑕不掩瑜』,「瑜」就是美玉,这个玉很光彩、很光亮,好玉。一个玉石当中可能它有斑点的部分,也有非常光亮的部分。所以引申到优点跟缺点,就是缺点不掩盖优点,优点不掩
蔡礼旭：勿急疾勿模糊
《弟子规》之勿急疾 勿模糊蔡礼旭老师讲话的声调,“勿急疾,勿模糊”。之前《弟子规》的部分也讲到很多有关讲话的态度跟方法,还有哪几句?“尊长前,声要低;低不闻,却非宜”,所以声调要适中,不可以太大声,不可以太小声。还有“问起对,视勿移”,所以在对别人讲话的时候眼睛要看对方以示尊重。所以这些小细节,你花
蔡礼旭：磨练孩子是历练他一生的本事
我有一位长辈叫卢叔叔，他跟他的孩子讲：我所有的钱都是取之于社会，往后我也要用之于社会，回馈广大的人群。我要成立一个公益基金会，我一分钱也不会留给你，但是你只要努力念书，认真学习，你要念多高的学位，我都支援你。让孩子从小觉得父母的心胸非常宽广无私，所以孩子对父母是从心底里佩服。虽然卢叔叔的经济很不错，
蔡礼旭：父母要扎好孩子人格、德行的根基
我记得上一次回高雄，我坐出租车，一上车，这位年轻的出租车司机，也是年轻的爸爸，他孩子应该也在小学左右。他就跟我讲，他说孩子的德行太重要了，假如他德行不好，有很高的学历，当很大的官，又很会撒谎、又弄权，把国家搞得乱七八糟，又不给人民做好榜样，学历愈高愈祸国殃民，所以德行比学历还要重要。我听了以后很安慰
蔡礼旭：教育孩子不要揠苗助长 要瓜熟蒂落、水到渠成！
人主之大患，莫大乎好名。人主，其实也可以是君王，也可以是一个领导者，也可以是一家之父母，带头的人。好名，就是虚荣心太重。所以这个很大的祸患了，这个家、这个团体的灾祸在哪里？好虚荣，好虚名。因为上位者好名，则群臣知所要矣。这个君王好名，底下就很会拍马屁，巴结谄媚，这个君王就好大喜功，最后为了满足自己的
蔡礼旭：道人善 即是善 人知之 愈思勉
道人善 即是善 人知之 愈思勉蔡礼旭老师“道人善,即是善,人知之,愈思勉。”“道人善,即是善”。当大家听到很多善人的行持,善人的风范,每个人心中都会生起这种效法之心,是绝对会这样,因为“人之初,性本善”。我相信在这几天当中,一定有人已经做到“愈思勉”,已经学到了,一定有。从诸位朋友的脸上就看得出来有
蔡礼旭：领导者要以身作则
我们现在在讲如何当领导者,是不是要仁?是啊!尤其领导者他是君,他要以身作则,这个就是找到根本了,“君子务本,本立而道生”。我们来用仁、义、理、智、信来看一个君王。我们首先想到的“凡为天下国家有九经”,第一个就是修身,这个就是务本,“本立而道生”,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。而讲到修身,那
蔡礼旭：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源蔡礼旭老师在魏徵写给唐太宗的这篇文章,“谏太宗十思疏”,第一段话不知道大家还记不记得?“求木之长者,必固其根本”,大树要长得好,最重要的根要扎牢,“欲流之远者,必浚其泉源”,你要河流能渊远流长,最重要的是它的源头活水要清澈,这个都有含义!我们今天当人家的
蔡礼旭：君臣有义
在现代的社会中,有些情况令我们看了之后会很难受!比如说,有一家公司开了二、三十年,刚好发生企业危机,或是两、三个月发不出薪水,很多职员马上把公司、工厂包围起来,这时谁会得利益?无人得利益。现代人做事都是逞一时的意气,没有思考的长远一点。而当工厂被包围之后,公司的营运每况愈下,老板更无法经营,公司就倒
蔡礼旭：榜样的力量
