佛教故事:等待是一种经历,也是一种幸福
等待是一种经历,也是一种幸福有个年轻的小伙子做什么事都急躁不安。有一次与情人约会,等了一会儿,姑娘还没来,他就站在大树下面长吁短叹:为什么连约会都要等待呢?做什么事都让人不开心!就在这时,一个神仙突然出现在他的面前,给了他一个钟表,说:你要想时间变快,只要拨动钟表,就可以事如所愿。小伙子高兴极了,他
等待是一种经历,也是一种幸福有个年轻的小伙子做什么事都急躁不安。有一次与情人约会,等了一会儿,姑娘还没来,他就站在大树下面长吁短叹:为什么连约会都要等待呢?做什么事都让人不开心!就在这时,一个神仙突然出现在他的面前,给了他一个钟表,说:你要想时间变快,只要拨动钟表,就可以事如所愿。小伙子高兴极了,他
相识是一种缘分,分离也是一种缘分从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到了那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,从此一病不起。家人用尽了各种办法都无能为力,眼看书生奄奄一息,就要魂归天国。一个游方僧人得知此事后,决定点化他。僧人来到书生的床前,从怀里摸出一面镜子让书生看。书生在镜子中看到
【经典原文】阿难!是诸天上,各各天人,则是凡夫;业果酬答,答尽入轮。彼之天王,即是菩萨,游三摩地,渐次增进,回向圣伦所修行路。——《楞严经》【经文解释】阿难啊!是诸天上,各各天人,则是凡夫:这所有的天上,每一个天人都是凡夫。你不要以为他们是修行成了,他们都是凡夫,都没有证圣果的!业果酬答,答尽入轮:
一个人跑到释伽牟尼佛面前哭诉:我无论做什么事都不能成功,这是为什么?佛告诉他:这是因为你没有学会布施。可我是一个穷光蛋呀!并不是这样的。一个人即使没有钱,也可以给予别人七样东西:1.颜施:你可以用微笑与别人相处;2.言施:对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话;3.心施:敞开心扉
来源:资料图 孟庭苇多年虔心学佛,还出了一张佛教音乐专辑《阿弥陀佛》。食素8年的孟庭苇说:生活愈简单、愈朴素,反而愈快乐。而她的朋友都说:她除了没剃度,根本就是一个出家人。孟庭苇介绍说她开始学佛竟是为了挽救一只小狗。其实孟庭苇小时候对佛法一无所知,只知道到庙里头要很恭敬地礼拜,要上香,上了香,菩萨会
我平时基本上吃素,我食量不大,吃得本来就不多。吃素很环保,我的菜谱很长一段时间都是各种白水煮青菜,相比煎炒烹炸,又省油、又节约燃气,关键还健康,当然我也不是绝对的素食,因为身体需要摄入一些肉类。尽量少吃肉是健康和环保的双赢,有句环保语说没有买卖就没有杀害,我再延伸一下:没有杀害,就没有浪费。养一个肉
什么叫断我执?怎么样才是断我执?我有幸恭闻了佛陀法音《如何断我执》,真是受益匪浅!通过恭闻南无第三世多杰羌佛法音,我认识到:我执是由贪嗔痴慢疑五毒结聚的因生发的果,是从自己的私欲利益出发,损伤他人及众生的利益,这些都是我执的表现。也就是说,从自己的私心杂念出发,把自己的愉快、高兴、快乐、幸福建立在别
善解人意也是慈悲凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。禅语人不能不了解自己,也不能对别人一无所知;做人认识自己很重要,了解别人更重要。每个人都需要和别人一起生活,假如没有人监督,你可能睡懒觉,不注意自己的形象,活得浑浑噩噩,对自己的生活放任自流,不对任何人负责。但是当有人和你关系密切,关心你
有个年轻人发不了财,终日怨天尤人。一天,他碰上了一位白发老人,又发牢骚。老人听后,说:“你穷吗?我看你很富有嘛!”“这从何说起?”年轻人问。老人反问:“现在要切掉你的一个手指头,给你l万元,你 愿不愿意?”“不愿意!”“假如有人给你10万元,要你挖去自己的双眼,你干不干?”“不干!”“要是让你立刻变
