星云大师：人类最大愚痴就是以为没有来生
人有没有来生?有人说,人死如灯灭,一死百了,哪有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗种子种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做人,永远不会改变这是迷的常见。说人死了以后没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人生的真理。人死不是如灯灭,人死也不一定是做
星云
星云大师：人生二十“最”
人生有二十最是我从生命中体验出来的,好的要保留,坏的要避免,这二十最是:一、人生最大的敌人是自己:一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不
星云大师：怎样做到修行工作两不误？
对于在家居士来说，生活、工作占去了大部分的时间。如果将修行的时间与生活、工作的时间分开，抽出时间专门修行，那在一天中也抽不出来一个小时。所以要将修行和生活、工作结合起来，把修行融入到生活、工作当中。这样修行不影响生活，不耽误工作，生活、工作也不会影响修行。修行是一种心态，不是一种形式。发心清净，身心
星云大师：莫让自己有一个畸形的人生
某位居士的夫人悭吝不舍,对于社会的任何善举,从不响应,丈夫请默仙禅师给予开导。禅师至其家中,见到女主人,即刻伸开手掌,问曰:我的手,经常如此,不能收缩,如何?夫人曰:这是畸形!禅师又再把手合起来,问道:如果每天只是紧握而伸不开,如何?夫人曰:这也是畸形!禅师说:自己不爱惜东西,全部给人,这是畸形;自
星云大师：从何处下手学佛法
各位应抱着什么样的态度来学习佛法呢?今天,我提供四点贡献给各位:一.我们学习佛法──从淡处落眼社会一般人总以为多才是幸福,因此汲汲于名利富贵的追逐,以为不如此,人生就没有意义。各位一心学佛,应该从名缰利锁中走出来,从平淡处落眼。宋朝理学家程颢先生曾经写过一首诗:云淡风清近午天,傍花随柳过前川;时人不
星云大师：佛化婚礼、成年礼属于功德佛事吗？
佛化婚礼、成年礼也属于功德佛事吗？当然。凡是可以发扬佛法，为信徒婚丧喜庆所做的功德行事，都称为「佛事」，即佛的事、为大众服务的事，所以为佛化婚礼、成年礼所做的诵经拜忏、种种照顾，都属于功德佛事。摘自：星云大师《僧事百讲》
星云大师：如何能增进人生的幸福呢？
我们都想过幸福快乐的生活，可是幸福快乐不是光想就有，我们必须建立一种正确的人生观，才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢？一、不比较、不计较的平等观：有些人很喜欢拿自己和别人做比较，诸如我有痛苦，为何你没有？为何你这么好？为何我如此差呢？一有了比较、计较的心，就会造成心理上的不平衡与烦恼。凡事不与
星云大师：话不可说尽
无论做人做事，都要留一点余地。不要像拳头，统统打出去，就没有气力了。所谓：势不可使尽、话不可说尽、福不可享尽，你给别人留一点空间，留一些机会，凡事不必尽其在我，留一点保有实力，才能蓄势待发。
星云大师：三藏十二部经是哪些？
「三藏」是指经藏、律藏、论藏，是佛陀的教法，是佛教的教义，是佛弟子依之修行的指南：1.经藏：梵语音译「修多罗藏」，意译「契经藏」，凡所有上契诸佛之理，下契众生根机的佛陀教法，都属经藏。2.律藏：梵语音译「毗奈耶藏」，意译「调伏藏」，是佛陀为调伏弟子心性，对治众生恶习所制定的教团生活规则。3.论藏：梵
星云大师：寺院礼拜的次数、场合及注意事项
「礼拜」主要是对佛、菩萨、佛塔、长老、大德、法师等，表达敬意的行为。因对象不同，礼拜的次数、场合及注意事项也有不同，兹略述要点如下：一、礼拜的次数（1）一拜：用于顶礼长老、大德、法师。礼拜者虽说「顶礼三拜」，但长老大德回说「一拜」，或「问讯」，或「不拜」，学人皆应以服从为恭敬，如法行礼。大德如未回答
