星云大师宽心:自杀的结果
星云大师宽心:自杀的结果据有关统计,中国平均自杀率为23/10万,每年自杀死亡人数为28.7万人。自杀死亡占全部死亡人数的3.6%,女性自杀率比男性高25%,农村自杀率高于城市3倍自杀的结果是什么?是痛苦!人为什么要自杀昵?必定是遇到痛苦、羞辱、难关,不得已,想要用死来获得解决问题。其实,自杀不但不
星云大师宽心:自杀的结果据有关统计,中国平均自杀率为23/10万,每年自杀死亡人数为28.7万人。自杀死亡占全部死亡人数的3.6%,女性自杀率比男性高25%,农村自杀率高于城市3倍自杀的结果是什么?是痛苦!人为什么要自杀昵?必定是遇到痛苦、羞辱、难关,不得已,想要用死来获得解决问题。其实,自杀不但不
星云大师宽心:微笑智者说:请学会微笑吧,向所有的一切。忧郁的人说:我没有微笑的理由。智者说:当你第一次向人微笑时,不需要理由。忧郁的人说:那么,以后呢?智者说:以后,微笑的理由会来找你。假如你是一粒微笑的种子,那么,他人就是土地。微笑是世界上最美丽的表情。微笑不用语言,不用动作。微笑能沟通彼此,拉近
星云大师宽心:是是非非有个人向曹山禅师求救:我通身是病,请师父医治一下吧!曹山禅师手一挥,抬眼望天:不医!那人一愣,又疑又惑地问:为什么不医?曹山禅师笑道:要叫你求生不能,求死不得!看了这个故事,读者是不是疑惑:岂有此理!不救人倒也罢了,还要人家求生不能,求死不得?这未免太狠心了!佛法不但是即是,非
星云大师宽心:三世因果有位老法师发心要建一座庙,化缘三月有余,竟没有人理他。有个卖烧饼的小孩生了慈悲心,把卖烧饼得的钱悉数捐给了老和尚。市集上的人听说此事,心生惭愧,于是你也布施他也捐钱的,一下子就把建庙的钱筹齐了。老法师十分感激这个小孩,就对他说:小朋友,你今天发心做了大功德,便是我们佛寺的护法大
第十五节 都城中的悲哀现在再说离开太子的车匿,他不断的流着眼泪,心里充满了绝望与悲哀,一边走,一边不住的叹息道:『昨天夜里我跟随太子一同出城,想不到今天祇剩下我一个人回去。』他拖着沉重的脚步,牵着那匹疲乏的白马,走了好多天,方才回到迦毘罗卫国的都城。白马犍陟,一向是国中最有名的骏马,日行千里都不会觉
星云大师宽心:人生的大病痴有位大富翁,每日在名利上打主意,精神极其烦躁不安。离他楼下不远有一间茅屋,住着一个穷人,而他天天非常愉快。富人见了既妒又疑。一天,他将此事告诉法师,法师对他说:你过的生活虽然有名有利,但这只是物质的生活,物质是有限的,而你的欲望是无穷的,有限的物质当然不能满足无尽的欲望,所
第二十四节 三迦叶弃邪归正佛陀现在是独自一人,踏着庄严而稳重的步伐,渐渐的走上胜利的大道。佛陀走往伽耶山的途中,路过一座苦行林,他在树下静坐了一会,像等待着甚么似的。那时有一个拿了很大包裹的女人,从佛陀的前面过去,佛陀并没有注意分别。后来稍停不久,见到很多高大的汉子走来,他们见到佛陀,都异口同声的问
星云大师宽心:如何不自卑郑丰喜先生从小患小儿麻痹症无法行走,以手代足爬行多年,遭受许多同学无知的欺负,忍耐社会上人们怪异奚落的眼光,但他不自卑,不放弃,以坚强的意志完成高等教育,组织美满的家庭,并且把他一生坎坷的遭遇著作成《汪洋中的一条船》一书,给残障的人莫大的鼓舞与激助,引起社会上的人士去关怀残障
星云大师宽心:生命的解脱从前有一位飞锡禅师,他跟同参们说:入卧着死,你们看过没有?同参们说:当然看过。那么坐着死,你们可曾看过?也曾看过。同参们当下说出几个例子。那么站着死,你们可曾见过?虽然稀奇,但是也见过。那么,头朝地,脚朝天,倒立着死呢?同参道:这种死法,未所见闻。飞锡禅师道:好!我死给你们看
星云大师宽心:须弥山与小芥子唐朝江州刺史李渤问智常禅师:佛经上所讲的须弥藏芥子,芥子纳须弥未免失之玄奇了,小小的芥子怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?智常禅师闻言而笑,问他:人家说你读书破万卷,可有这回事?当然有!李渤一派得意洋洋。那么你读过的万卷书如今何在?李渤抬手指着脑袋说:都在这里了!智常禅师
