瑜伽素食激发生命活力
对所有的生物而言，所谓进食就是指将其它生命体与自身生命体相融合起来。融合得越顺利，则食物越能转化为增强人的生命活力。这种融洽方法必须是最自然的、最均衡的。传统瑜伽饮食观所指的生命力活力原理是说某些食物比其它食物蕴含更多的生命活力。举例来说，水果和蔬菜等植物性食物比肉食更富于生命活力。 早在2500年
生命
生命只是一团泥
一座大山上有个小庙,庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。这天,来了一个达官贵人,为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间,得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久,又来了一个书生。这书生衣衫褴褛,面黄肌瘦,饿得晕倒在庙门外。老和尚见了,叫小徒弟将他扶进庙里,同样吩咐端上最好的茶,准备最好的斋饭。小徒
佛教故事：民间故事：对生命的洞见
对生命的洞见一天,一位法师正要开门出去时,突然闯进一位身材魁梧的大汉,狠狠地撞在法师身上,把他的眼镜撞碎了,还戳青了他的眼皮。那位撞人的大汉,毫无羞愧之色,理直气壮地说:谁叫你戴眼镜的?法师笑了笑没有说话。大汉颇觉惊讶地问:喂!和尚,为什么不生气呀?法师借机开示说:为什么一定要生气呢?生气既不能使眼
达照法师：达照法师：有福报的生命
经常听到人说:压力很重,得抑郁症的人很多。为什么会有这么重的压力呢?比如有一个老板,他的企业做得很大,现在是全国排名第四,他说要通过一年的努力,排到第二名。但是又感觉每天压力很重,痛苦得不得了。大家想一下,他还要再创新,就是不停地去追逐外界的东西,自己又感觉压力很重,自己内在的风大失调了。就算排到第
香隆立嘉措仁波切：舍下一切才是生命中真正的大法
香隆立嘉措仁波切：捨下一切才是生命中真正的大法 每个人都知道经营管理或统治我们的一生当中最重要的就是我们自己的内心，每个人也知道要让自己的心活得自在和潇洒，本师释迦牟尼佛讲了大半辈子的经，其实所说的也只有一句话，「照顾好你自己的心，不要让你的心受到丝毫的污损」。经典上充满着太多言之凿凿，要众生如何掌
香隆立嘉措仁波切 ：现代人生命的福音，大手印之七
香隆立嘉措仁波切 ：现代人生命的福音，大手印之七 我们既然了解一切都是唯心所造作的，因此今天的我目前所有外表上面身体髮肤一切的言语、肢体、思想产生出来的种种行为和造作，没有一个不是都是从我们的心自己创造出来的。因此在你还没有办法理解到这麽抽象而又没有科学根据的答案以前，你必须很老实又虔诚地面对自己，
邪淫果报：生命中不能承受的痛
邪YIN果报：生命中不能承受的痛 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔，感恩诸佛菩萨，感恩一切！ 万恶淫为首，得遇佛法，才知道自己的行为是多么的严重多么的可怕，做为一名女人，我在人间做尽了最恶劣的邪淫之事，真的对自己无法形容的所做所为觉得可耻，借着这个平台，忏悔自己以往的邪
顶果钦哲仁波切：佛法的基本要点—远离生命中对苦乐的恐惧
顶果钦哲仁波切：佛法的基本要点—远离生命中对苦乐的恐惧轮回中的种种事物，终将如手指在池水上画画般不留馀迹。这一生不管我们多么努力奋斗以求取成功与幸福，甚至工作到精疲力竭，也将毫无所获，因为在我们跨入死亡门槛时，又能带走什么？当我们投入一些计划时，内心充满着过去和未来的种种思绪，失去当下的念念分明；这
送你创造富有、和谐、健康生命的大秘密
送你创造富有、和谐、健康生命的大秘密 金钱的秘密 1、要吸引金钱，就要专注在富裕上。专注于金钱的不足，就不可能在人生中带来更多金钱。 2、利用想象力，以及假装你已经拥有你想要的财富是很有帮助的。上演拥有财富的戏码，能使你对金钱的感觉变好，当对金钱有了好的感觉，就会有更多的金钱流入你的人生。 3、当下
香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十九
香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十九 修持大手印已经超越了义的境界，对于世界外器已经超越，这个世界上虽然是上覆下仰、阴阳和合的世界，细心的人都知道，如果缺乏了太阳和月亮就不能成为世界，这个世界如果只有太阳，所有一切靠湿气而活的众生就无法生存，因为它们害怕阳光见光必躲，例如：大自然界的蜗牛和
