净土法门法师：世间万事万物总离不开因果报应，你信吗？
杀盗淫，淫跟杀有关联，它能够引起杀人杀生的动机。不说别的，我们只举一个例子，堕胎是不是杀?杀谁?杀自己亲生儿女。他到你家来做你儿子，佛经上讲四种缘，没有四种缘不到你家来。这四种缘是什么?第一个是报恩的，第二个是报怨的，报恩、报怨，第三个是讨债的，第四个是还债的。他是报恩，你把他杀了，恩变成仇，下一次
因果报应
简单易行的转运的妙法，效果快的令人不可思议
有些人想发财却不走运，也有的人运气平平发不了大财，命运在未来中是不容易把握住的，不走运的人做事大都不顺利，赶不上顺利的节拍，运气平平的人求大财却有阻碍，运气可以用一些方法来改变，在本章的后面教大家转好运的方法，运气平平的也可以按照这方法提升运气，变的更好，有些行为对运气影响很大，在这里一一列出，大家
印光大师：为何说因果一法标本统治？
●因果一法，初机依之，可以改恶修善。通人依之，可以断惑证真。从博地凡夫，以至圆满佛果，皆不能离。故说标本统治。医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉壅肿，饮食难入，气息难出。必先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良方妙药，将何所施。因果者，即今日消肿之妙法也
净土法门法师：透视所谓“好人无好报”
出自净土法门法师《华严经讲记》世法里面讲善、恶、无记，这个好懂。中国古圣先贤讲得很多，儒家讲、道家讲，“种善因，得善果”，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。古德告诉我们，这个人在这一生当中造作恶业，造作不善业，但是他所受的是好的果报。好像在这一生当中他没有受到恶的果报，生活很富裕，地位也很
人间天：如何得健康长寿的果报?
近日有同修和我说：我是否给吃素的人丢脸了?因为自己最近身体不好;还有一个同修和我说：希望让大家看到自己学佛了，身体健康了，也好让人信受佛法!这个想法都很好，但这不是正路。健康的因是因为慈悲心。所以我过去说慈悲心、菩提心是能解毒的，能治病的，我们学佛要长养慈悲心、激发菩提心，从而奉行不辍，最后见到的结
明一法师：明得因果心量大
明得因果心量大我们的心量不够大，不能打开，往往是因为我们对事情的来龙去脉不了解，从而在所产生的问题中怨气冲天，叫苦连连。今天就有这么一位学生因为自己的学业不顺请自己开解。当然一切还是要慢慢开导，从耐心了解情况，到说教，到教他如何面对这些逆境，如果他能信任自己，应该是会转变情绪的。这是一个很典型的情况
净土法门法师：因果报应决定有
摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》恶道因与果，佛在经论里面讲得太多了，我们要特别注意。在过去，儒家有很多人排斥佛教，对于佛所讲的，疑惑很多，他也不认真去研究，凭着自己想象来下判断，往往错误百出，但是对于因果报应的事情，他们能相信、能接受。为什么？确实有这些事在他面前，他亲眼看到的，不能不信。何世礼
夫妻儿女的因缘果报4
现在好多修行人，学佛了，觉得佛法好，见到家人就劝他们学佛，看见丈夫就说：“老公啊，念佛好，你怎么不念佛？赶紧念佛啊。”你的丈夫一定会说：“你少提佛这个字。再提我就跟你急。”为什么会这样呢？因为你学佛没有明理，你学佛了，有几天内挺开心的，看着丈夫儿子都顺眼，成天眉开眼笑，好像一个弥勒佛。过两天，要是丈
累世佛子 今证圣果 善恶必感因果
佛陀故事会：父亲——累世佛子 今证圣果 善恶必感因果图片来源：资料图编者按：《百业经》是我释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。一时，佛
传喜法师：法会现场，居士自诉因果报应，现身说法
选自传喜法师2008、10、14观音菩萨出家日法会开示今天我们现场也有，广西的还是哪里的，她以前就把这些野生动物，蛇啊，乌龟啊贩到大城市里头去卖，去贩杀，结果她自己得癌症。她今天也在这里，昨天痛得不得了，那个腿痛得不得了，得癌症。2000年医生就跟她说了，你最多只能活一两个月，后来死里逃生。你自己给
