香隆立嘉措仁波切：舍下一切才是生命中真正的大法
香隆立嘉措仁波切：捨下一切才是生命中真正的大法每个人都知道经营管理或统治我们的一生当中最重要的就是我们自己的内心，每个人也知道要让自己的心活得自在和潇洒，本师释..
这才是真正的佛门净土，惊艳千年时光，闻名遐迩却不收门票！
这才是真正的佛门净土，惊艳千年时光，闻名遐迩却不收门票！这才是真正的佛门净土，惊艳千年时光，闻名遐迩却不收门票！原创|并与现场海说到旅游，不少人都会去寺庙烧香拜..
能战胜自心的人才是真正的强者
凡夫的心易动难制，执著迷恋，得不到时苦苦追求，得到之后又怕失去，烦恼由此而生。圣道修行就是制御自己的心。从前，波罗奈城有个名叫锄头贤人的人，用锄头耕种土地，出卖..
顿悟了《六祖坛经》，你会明白什么是真正的佛道智慧！
顿悟了《六祖坛经》，你会明白什么是真正的佛道智慧！现在，“伪修佛者”越来越多。我去年有一次跟一个朋友吃饭，她说自己做事时经常被她那修佛的舍友经常挑剔。我当时很肯..
慧广法师：哪里是我们真正的家呢？
问：我半生辛苦奋斗，为家人谋得一栖身之处，本该高兴才对，可是心里总有疑问，哪里是我们真正的家呢？请师父指点迷津。慧广法师答：家者，栖身养道之所，若栖身时，心不得..
避恶浊得到真正暂时与究竟安乐之金光明最胜王经
避恶浊得到真正暂时与究竟安乐之金光明最胜王经莲师曾经在本生传，多努伏藏师取出的伏藏法，乃至其他众多伏藏法中均有对末法时期的详细讲述。 末法的业难难以想象的严重。..
圣旭法师：什么才叫真正的修心？修心的功德
今天跟大家分享修心的功德。什么叫修心呢？修心也可以说修命，很多人认为人的命运是定性的，所以去算命，算出来对不对呢？也对，因为你定性了，它就不变。那修心为什么要叫..
大安法师：什么叫真正的乐？
众生都希望自己得到幸福快乐，趋乐避苦是一切众生的生命本能。在无明颠倒当中，我们会认为五欲是很快乐的事情。殊不知财、色、名、食、睡这五欲的快乐是非常有限的，是马上..
宣化上人：什么才是你真正的财宝
自无始劫以来，凡夫的六根，随著外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家珍。我们都以为眼耳..
大愿法师：怎样判断我们是不是真正地在走向开悟呢？
怎样判断我们是不是真正地在走向开悟呢?从五个方面就可以判断得到了。真正开悟的人,他的心智模式彻底改变过来了,将凡夫心转变为佛心。1、去境界的误区。升华五毒为菩提智慧..
一个知识分子的因果试验：切记要想真正富贵就多做善事
许多知识份子（尤其是一些自认非凡的高级知识份子），他们在‘世智辩聪’的心态下，更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技，必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧..
大愿法师：拥有感恩的心，真正从物质的束缚中解脱出来
在处理人与大自然的关系上，我们一直以人类为中心、以大自然为从属。所以、我们一味向大自然索取和掠夺、也因此遭到了大自然最惨痛的报复。凡夫众生总是欲整难填、过分执著..
大愿法师：真正开悟的人是怎样的？五个方面
从五个方面就可以判断得到了。真正开悟的人，他的心智模式彻底改变过来了，将凡夫心转变为佛心。1、去境界的误区。升华五毒为菩提智慧。没有开悟以前，我们要断贪、断瞋、..
真正的善知识可不像你想象那样和蔼可亲
马尔巴上师是印度大行者那诺巴上师的亲传弟子，为了习密，曾三度游学印度，学得无上瑜伽部的密法，创立噶举派（白教）。密勒日巴听到马尔巴上师的名字，内心异常欢喜，而马..
大安法师：真正的主人翁被遗忘了
形，就是我们的业报的身体。如果我们执著这个身体为真实的，那么这个形体就成了众罪的薮，薮就是一个峡谷，它能够繁衍各种草木的这样的一种状态。那有这个形体呀，我们就会..
宽见法师答：什么是真正的皈依呢？
弟子:什么是真正的皈依呢?就是那么简单地办一个皈依证,诵几部经,做几件善事吗?释宽见:这是形式上的皈依,更重要的是内在心皈依。但是形式上的皈依也很重要,你连形式上的外皈..
信愿法师：真正念佛人，随愿皆生，想要往生就能往生
《无量寿如来会》成就文首先来看第一段文。第一段文是《大宝积经无量寿如来会》所说的第十八愿成就文。《大宝积经无量寿如来会》云:他方佛国所有众生,闻无量寿如来名号,乃..
陈大惠：真正懂得因果的人不敢占人便宜！
其实欺负别人、迫害别人，他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应，不敢干这个事情，他要报偿。把因果参透了，才真正晓得，这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的..
宣化上人：佛的境界这才是真正的快乐
佛的境界这才是真正的快乐 宣化上人讲经开示 我们各位对于这一点要特别研究，研究这个「十法界不离现前一念心」。这一念心，造成了十法界；那麽十法界，也没有离开现前的一..
