佛教故事：善财童子五十三参简介：第四十一回 拜妙德圆满神
第四十一回 拜妙德圆满神岚毗尼园是降生佛的地方，那里的守园神名妙德圆满。他从无量劫来，都是守降生佛的园地。他最早是在悦乐劫的时候，有自在功德幢佛出世，是由宝焰眼王的妃子，喜光夫人在金华园诞生的。他那时是乳母，当喜光夫人在一切施树下生下功德幢佛的时候，乳母在侧边将佛接下，用香水沐浴。天王传乳母普眼三昧
圆满
索达吉堪布：在追求佛法的同时，能不能追求世间的圆满呢？
索达吉堪布：在追求佛法的同时，能不能追求世间的圆满呢？ 问：在追求佛法的同时，能不能追求世间的圆满呢? 答：龙猛菩萨言：“佛说世上圆满事，难信如同木鳖果。”世间上的荣华富贵，用智慧来观察，跟木鳖果没有什么差别，一点也不值得信赖，地位也好，钱财也好，美貌也好，统统无有任何价值。过分的乐观主义者，根本不
达真堪布：大圆满龙钦宁提三大传承是什么？
达真堪布：大圆满龙钦宁提三大传承是什么？ 宁提是心滴的意思，有三种心滴。第一是莲师心滴，第二是布玛心滴，第三是空行心滴。莲师心滴就是莲师的传承，布玛心滴就是布玛莫扎的传承，空行心滴是益西措嘉空行母的传承。龙钦巴大师是集这三个传承于一身的祖师。藏传佛教红教宁玛派的三大传承：佛语远传、伏藏近传、净相深传
达真堪布：取舍善恶与观五种圆满矛盾吗？
达真堪布：取舍善恶与观五种圆满矛盾吗？ 问：我们在修行的时候，应该做到诸恶莫作、众善奉行，应该对善恶、好坏分得清清楚楚，明明了了。这与观五种圆满是不是有矛盾？达真堪布答：没有矛盾，站的角度不一样。站在最究竟的角度，站在佛的境界里，都是清净的，都是圆满的，都是殊胜的。但是站在凡夫的境界里，那就不是了，
达真堪布：发心护持三宝是圆满自己的方法
达真堪布：发心护持三宝是圆满自己的方法 有一次，佛率领眷属走在路上，遇见两个小孩子在路旁玩耍，一个小孩子手里拿着鼓，一个小孩子手里拿着弓箭。他们看见佛的庄严身相，生起了无比的欢喜心，蹦蹦跳跳地来到佛的身旁恭敬顶礼，然后对佛说：“这条路有猛兽，我们愿意做你的侍卫保护你。” 世尊笑着问他们：“你们怎么保
学会这个窍诀，生生世世都能成功、圆满！
一定要想尽办法结善缘!从现在起，我们一定要跟众生多结善缘，不结恶缘，已经结的恶缘，要统统地了结，否则，将来还会没完没了地感受报应。我们在念佛、念咒、诵经、修法的时候，要带着他们;我们做回向的时候，也要带着他们。现在我们周围很多人都不信佛，甚至还反对学佛、诽谤佛法，我们劝也劝不了。在这样的情况下，我们
圆满十万大礼拜为众生祈福，我“赚大了”
“马姐，你怎么瘦了这么多？到哪个减肥中心减肥了？”“你的气色咋这么好？以前远看就像个球，现在苗条太多了！”“你减肥有没有副作用？快分享一下，我们也想减肥。”……去年新冠疫情得到控制后，我一回到单位，身边就围满了叽叽喳喳的姐妹们。“锻炼！坚持锻炼！”当她们得知我没花一分钱，就是坚持锻炼了 108 天，
夫妻双双１５１天圆满十万个大礼拜
我叫陈冠霖，今年 52 岁。今天，我怀着满身法喜告诉大家：我和妻子用了 151 天双双完成了 10 万遍大礼拜！回顾做大礼拜的历程，感慨颇多。一、学习榜样，发下誓愿我是今年春天皈依的佛弟子。一次，在与一位师兄交流过程中，得知青岛莱西市有位师姐曾在 56 岁时每天坚持做 3000 个大礼拜，一个多月就
法施女：佛特许音讯传戒，圆满受比丘尼戒
当佛陀在舍卫城的时候，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位是财施大臣，他们两位情同手足，相约未来成为亲家。不久，持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩，名叫「萨嘎」。另外，财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩，但是这个女孩生下来便大哭不止，怎样哄她、逗她都不行。直到有一天，摩诃波阇波提比丘尼来到
我终于圆满了二十多年的“寻佛梦”
我期盼二十多年的机会终于来了，我终于找到了 20 多年来梦寐以求的真正佛法。2019 年 3 月中旬，我们一行八人远赴重洋到了洛杉矶。第二天上午，我们就迫不及待到华藏学佛苑城区部报到。学佛苑的出家师们对我们很热情，嘘寒问暖，连 70 多岁德高望重的大德也亲自接见我们，关心我们的住宿情况。学佛苑內养的
洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之清净平等
学佛初发心者都有利益众生的心，但有时却因“缘不契合”与“不得法”而感招自他都生烦恼，很好的发心有时会落得很不愉快的结果。这首先就是因为自己还没有生起足够坚固的慈悲心。欲成佛果，需以慈悲的甘露来滋润菩提种子，而生起慈悲心，需要先有一颗平等心。清净心是真诚心，时时刻刻、真心真意对待所遇到的一切人和物;清
大安法师：出世入世皆圆满
出世入世皆圆满世间的祝福都是吉祥、大喜、恭喜发财等。今年是马年，确实也有这个品质——马到成功。成功是这个时代追求的主旋律。我们分析一下何为成功的内涵？在世间法就是希望大家能家庭和睦、事业顺利，各方面心想事成，这就是世间法的成功。那么当下我们还要谈出世间法的成功，就是要修行佛法。佛的一切教诲都是让我们
净土法门法语：一句佛号圆满具足一切法的功德
确实这是十念必生的大愿，一点都不假。念佛真正能往生到极乐世界，生到极乐世界你就作佛了。到极乐世界头一个好处，寿命无量，那是一个最好的修学环境，阿弥陀佛亲自教诲，十方诸佛都帮助你。你到那个世界，你有能力分无量无边身，同时可以去参访十方剎土无量无边诸佛。你去供佛，供佛是修福;你去听经，听经是修慧。西方极
宣化上人：把什么事情做完了，又是很圆满，这都叫波罗蜜
《金刚般若波罗蜜经浅释》◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义A1.总释名题金刚般若波罗蜜经浅释“波罗蜜”：有的人说波罗蜜是甜的。不错，波罗蜜是甜的。中国有那个波罗，那个波罗就是before,weh
达真堪布：解脱是心要解脱，圆满是心要圆满
达真堪布：解脱是心要解脱，圆满是心要圆满 “十方利益恒无尽”：这讲的是空间。“十方”覆盖一切处，指一切处的众生。不是一个国家，也不是一个宇宙，而是十方一切处中的众生。“恒无尽”就是恒时无尽地铲除众生苦，给予众生乐。 没有不去利益众生的时候，没有不想利益众生的时候，是恒时的、无穷无尽的!我们就要发这样
宣化上人：在功德没圆满以前，如何做功德？
宣化上人慈悲开示：这一品是“分别功德品”。分别，就是因为功德有大，有小，有多，有少，那么必须要来把它分别说一说。什么是“功”?什么是“德”?“功”是对外而言，“德”是对内而言。你在外边能立功，在里边才有德。功，是你所行所做的善事。本来这种善事，你可以做，也可以不做;可是，你在这可做、可不做的情形之下
宣化上人：具足就是圆满无缺，有哪十种具足？
宣化上人慈悲开示：“云何得生处具足、种族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、无畏具足、觉悟具足。”智首菩萨又问文殊师利菩萨十个有关具足的问题。具足就是圆满无缺的意思：①修行的菩萨，怎能常得生在中央大国，有佛法的地方?②修行的菩萨，怎能得生在尊贵家而不生于卑贱家?③修行的菩萨，怎能得
大安法师：祝福大家出世入世皆圆满
世间的祝福都是吉祥、大喜、恭喜发财等。今年是马年，确实也有这个品质——马到成功。成功是这个时代追求的主旋律。我们分析一下何为成功的内涵？在世间法就是希望大家能家庭和睦、事业顺利，各方面心想事成，这就是世间法的成功。那么当下我们还要谈出世间法的成功，就是要修行佛法。佛的一切教诲都是让我们离苦得乐，惠以
静波法师：常修“六度”圆满菩提成就佛道
如何学佛?我们要依“六度”来学佛。“六度”:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就是菩萨成就佛道的身体力行的工具。如今我们学佛,也要从这六种工具来成就。第一个是要“布施”。我们每个人都有病,有人不以为然,说我没病。你只是在身体上没有病,你的思想,你的思维、你的心灵有很多病,所以我们几乎每个人都比较奸
大寂尼师：成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (四)世间布施相的修学次第及果报问题
(四)世间布施相的修学次第及果报问题1.布施有三种学习层次任何人学布施,一定从三种次第开始学习:一是物施,二是供养恭敬施,三是法施。(1)什么是物施?包括用珍宝、衣食、头目脑髓等一切内外所有身物,尽以布施,就叫做物施。(2)什么是供养恭敬施?凡是对三宝发出希欲、迎请、恭送、敬仰、赞叹、绕佛、供养等信