祖师殿
祖师殿中供奉达摩祖师,号菩提达摩是被尊为西天二十八代祖师。来中国开禅演教, 禅之初祖。 达摩在中国始传禅宗，直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传。 传二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于一花五叶，遍传中土盛开秘苑成为中国佛教最大宗门。
佛具法器
法堂 藏经楼
法堂乃七堂伽蓝之一。即禅林演布大法之堂。位于佛殿之后方，相当于讲堂，而讲'通于讲教'，为别于他宗，且示其教外别传之宗旨，故于禅宗特称为法堂。藏经楼，顾名思义，就是存放佛教《大藏经》之楼。清代雍正、乾隆年间印行的《大藏经》，分为经藏、律藏、论藏三藏，共三百六十六函，六千三百六十一卷，按《千字文》编号，
七政宝
轮王七宝之王妃宝王妃宝/后宝/玉女宝王妃宝庄严端丽，举世无双。身若盛香之宝器；气息出入，送青莲之馥郁。轮王行走于前，有王妃宝跟随在后，诸事皆自在。佛经中说，王妃宝远离了不贞良等五种过患，具足随顺转轮王等五种功德，还具有三种特殊功德口无绮语、心无邪见、不为欲妙左右，王妃宝能为轮王分担负面的忧苦。此外，
进入大雄宝殿一定要注意这些礼仪
在家有家规，团体有团体的规范，国家有国法，佛寺有寺规，世间法与出世间法都各有其法治，平等平等！ 佛门在家弟子，若参访善知识，将入三宝大殿之际，大殿若三个门，不得从大门而入，应从两侧小门而入；从大门而入，对三宝大失不敬，我慢功高，亏损自德。若无三个门，只有一个门，就由此门而入。 当你由两侧入大殿之际，
什么是佛教七宝多宝珠
佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同。鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是
大乘佛教的智慧解脱
佛教认为，人世间的一切烦恼和痛苦都来源于人们的分别心。佛典中常说：心生则种种法生，心灭则种种法灭（如《大乘起信论》等），就是说现象世界的一切差别，都源于人们的这种分别心。人们由分别心而起我执、法执，生贪、嗔、痴三毒心，成种种颠倒妄想，从而陷于无尽的烦恼，无边的苦海，不得解脱。对此，大乘佛教认为，要得
楞严经简介
《楞严经》，佛教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。此经的译者般剌蜜帝大师，中印度人，居广州制止道场，于唐神龙元年（705）从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证
礼拜要注意哪些问题？
1，礼拜时不能站在大殿的中央，因为这是方丈或住持的位置；2，有人礼佛菩萨，不能从其头前经过；3，凡是合掌，不能十指参差、不能中虚、不能将手指插鼻中，但是也不能太底，应该平胸，离嘴唇大约四、五寸远即可；4，不能非时礼，比喻在上殿中、佛事中、讲经说法中等等；5，师父礼佛，不能与师父并排礼拜，应该随着师父
什么是佛教？
佛教是由释迦牟尼佛所开创的一种宗教，佛教分为佛、法、僧三个基本层次。佛教是教育，是智慧、觉悟、宇宙人生真相的教育。什么是佛教佛教的内容概括来讲，可分为佛、法、僧三个基本层次：1、佛是梵语佛陀的音译简称。原意指的是觉者、觉悟者，泛指彻悟人生真谛、掌握最高真理、证得佛教修行的最高境界者。具体则是指释迦牟
佛前“三炷香，磕三个头”的含义
逢年过节，无论是否皈依三宝，总会有很多人前往寺院烧香拜佛。一般人可能不清楚，在佛菩萨像前，究竟烧几柱香、磕几次头合适，是不是烧的香越多越好、越贵越好、越高越好？其实不然，只要一片至诚，烧三柱香、磕三个头也就够了。那么，烧香拜佛究竟有何深刻含义？只是纯粹求佛菩萨保佑我们身体健康或者升官发财？许多善男信
东方三圣
