茶杯的死期
一休禅师自幼十分聪明。他的师父有一只非常贵重的茶杯,可谓稀世之宝。一天,一休清洁灰尘时,将茶杯失手打破了,内心非常紧张。正在这时,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在身后。当老师进屋后,他装作毕恭毕敬的样子,向师父请教:师父,您说人为什么一定要死呢?师父一向喜爱这个机灵的小弟子,笑着对他说:这
一休禅师自幼十分聪明。他的师父有一只非常贵重的茶杯,可谓稀世之宝。一天,一休清洁灰尘时,将茶杯失手打破了,内心非常紧张。正在这时,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在身后。当老师进屋后,他装作毕恭毕敬的样子,向师父请教:师父,您说人为什么一定要死呢?师父一向喜爱这个机灵的小弟子,笑着对他说:这
了元俗姓林,江西饶州人,出生于书香门第之家。他三岁时,便通读《论语》及诸家之诗,五岁时已能诵诗三千首,而且出口成章,众人都称之为神童。林公子虽然熟读儒家经典,但却喜爱佛教。一天,他闲游竹林寺,无意中看到一本《首楞严经》,一见如故,爱不释手。他决心出家,但父母不答应,一定要他金榜题名,光宗耀祖。公子说
白云守端禅师,衡阳葛氏子。幼事翰墨,冠依茶陵郁禅师披削,往参杨岐方会,经点拨而开悟,遂拜杨岐门下。守端禅师初次拜见杨岐,向杨岐说偈曰:我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。杨岐笑而趋起,守端愕然,通夕不寐。黎明,向杨岐咨询之。此时正好年关,杨岐问:汝见昨日打驱傩者么?守端答:见。杨
唐朝龙潭崇信禅师,跟随天皇道悟禅师出家,数年之中,打柴炊爨,挑水作羹,不曾得到道悟禅师一句半语的法要。一天乃向师父说:师父!弟子自从跟您出家以来,已经多年了。可是一次也不曾得到您的开示,请师父慈悲,传授弟子修道的法要吧!道悟禅师听后立刻回答道:你刚才讲的话,好冤枉师父啊!你想想看,自从你跟随我出家以
西山亮座主,马祖道一禅师之法嗣,四川人,生平不详。善于讲解经论,颇为自负。一日参马祖。马祖问:见说座主大讲得经论,是否?亮座主道:不敢!马祖问:将甚么讲?亮座主道:将心讲。马祖道:心如工伎儿,意如和伎者,争解讲得![工伎儿,随着锣鼓等乐器之节拍,表演各种杂技动作的演艺者。和伎者,调弄音乐以配合演艺者
有一天苏东坡和秦少游在一起吃饭,两个人因为才华都很高,往往为了谈学论道,互不相让。这天吃饭的时候,刚好看到一个人走过,由于许多天没有洗澡,身上爬满了虱子,苏东坡就说:那个人真脏,身上的污垢都生出虱子来了!秦少游坚持异议说:才不是呢?虱子是从棉絮中长出来的!两人各持己见,争执不下,便决定去请佛印禅师做
云门禅师去参访睦州禅师,到了睦州禅师的道场,正是黄昏薄暮的时分。云门用力敲着两扇紧闭的大门,久久以后,睦州才来应门,云门道明来意之后,正将一脚跨入门槛的时候,睦州出其不意的用力把门关上,云门大叫:哎哟!哎哟!好痛哟!禅师:谁在喊痛呀!云门:老师!是我。禅师:你在哪里里呢?云门:我在门外啦!禅师:你人
惟俨禅师十七岁时就出了家,拜谒石头禅师後,密领玄者,得其衣钵,住沣州(今湖南沣县)药山,徒众云集,禅风大振。朗州刺史李翺仰慕其名,屡次延请他,都没有成功,便入山亲自拜谒。李翺见到惟俨时,惟俨手里正拿着经卷,眼光一丝也没有从那上面游走。侍者在一旁说:「太守在此。」惟俨似乎没有听见,端坐不动。李翺性子褊
佛莲师兄:我也想请你帮我看看因果夫妻关系不和,不象是一家人,对我没有多少关心,有时候出差回来,要她倒杯水都不愿意,感觉很苦!!!有时候看到别人一家三口恩恩爱爱的,心里就在流眼泪,她对孩子也不关心,孩子和家庭对她来说好象无所谓,她所关心的就是她妈,她妈那一家子人还有她所谓的工作。有时候我想离婚,但我不