星云大师：六道轮回是真的存在吗？
六道轮回的实例，古今中外比比皆是：佛陀常常随缘向弟子讲述自己多劫修行的事蹟，《六度集经》、《本生经》、《菩萨本行经》等，都是佛陀的本生谭。英国有一位老人亚瑟．福楼多，从小就常忆起前世在二千多年前约旦古城佩特拉的情景，他后来更协助考古学家找到许多新资料。在中国，轮回转世的记载也很多，明儒王阳明在金山寺
星云大师：只要有心，社会就是我们的学校
现代的社会，处处讲究学历文凭，不论政府机关抡才取士，或是私人公司招考员工，莫不将学历列为考核要点。然而，如果我们认识释迦牟尼佛、孔子、耶稣的历史，不知道他们的学历又该如何算法？孔子说：人非生而知之，乃学而知之。学习的途径，除了正规的学校教育之外，自我教育、家庭教育、社会教育同等重要。有人说，社会是一
星云大师：瞋心如火
经典有喻，瞋心如火，烧得众生热恼不已，身心无法安顿。谅解则是给予包容，是一种同体慈悲，把身心安住在能谅解上，事情会有转圜余地，世界也会更宽广。
星云大师：你是谁，为了谁？
只为自己着想不会大，能替別人着想不会小。今悟：只为自己做事不会宽，能替別人做事不会狭。只为自己做人不会诚，能替别人做人不会伪。只为自己做学不会厚，能替别人做学不会薄。为自己，小天地；为众人，大器局。
星云大师：心中拥有大千世界，即使身无立锥之地也能感受到富足
同样是人，为什么有的人很富有，有的人很贫穷?我们又如何来认定什么是贫穷?什么是富有呢?有的人高楼大厦，汽车冷气，锦衣玉食，福禄双全;有的人一生劳碌奔波，工作所得极为菲薄，仅能供给一家数口勉强温饱而已。其原因何在?一言以蔽之，都是由于个人宿世善恶业所招感的果报。就贫富而论，有钱的人，虽然衣食无缺，华盖
星云大师：你是善知识吗？
善知识是叫人远离诸恶,奉行诸善的善友,是每个人生活在世间上,不能舍离的引导、不能缺少的老师。人群之中有善知识,也有恶知识。善知识示人以道以德、以学以艺;恶知识只是叫人为非作歹、不务正业。谁是善知识?谁是恶知识?就要以慧眼去分辨了。父母养育我们,是我们的善知识;师长教导我们,是我们的善知识;亲朋好友规
星云大师：因果业报历历不爽应当时时引以为诫
弹雀射麋,谓可取食,扩而充之,遂灭人国。见到儿童在路边戏耍小鱼小虾取乐或玩弄蝉儿、蜻蜒、蝴蝶、金龟,就知道长大成人对于生命的价值不予重视,有一天社会将乱象频起。都是一个道理!你可以不信佛,不能不信因果。信佛重要,还是信因果重要?我个人认为:宁可以不信佛,但不能不信因果。因为不信佛,佛祖不会气恼怨怪我
星云大师：清明法会时，寺庙要举办什么样的佛事？
清明法会时，寺庙要举办什么样的佛事，或者诵念些什么经典呢？春祭的清明法会，可以礼拜《水忏》、《洪名宝忏》、《金刚宝忏》，或者举行《三时繫念》佛事。有的寺庙会连续举行三天的法会，让从远处赶来参加的人好安排时间，今天没有时间，明天也可以；明天没有时间，后天也可以，总会选择一天来参加。当然，有的寺庙人少，
星云大师：女子的五种美德
佛教有一部《玉耶女经》曾经提到，一个女子应该具足五种善事，去除五种恶事。女子应该具备那五种美德呢？一、负责家务：把家务处理得有条不紊，让丈夫无后顾之忧，安心发展事业，儿女回家有家庭的温暖，受到充分的保护。现在有许多的女性出外谋职，职业妇女固然也可以增加社会的工作人口、人力资源，如果夫妻彼此配合不当，
星云大师：佛弟子宁舍性命也不能做的四件事
宁舍身命，不谤正法；宁舍身命，不谤圣贤。宁舍身命，不近恶友；宁舍身命，不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上，什么东西最宝贵？有人说：钱财最宝贵！事实却不尽然。何以见得呢？一个人平常都是要钱、要钱，如果有一天，他身怀钜款掉到水里去，他还是会喊：救命！救命！他不会说：救我的钱！救我的钱！所以落水的时候