彻悟大师语录：心净因果不二（3）
一切境界。唯业所感。唯心所现。即其现处。当体即心。凡在有心。不能无境。不现佛境。便现九界之境。不现三乘之境。便现六凡之境。不现天人鬼畜之境。便现地狱境界。佛及三乘所现境界。虽有优降不同。要皆受享法乐而已。三界诸天所现之境。但唯受用禅定五欲之乐。人道之境。苦乐相间。各随其业。多少不同。鬼畜之境。苦多乐
因果报应
郭惠珍医师：您认得出那是谁的肉？
当我在外科实习的时候，每一天都要开好几刀，每一次的手术，总是会切掉病人身体里面一些组织或者器官；比如说：切掉一段胃啰，切掉一节肠子，或者把胆割掉，或者拿掉子宫，甚至锯掉一只脚，其至用电锯把人的头盖骨锯开......。医院都会把手术切下来的东西，送一些切片去检查，其他的部份没有用，就由专人去处理。有一
信愿法师：起心动念善恶已确立
【因果感应录】起心动念善恶已确立第二个故事，卫仲达的故事。从前有一个人名叫卫仲达，他在翰林书院里面当官，有一次被阴司的官吏派小鬼将他的魂魄带领到阴间，冥官吩咐手下，把他在阳间所做的善事恶事档案都送上来。等到档案册子送来的时候，冥官发觉，卫仲达所做的恶事档案堆积如山，所做的善事档案只有一小卷而已。冥官
一名法医的因果调查报告
一名法医的因果调查报告本文来自一位资深法医的死亡调查笔记，真实地昭示着我们身边最现实残酷的现世因果报应，非常值得阅读。本文原始出处不详，转自百度文库供养有缘。希望大众深信因果深信佛法，切莫蹉跎此人身，再堕轮回三途苦；祈愿大众早日了生死出三界，回归西方极乐净土。同时随喜感恩本文作者。阿弥陀佛。《无量寿
印光大师：末世学佛者，如何在知因果与修净土上下功夫？
因果净土，为成佛之根本。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡夫，便可仗佛慈力往生西方。末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡夫，便可仗佛慈力往生西方。诸余法门，皆须烦恼断尽（三界内见思二惑），方可
印光大师：末世学佛所宜注重者在知因果与修净土
末世学佛所宜注重者, 在知因果与修净土。以知因果, 则不敢自欺欺人, 作伤天害理损人利己之事。修净土, 则虽是具缚凡夫, 便可仗佛慈力往生西方。诸余法门, 皆须烦恼断尽, （三界内见思二惑）方可了生脱死。否则纵令大彻大悟, 有大智慧, 大辩才, 晓得过去未来, 要去就去, 要来就来, 尚不能了。况具
方海权：人因何高大、短小、令人生欢喜心、令人感到讨厌
方海权：人因何高大、短小、令人生欢喜心、令人感到讨厌——摘自《人生改造命运要义》书籍我佛释迦牟尼佛作为一个贵为太子之人，舍掉继皇位而出家学道，得无上道。为的是给我们找出一条走向美满幸福的道路，使我们开示悟入佛的知见，离苦得乐。在宇宙人生的真理面前，作出我们的照明灯。也为教育人心向善使之世界各个国家的
印光大师：为什么说因果净土是成佛的根本？
因果报应者，世出世间圣人，平治天下度脱众生之大权也。净土法门者，一切六道三乘，了生脱死圆证菩提之达道也。故说因果净土是成佛的根本。因果报应者，世出世间圣人，平治天下度脱众生之大权也。净土法门者，一切六道三乘，了生脱死圆证菩提之达道也。宋儒辟因果以后，治国治家治身治心之法，徒存枝叶，了无根本。以驯至于
一个男人的真心忏悔故事
以下内容绝对真实，绝无半点虚假！眼看就而立之年，虽然没有进监狱也没有被警察抓起来，但是坏事做了不少。之所以还活着可能是还有一定的福报在。开头 我想从小时候说起关于我的故事，我只说不好的事和因果报应，希望大家能够在我的故事中醒悟，反省自己的缺点，也希望救自己一命的同时也能救那些还活在错误中的人们！我从
我们在受到别人抵毁时，内心会痛苦，应该怎么办？
我们在受到别人抵毁时，内心会痛苦，压郁。如何面对生活中种种考验，应该怎么办？我们遇到一切苦难，应该欢喜，因为是在偿还业障，在人间偿还了，未来不会下地狱，可是，如果试图抵赖，好了，新的因果，因为抵赖而生，业滚业，利滚利，未来就是这些业障聚合的体现。就算是，我们被他人伤害，可是，我是一个修行者，最基本的
业力的关联法则表