三伏天,禅院的草地枯黄了一大片,快撒点草籽吧!好难看啊。小和尚说。等天凉吧。师傅挥挥手:随时。中秋,师傅买一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒边飘。不好了,好多草籽都被风吹走了。小和尚喊。没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。师傅说:随性。撒完草籽,跟着就飞来几只小鸟啄食。要命了!草籽都
牛头山法融禅师者,润州延陵人也。姓韦氏。年十九,学通经史。寻阅大部般若,晓达真空。忽一日叹曰:儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。遂隐茅山,投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室,有百鸟御花之异。唐贞观中,四祖遥观气象,知彼山有奇异之人,乃躬自寻访。问寺僧:此间有道人否?曰:出家儿那个不是道人?祖
僧问舒州投子山大同禅师曰:日月未明,佛与众生在什麽处?大同禅师曰:见老僧嗔便道嗔,见老僧喜便道喜。
世尊昔在靈山會上。拈花示眾。是時眾皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門。不立文字教外別傳。付囑摩訶迦葉無門曰。黃面瞿曇傍若無人。壓良為賤。懸羊頭賣狗肉。將謂。多少奇特。只如當時大眾都笑。正法眼藏作麼生傳。設使迦葉不笑。正法眼藏又作麼生傳。若道正法眼藏有傳授。黃面老
示众云。劫前未兆之机。乌龟向火。教外别传一句。碓嘴生花。且道。还有受持读诵分也无。举。东印土国王。请二十七祖般若多罗斋(往往偿口债去也)王问曰。何不看经(无功受禄寝食不安)祖云。贫道入息不居阴界。出息不涉众缘。常转如是经。百千万亿卷(上来讲赞无限胜因)。师云。二十七祖初名璎珞童子。因二十六祖不如蜜多
参禅,乃释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众,所传之徽妙心印法门。迦叶祖师当时明白佛的意旨,遂破颜微笑,自此,佛租心印法门便有得传承。本来,迦叶祖师已一百多岁,且他修头陀行,常抖擞精神用功,不会随便笑。这次微笑,是因为他得到佛陀以心印心之表示。释迦牟尼佛将此法门传予初祖迦叶,迦叶又传与阿难,阿难传与商那和修
隋开皇十二年,有位沙弥,名道信,十四岁,前来礼谒三祖僧璨大师。初礼三祖,道信禅师便问:愿和尚慈悲,乞与解脱法门。三祖反问道:谁缚汝?道信道:无人缚。三祖道:何更求解脱乎(既然没有人捆绑你,那你还要求解脱干什么呢?不是多此一举吗)?道信禅师闻言,当下大悟。【禅理】人所感到的束缚不在外面,而在我们的内心
走不回来的小和尚静夜读书,一则禅门公案故事令我沉思良久。某日,寺院要扩建殿堂,有一棵珍贵的银杏树需要移栽到别的地方。方丈命他的两个弟子去做这件事,办好后回来复命。两人来到树前开始挖土移树,但刚挖了几下,一位小和尚就对另一位说:师兄,我这把铁镐木把坏了。你等着,我去修一下再挖。师兄劝他移完树再修不迟,
南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:侍者!侍者一听国师叫他,立刻回答他道:国师!做什么?国师无可奈何的道:不做什么!过了一会,国师又叫道:侍者!侍者立刻回答道:国师!做什么?国师又无可奈可的道:不做什么!如是多次,国师对侍者改口叫道:佛祖!佛祖!侍者茫然不解的反
藥山惟儼禪師坐次。僧問:「兀兀地思量甚麼?」師曰:「思量個不思量底。」曰:「不思量底如何思量?」師曰:「非思量。」
契仲是日本明治时代的禅宗大师,曾任京都东福寺主管多年。一天新任京都总督首次拜访他,侍者送上写有京都总督北垣的名片,他看了说:我跟这个家伙没有瓜葛,不想见他!侍者送还了名片,并向总督表示歉意。北垣说:那是我的错。随用笔将京都总督四个字抹掉,烦请侍者再通报一次。大师看了抹掉头衔的名片以后说:噢,是北垣啊