有一位母亲,她开始学习《弟子规》,我们常常跟很多家长交流的时候都说到,我的孩子有哪些问题?他没礼貌,怎么办?我们把礼貌演给他看,他不喜欢念书,怎么办?我们把好学做给他看。所以有一个校长说到,我的校园都很脏,怎么办?在这里我就不大方便说了。当校长弯下腰去,很自然捡起垃圾的时候,所有的师生都会受到感动,
蔡礼旭：夫妻相处要学会感恩
而夫妻相处、家庭氛围的经营,要懂得欣赏对方,还要感恩的心。而家庭要有太和之气,我们要懂得掌握情绪,才能掌握未来。这个掌握情绪,其实就是不要都看对方的不好,能反省自己的不足,不要去计较。之前有跟大家谈过的那一对夫妻的相处,“各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆”,“天崩地裂”,都可以。而这个感恩对方,我
蔡礼旭：只重视外在美还会害孩子一辈子
当你只重视外在美，还会害孩子一辈子。我们看到现在很多父母生了个女儿，宝贝得要死，让她穿得漂漂亮亮。这个漂漂亮亮是谁的标准?社会的标准。现在的社会什么衣服最漂亮?时尚，后面都破掉，前面也破掉了，这样叫漂亮。小孩从小就穿这种衣服，她习惯了，你就给孩子一生埋下非常危险的恶因。孩子假如觉得穿少是漂亮，她已经
蔡礼旭：为人父母要有反省的心态
我们为人父母要有反省的心态。家庭里面不可能说没有一些状况出现。比方说孩子不听话了，我们为人父母者要想到，一棵树果子酸、果子不甜了，吃起来酸溜溜的，问题出在哪？出在根坏了，根没有吸收很好的养分。所以孩子是果子，父母是根。这个时候要回过头来反省：孩子德行不好，是不是我的孝道做得不扎实，是不是我心性德行没
蔡礼旭：道人善即是善 人知之愈思勉
蔡礼旭老师道人善,即是善,人知之,愈思勉。当他能宣扬别人的善行时,他的存心就是“道人善,即是善”,希望别人知道之后,能向这些善人学习。“人知之,愈思勉”,是为了让更多人能够跟这些圣贤人学习。大家听到很多善人的行持和风范,会生起效法之心,这是必然的,因为“人之初,性本善”。利益他人,绝对不要等三年、五
蔡礼旭：善有半有满
善有半有满蔡礼旭老师善也是有半有满,这个半、满我们之前课程也有提过,一个女士捐了两文钱,结果住持亲自帮她忏悔。后来她入宫富贵,拿了几千两来,结果住持只派了他的徒弟帮她回向。因为这两文钱是全心全意,这是满善;后面只是把她富贵当中的一点拿来捐,而且心已经不如第一次那样的恭恭敬敬,所以这是半善。我也曾经看
蔡礼旭：勿忘至亲恩德
有个小女孩跟母亲吵嘴,自己就跑出来,不再回家去。整天都没吃饭,饿得半死,走到一家面摊前面,她看着那些面直流口水。面摊老板娘一看就把她叫过来,她说:“来!我煮碗面请你吃,不要钱。”当那个小女孩在那边吃面的时候,突然就掉下了眼泪。老板娘问她:“你哭什么?”她说:“你对我这么好,还亲自煮面给我吃。我跟妈妈
蔡礼旭：俞都先生后来他自己号“俞净意”，就是从清净自己的意业下手
蔡礼旭老师: 俞都先生后来他自己号“俞净意”,就是从清净自己的意业下手诸位长辈、诸位同仁,大家早上好。昨天我们讲到经文,「月晦之日,灶神亦然」,这个「灶神」是鉴察一个家庭的所做善恶,然后在每个月最后一天,上天庭彙报。而在明朝有一位读书人,俞都,他曾经有一个机缘,灶王爷给他示现,启发了他的人生,改造命
蔡礼旭：要从流弊问题来考虑善
要从流弊问题来考虑善蔡礼旭老师我们可以从“是”跟“非”去判断。古代在孔子时代,孔子有两个学生,一个叫子贡,一个叫子路。子贡因为他是大商人,所以常常到其它的国家去做生意。鲁国刚好有一个法律规定,就是只要你在其它的国家,发现我们鲁国人被卖到其它国家当奴隶,这个时候你可以花钱把我们的同胞赎回来,国家再以同