星云大师宽心:净秽不二梁山寺有一位亡名禅师,看到当时许多信徒大啖酒肉,十分慨叹,便命大寮师父做了许多大饼,召集全寺僧徒同游尸林。他把大家带到城外的野冢,找到一具腐烂的尸体,便居地而坐,抓了一把腐臭的尸肉夹在大饼里,配着酒大嚼起来,又示意大家跟着他一起吃。那些平常喝酒吃肉的人看了,有的掩面而逃,有的呕
第二十五节 频婆娑罗王的皈依现在说到佛陀离开尼连禅河优楼频罗迦叶的苦行林,有一天来到灵鹫山顶,这里茂林修行,花卉争艳,是一个风景美好的地方,佛陀就暂时在这里住下来休息。王舍城的人民,对于佛陀光临的消息已很早获知,他们都准备要用香花欢迎于道旁。尤其社会上一些敏感的人,知道三迦叶兄弟皈依佛陀经过,都在谈
第二十节 降伏魔军与魔女太子在菩提树下金刚座上发出坚固的誓愿以后,世间上很多修道者,以及天上的天神,都生大欢喜,他们一心祈祷太子早日启开正觉的大门。在一切人之中,就只有那不喜欢正法兴隆的魔王,心中不高兴,因为太子若是证得觉道,将平分他们邪道的势力,所以他就对太子的解脱生起憎恶的念头。太子为了追求觉道
第十八节 访问阿罗蓝仙人太子辞别频婆娑罗王以后,披星戴月,忍饥受饿的又开始踏上他追求真理的征途。有一天,他到了一座寂静的森林,森林中有一位阿罗蓝大仙人在那里修行,太子记起苦行林中一位苦行者临别时的介绍,他即刻就想走进森林往访这位阿罗蓝仙人。正在这时候,森林中走出很多仙人的弟子,他们像未卜先知似的,满
第十四节 苦行林中劝谏仙人太子走到远远的地方,迅速的回过头来一看,见到悲啼着的车匿牵着白马向王城的路上走去,他这才毫无罣碍的进入跋伽仙人的苦行林。原来这苦行林中有很多的苦行仙人,他们见到太子一表超群的相貌,知道这定是不平凡的人物光临,他们都争相前来作礼,太子也恭敬诚恳的答谢,然后,太子就问其中的一位
第十三节 车匿和犍陟黑黝黝的夜,终于过去了,光明的世界,又出现在眼前。太子走到一座大山之下,他打听山麓森林之中,有一个跋伽仙人在修苦行。这一座高大的山上,树林间有很多鸣禽在咻咻的歌唱;山涧的溪水,在潺潺的流动;使人一进此山,瞋恚的心就会平和,疲劳的身体就会恢复轻松。太子一见,心中大悦,他想:「这是很
星云大师宽心:修身与修心深山的古寺里有一个修行的老和尚,魔鬼想来破坏他的道行,就变成一个没有嘴巴的怪物出现在他面前想恐吓他。老和尚一看,说道:哦,这是什么东西?怎么没有嘴巴呢?又用更慈和的口吻说道:其实,没有嘴巴也好,既然没有嘴巴,就不会乱吃东西、乱说话了。魔鬼一看吓不倒老和尚,又变成一个没有眼睛的
星云大师宽心:善恶一心唐朝白居易向鸟窠禅师请示佛法大要,鸟窠禅师说:诸恶莫作,众善奉行!白居易听后大失所望:这么简单两句话就是佛法大意吗?三岁孩子都懂!鸟窠禅师微微一笑,道:三岁小儿都懂,八十老翁行不得,凡事口头上说说容易,躬身去实践却很难!古人说:善者昌;善者不昌,善者祖上必有余殃,殃尽必昌。恶者
星云大师宽心:远离是非烦恼有一次,我在日本的日光东照神宫,看到雕梁上端刻有三只猴子:一只掩着眼睛,一只猴子捺着耳朵,一只猴子捂着嘴。我忽然领悟到:这三只猴子象征着某些道理。是什么道理呢?人类的感官眼、耳、鼻、舌、身、意每天不断向外去攀缘,对于外在的世界虚妄分别,因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返
星云大师宽心:心的主人从前一个大富翁有四位夫人,他最宠爱年轻娇美的四夫人。后来,富翁患了不治之症,临终前他对四夫人说:我平常对你最好,你陪我一同死好吗?四夫人惊叫道:不!生时同在一起当然好,但死后在一起有什么好呢?富翁又向三夫人要求,三夫人说:我年纪还轻,以我的美貌还可以改嫁,怎能跟你一道死呢?富翁