互证因果
清·纪昀著 演莲法师译 来源：纪文达公笔记摘要 晓园说此事时，李汇川亦举二事曰：有屠人死，其邻村人家生一猪，距屠人家四五里。此猪恒至屠人家中卧，驱逐不去。其主人捉去，仍自来；絷以锁乃已。疑为屠人后身也。又一屠人死，越一载余，其妻将嫁，方彩服登舟，忽一猪突至，怒目眈眈，径裂妇裙，啮其胫。众急救护，共挤
佛法精要—因果论
佛法精要---因果论 因果问题，属于佛教的基础理论，是佛法的核心。不明白因果，就不可能真正懂得佛法。因果规律并不是佛陀所规定或制造的，而是客观存在的规律，佛陀只不过把它揭示出来罢了。印光法师说：“如来成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”可见连诸佛菩萨，尚不能超出因果之外。何况我们凡夫，不管你信与不
佛陀背痛的因缘
一天，佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边，除了阿难以外，其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时，佛陀向舍利弗说：‘久远以前，有一个国家名为罗阅只，当时国内正举行一场盛大的节庆。与会大众中有两位力士，一是出生于刹帝利王族种姓，另一个则是婆罗门种姓，他们皆报名了当天所举办的扑斗赛。赛前，婆罗门力士私底下向刹
夫妻儿女的因缘果报2
接下来再讲讲家族的因果关系。佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个男人，
净土法门法师：为什么有智慧、也有福报的人还做糊涂事情？
为什么有智慧、也有福报的人，很聪明，也有福报的人，他还做糊涂事情？这个理很深。理是什么？业力使然，很可怕。世出世法里面，我们仔细一观察，都存在。我们见到了，甚至於自己遭遇到了，心地要平和，决定要遵守佛的教诲，不可以违背。你看在唐朝时候，唐太宗在中国历代帝王当中，英明之主。他一生最大的遗憾，他作了皇帝
谈因果报应：一件破坏佛像的往事
谈因果报应：一件破坏佛像的往事于破坏佛像，听我母亲讲过一件事。 在我们村子里，破四旧时期有个大队干部，是个积极分子，从来不信鬼神。当时为了响应上面破四旧的号召，将全村的所有神像佛像集中在收割过后的稻田里。当晚，很多人看见那片稻田里红光冲天，持续了很久。后来化做一道白光直冲天上而去，红光就消失了。 第
面临灾祸，不求幸免
宋朝的范纯仁，曾经在讨论政事时，与司马光意见不合。后来，王安石当上宰相，推行新政，朝廷到处捉拿司马光的同党治罪。韩维借口在执政时期，与司马光不合，而幸免于难。有人劝范纯仁也沿用韩维的例子。范纯仁说：「从前我跟司马光同朝讨论政事，有时意见不合是真的，可是今天以这借口来苟免于难，我认为不可以这么做。与其
因果故事—错综复杂的果报
富贵从布施中来，但其果报错综复杂。 《弥勒所问经》说：锦绣满箱却穿着布衣，金银满柜却吃着糟糠，可以安闲却一定要劳筋动骨，可以快乐却整天愁眉苦脸，这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至诚心、欢喜心，或者因为别人的劝告而勉强布施，或者布施以后马上又后悔。住宅简陋的人却常住别人的豪宅，饮食粗
侮辱先圣，丧失智能
宋理宗淳佑年间（公元一二四一年至一二五二年），南昌的孔庙倾毁，知县李纯仁在南昌县的南方，又建了一座新庙，并且把夫子的圣像移入新庙。由于圣像太重了，十几个人抬不起来。有一位书生在旁边，开玩笑地说：「这叫做重泥巴！」李知县严正地斥责他，他惶恐而退。当天夜晚，那位书生梦到：自己被阴间的差吏，追到一座官府。
周泳杉老师：因果管理
大多数的人可能现在对德的管理，并没有太深刻的认识。我们来举个例子，也是齐桓公的例子，我们来看一下齐桓公他整个大业的过程当中，对我们现在人经营企业有非常好的示范。齐桓公是春秋五霸当中第一个称霸的，第一个登上霸主的位置。而且他在称霸的时间怎么样？非常的久，很年轻就称霸，然后一直到他死之前，都维持着齐国霸