药师琉璃光佛也叫饮光如来，据佛教传说，药师佛行菩萨道时，发了十二个大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病.成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为消灾延寿药师佛。他的思想跟佛门的主张颇为径庭，佛门主张活着守苦行，死了享极乐，他却要让人健康长寿，且活得快乐。东方琉璃世界是怎样的一个世界呢？据佛
佛陀揭秘你此生能遇到善知识的前世因果
【经典原文】若善男子、善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王当知！善知识者，是大因缘，所以化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。《法华经》【经文解释】假使有修善的善男子和善女人，种善根故，世世得善知识：因为在宿世种诸善根的缘故，所以在生生世世之中，
至尊佛陀的一生
梦象受孕佛陀的母亲摩耶夫人梦见白象而受孕。七步莲花佛陀在蓝毗尼花园从母亲的右胁降生，行走七步，每一步都踩出一朵莲花。然后一手指天一手指地的言说：天上天下，唯我独尊。命名大典佛陀以转轮圣王的身份降生人间，佛陀的父亲净饭王非常的疼爱自己的儿子。佛陀被命名为：乔达摩.悉达多。仙人占相佛陀的父亲请来了著名的
唐代佛教植物装饰
七朵莲花 霍尊 - 我爱好声音 第9期 佛教作为一种外来文化，经过六七百年的发展，到了唐代已经深深地扎根于中国的社会土壤之中，大量的外来僧人在中国翻译经典，讲解佛教；以玄奘和义净为代表的中国僧人也远赴印度求法；中国人上至皇帝下至普通百姓，信仰佛教的人空前增多；佛教寺院大量建造起来，佛教经典在民间广泛
佛法入心的窍诀
禅修者，法该如何入心？又怎麽能实际为自己所用？并成为我们生命中不可或缺的元素？其实，佛法的实修，不需要花太多时间，也没有想象中那麽的艰难，就能完成这项神圣的修行。 日常生活里，当一个念头生起去来的时候，贪嗔痴慢疑等任何动机生起的时候，你立即能够观察到它，观察它的来去、生灭、颜色、形状等等，通过观察其
佛教知识 | 传灯功德
传灯功德很多人都听说过传灯这个词，尤其是在佛教当中，《景德传灯录》《东域传灯录》《延宝传灯录》《传灯法师列传》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等等等等，以传灯命名的典籍非常多，为什么以传灯命名呢？《般若经》中说：诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力，与诸法性常不相违。依所说法
四圣谛
〖四圣谛的意义〗谛就是如是不颠倒，既是真理。圣谛是圣人所知之绝对正确的真理。四圣谛说四种真理：一者、苦圣谛；二者、集圣谛；三者、灭圣谛；四者、道圣谛。唯有佛陀才能开示它，其余的人只能随着佛陀而解说，乃至辟支佛也只能自己觉悟，没有办法以四圣谛来度化众生。辟支佛知道世间的苦果，知道苦的原因，知道灭苦的果
许愿、还愿和发愿
佛教经典里你是找不到［许愿］［还愿］这两个词的，但是会经常见到［发愿］这个词。［发愿］和［许愿］有什么区别？［发愿］简单的理解就是我希望通过我的某些行为达到某种结果，请求佛或菩萨们护助，协助我圆满这个愿望。前题是这个行为和所希望的结果是符合道理的。［发愿］和［许愿］的区别在于，［发愿］以行为为因；［
何谓“四大皆空”|《名家讲佛教知识》
四大皆空，这是佛教的基本思想。四大，是梵文（aturmanābnūta）的意译，也叫四界，具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素，故名之为四大。佛教所称四大，除含有上述意义外，主要指的是坚、湿、暖、动四种性能。就是说：地的属性是坚；水的属性是湿；火的属性是暖；风的属性是动。
这15种大乘佛法的修行方法你知道吗
要无条件地不为一切所动大乘了义修行方法（15条）一、要无条件地不犯过恶二、要无条件地不分别忆想三、要无条件地不忧愁恐惧疑惑四、要无条件地令心祥和五、要无条件地欢喜悦乐六、要无条件地不执著一法七丶要无条件地放捨一切八、要无条件地不为一切所动九、要无条件地心行平等十、要无条件地观诸法实相十一、要无条件地