古代有一位叫格西切卡瓦的藏族人制作了一张非常有用的表格。这张表格会帮助你明白一些关于因果的关联。它会让你对因果关系有一个比较充分的认识，从而推断出其余的情况是怎样的。我们必须记得一条基本法则：每一个呈现在你世界里的意识图像都是因为你过去对他人所作的事情造成的。如果这个图像是怡人的，那么它是因为你过去
印光大师：如何认识仗佛力特别之因果？
良由以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源。一切法门，无不从此法界流，一切行门，无不还归此法界。净土法门，其大无外。全事即理，全修即性。行极平常，益极殊胜。良由以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源。一切法门，无不从此法界流，一切行门， 无不还归此法界。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出
一个男人得脑血栓的因果实例
还有一种情况是，有的女人看到人家丈夫长得比自己的丈夫好，能力比自己的丈夫又强，还比自己的丈夫有钱，于是，就使劲儿往人家男人身上贴啊。曾经有个女人来到我们道场，她的丈夫又有钱，又有权，她每次见到我的时候，总是眼泪汪汪的，使劲儿哭泣，因为她的婚姻很苦，丈夫有钱有权了，别的女人一个劲地往她丈夫身上贴。她来
佛陀与风尘女子的因果
佛陀在世时也曾遇到许多困难，其中有一件事让佛陀永远难忘，那就是：孙陀利毁谤佛陀的事件。孙陀利是一位生活在风月场所的女人，她听说有许多人都跟随佛陀出家，这些人当中甚至有她以前所爱、所依靠的人。因此，她对于佛陀领导僧众修行非常不满；又因为宗教是相对的，佛教兴盛即是异教衰微之时，所以，有些外道教徒也一直想
太虚大师监狱深入讲因果
今天承刘典狱长之邀，来和各位讲讲佛法。佛法的大要，就是最普遍、最简单的“因果”两字。因果的意义很广泛，无论何事、何物，他的成功叫做“果”，而其成功以前都有“因”。所以，因果不是凭空突然而来，必由积渐而底于成功此事、此物的。从万物、万事之结果而观他的所以成功，即考察他的因，所谓“观果察因”。由现在之因
净土法门法师：你造的业多少？
「又如《普贤行愿品》」，这里头也有一段经文。「菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受」。这是《普贤行愿品》说的，这忏除业障。菩萨有智慧，菩萨有神通，菩萨知道过去。你看他知道，我于过去无始劫中，过去生生世世无量劫前，菩萨知道，宿命通。由于贪
一个因果报应的故事
母亲是一个虔诚的佛教徒，小时候，母亲常常给我们讲故事，当然大多数是关于人生哲理的故事，其中，有一个是关于因果报应的故事。从前，有一个富家女子，长得非常漂亮，是父母的掌上明珠。到了谈婚论嫁的时候，好多年轻人都想娶她为妻，其中，不乏富家公子，秀才书生，官宦子弟等等。可是姑娘没有一个看得上。倒是邻村有个农
现代因果报应录（八十七）恽铁樵耳聋闻念佛
现代因果报应录（八十七）恽铁樵耳聋闻念佛沪上名医恽铁樵君（寓梅白格路金椿里廿号），患耳聋十余年，前因信仰地藏菩萨，忽闻念佛之声。聂云台君（前上海总商会会长）笔记其事喜洋，原文如下（见一0一期佛学半月刊）：十八年夏，余赴庐山养疴。抵山而大病，越四月，还不能起床。时梁壁园居士在山，告小儿以地藏菩萨灵感事
现代因果报应录（八十九）林佩熙还阳化姻亲
现代因果报应录（八十九）林佩熙还阳化姻亲浙江丽水县林佩熙君，持斋念佛十余年，热心弘法，为善不倦。民国廿四年旧历二月廿七号病殁，临终前一个多月，迭有种种生西瑞应。邵福宸君（在金华杭江铁路局办事）据林君公子观良所面述，记其详情如次。文中所云今年，即廿四年也。林清从，字佩熙，浙江处州丽水人，今年三十八岁，
现代因果报应录（八十六）救人命者寿延三纪
现代因果报应录（八十六）救人命者寿延三纪智暄我的朋友李君振国，安徽巢县人，现任中国国民党台南县党部纪律委员会，常务委员，为人诚实，从不两舌妄语。抗战时，我和李君同在敌后，从事游击及宣抚民众工作，闲来无事，常常在一处谈论因果，李君曾为我谈过一件因救人的阴德，死后还阳，寿延三纪的故事。故事是这样的：当民