索达吉堪布:消毒是否也是杀生 问:我是香港中文大学通讯工程系的。请问,传统的生命分类是动物、植物、微生物,那微生物中的细菌和病毒是不是有情呢?如果是,我们吃药、消毒是不是也成了杀生?应该怎么样对待和处理? 索达吉堪布答:传统认为植物也有生命,但我刚才讲了,植物并没有五蕴所组成的生命。现在很多人、甚至
索达吉堪布:轮回再苦,无需解脱也是可以克服,是吗? 问:从无始以来,真是难以相信我们居然能够经历那么多轮回痛苦直到今天。如此看来,轮回再苦,无需解脱也是可以克服,是吗? 索达吉堪布:错了,若不迅速证悟真谛,脱离三有险地,将会经历无法譬喻的痛苦,而且其历程如同大海一般,没有边际。在没有多大苦感时,麻木
索达吉堪布:这是修心的起点,也是终点 问:我对佛法产生了一些兴趣,要想全面了解,看什么书最合适? 堪布:《大圆满前行》和《入菩萨行论》。 几十年来,不管谁问这个问题,我都是这个答案。 《大圆满前行》是两百多年前的藏地高僧华智仁波切所著,作者被公认为观世音菩萨的化身。它汇集了佛陀毕生传法的理论要点和修
有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。他几乎挑遍了店里所有的碗,竟然没有一只满意的,就连老板捧出的自认为是店里碗中精品也被他摇着头失望地放回去了。老板很是纳闷,问他老是拿手中的这只碗去碰别的
达真堪布:掌握这个窍诀,在孩子身上花钱也是布施 做布施的功德、利益特别大,但是我们不一定能得到。为什么呢?因为很多时候只是在表面上做,没有从心里舍。无论是上供,还是下施,都应该是从心里做,能舍多少舍多少。 我们现在做供养或布施,不是发自内心地做,都是在表面上做,这样做没有什么意义。照顾孩子也是如此,
放生自利利他,能于危险之中解救生命,是每一个学佛修行人都容易也应该做的事!但放生并不只是拿钱买了物命,然后找地方放掉那么简单,也有着 “技术含量”,这就考验我们的智慧了。放生遇危机,护生就要大声喊出来周末去放生已成了我多年的习惯。一天早上下着小雨,买好太湖虾后,我一看其中有很多带籽的湖虾,就不在意天
“观姐”(化名)今年 65 岁了,一生善良却命运坎坷;乐于助人却屡遭不幸。她为了孝顺救助奶奶和姥姥,却成父母、兄弟姐妹的仇人。但她用自己对生活的诠释书写她自己的传奇。她出生在这样的一个家庭:有一对嫌贫爱富,爱占便宜的父母,有四个自私自利的兄弟姐妹,她一出生就与这个家庭格格不入,天生的善良,同情弱小,
“我放生、吃素 5 年,也尽心尽力了,可身体病痛没有得到改善,运气也没有好转,我更没成为大富翁,好失望啊。放生还要做多久才能转变命运?谁能帮帮我?”这是一位放生者的困惑。这似乎不是他一人的困惑,一些人也抱有同样的看法,但佛经里又讲放生者可以得福报,免灾难等。南无第三世多杰羌佛在《学佛》里讲法观音大悲
佛陀说,一切有为善法中,救护有情的生命,功德利益为最大。当我们面临被杀害的危险时,如果有人救了我们的性命,这一定是最让我们感激不尽的,其他的帮助都比不上救命之恩。人类这样,其他众生也是这样。众生欢喜佛欢喜,诸善业中最令诸佛欢喜的就是救护有情的生命,让他们得到安乐。利益众生的方式有很多,但是没有哪种能
相遇是缘,错过也是缘。什么是缘分?有人问隐士。隐士想了一会说:缘是命,命是缘。此人听的糊涂,去问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何,就问佛祖。佛不语,用手指天边的云。这人看去,云起云落,随风东西,于是顿悟:缘不可求的,缘如风,风不定。云聚是缘,云散也是缘。感情也如云,万千变化,云起
做好本职,也是修行一天,有一位女士来找秀峰禅师,抱怨工作得很辛苦,上司给的压力太大,下属又不懂合作,所以工作得很辛苦,她想不如去出家好了,以后就不用再面对这些工作上的烦恼了。秀峰禅师听了之后对她说:生活不就是修行吗?你可知道,现在对工作生厌就想出家,如果对出家也生厌了,那又怎样?她的反应是哦!就无言