智敏上师：别看轻自己的生命，能得到人身实在极为不易
佛教里有一句大家都听惯了的话：人身难得。到底难得到什么程度呢？《法华经》里就说了一个譬喻：盲龟值木，就是说，一只瞎了眼睛的乌龟，在大海里随着惊涛骇浪翻上翻下，一会儿冲到东，一会儿冲到西，一会儿又沉入海底，好容易冲上海面吸口气，立刻又被大浪击入海底，痛苦不堪。如果，在刹那浮上海面的时候，很幸运地碰到一
净界法师：修无分别智要远离什么？生命的价值是什么？
修无分别智要远离什么？我们刚开始在修无分别智时候，当然第一个要远离的就是我执的相貌，就是你不要老是在你这样的个体生命打转，它只是你大海遇到石头创造了一个暂时的波浪而已，再过几年你这个波浪就消失掉，换另外一个波浪。就是远离我执、五蕴的相貌执取。生命的价值是什么？当然有人会说，我行菩萨道，是靠这个五蕴里
大安法师：生命堕入轮回之因流转门
作为修行人应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回，流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解十二因缘法。十二因缘法所展开的众生之烦恼、业力、苦果，通过去、现在、未来三世。它非常明晰地把三世两重的因果法则表达出来。大小乘法都会讲十二因缘法，并且它通藏、通、别、圆四教。十二因缘法是：
小举动救下生命
小举动救下生命很多时候我们要做善事但是无能为力，但是我们还是有办法可以救下一些小生命的。首先我们要做些力所能及的事：1、经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路，可以捡到路边安全的地方。2、首先随喜花钱放生的善举，随喜功德无穷尽。3、单位飞进来的小虫，捡起来抛到窗外。">p;4、最后要说的这个举报放生，我认
界诠法师：空虚度日者要明白 生命短暂不容浪费
生命是脆弱的、无常的，求生有时不能如愿，求死有时亦不能随心。珍惜生命，珍惜每一天。庆幸每天能起来，生命还在延续。庆幸能听闻佛法，庆幸能依法修行，庆幸能为众执劳。每天能看见这么多道友，看见那么多修行人。有些人常常空虚无聊，心乱不知如何安住？想想吧！为什么会无聊啊！或许太闲着，或许想太多了，做的太少，或
仁焕法师：佛门是生命解脱之门，学佛目的是为了解脱
上午我们已经讲到，使用佛法是在于信仰、信心、勇气和耐心。当我们在使用佛法时，没有灵感自然是因为缺少信仰心、信心、勇气和耐心。这三个心圆满才能有灵感的作用。因为信仰是认可，你没有认可，就根本没有信心去接受，没有信心去接受自然没有勇气和耐心去完善。灵感的程度和自己定位非常有关。我见到很多的老板来寺庙求财
仁焕法师：生命圆满，人就圆满，生活自然圆满
今天我想和大家分享，念佛法门简单殊胜。念佛是非常简单的，如果不简单，怎么能够做到三根普被呢？你看我们在座的有老人，也有小孩，还有病人。没有任何法门，能达到这么广泛的适应。唯独只有念佛法门。从未怀孕到怀孕，从生下来一直到临命终，都可以用这个殊胜法门。因为念佛法门，专门为圆满生命的功德。佛陀认为生命圆满
仁焕法师：家庭的生命是共业
人的生命，身体是物质生命，灵魂是精神生命。我们往往只重视身体健康，没有重视灵魂健康。所以来到寺庙，重在找回灵魂。寺庙是精神康复的地方，家庭和医院是物质营养的地方。来到寺庙，重点应该是为了消灾和免难而来。消灾是灾难已经发生了，努力把它消除；免难，是灾难还没有发生时，努力不让灾难发生。灾难从什么地方来？
应如何尊重生命？
前几天有一对年轻男女约了时间来找我会谈，谈话内容大约是他们新婚不到一年，现在发现已经怀孕了，但他们考虑到新买房子的房贷和汽车的贷款，以及工作也尚未到很稳定的阶段，对于现在突如其来的怀孕这个消息给他们带来很大的压力，因为他们盘算再三，如果小孩一旦降生，那无形当中会给他们更增添一笔生活中很大的开销，所以
大愿法师：唯有修行佛法才能够让我们找到生命的出路
希望大家红尘悟菩提，积极入世，超然出世，不要逃避红尘、逃避世间，当然也不会留恋。每一个行为、每一个念头、每句话都是顺着解脱道，都是赋予解脱的内涵。我们佛教的价值就在于通过对心性的了悟、体悟，从根本上解除生命的疑惑。这是任何学问、任何学科都达不到，无法做到的。怎样让生命彻底没有疑惑，能够消除一切烦恼，