本源法师：人生真的是有舍才有得吗？真正的布施
舍得舍得，舍了以后真的会得吗？中国人常讲舍得，舍了以后便会得，这句话非常符合佛教的因果理论。佛教讲，财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿，但若能做到不..
这才是真正的佛系意义！这才是学佛！
这才是真正的佛系意义！这才是学佛！自释迦牟尼佛开创佛教，传入中国已经两千多年了。至今仍有许多人学佛、拜佛，佛学从未断绝过。可是人们真的对佛完全了解吗，真的明白该..
这里的生活很慢，在这里才可以真正地体验到，什么叫生活和自由
这里的生活很慢，在这里才可以真正地体验到，什么叫生活和自由秋天的摄政公园最有特色的是那条铺满落叶的金黄大道，风景绝美，而且人比较少，可以各种凹造型。还可以坐在椅..
正观法师：佛法是什么？真正的佛永远给人力量和安宁
好像一夜之间，身边的人都在修佛。用心观察，发现许多有趣的事。有些人，这样修佛有的人修了佛后，像黑社会老大，动不动就威胁你，你这样做会下地狱，你那样做会有报应。你..
揭秘生活中的因果：自杀是灾难的真正开始
有一些人因为生活不如意或受重大刺激，选择自杀，想一了百了。实际上，这不是了结，而是真正灾难的开始。俗话说：“千古艰难唯一死。”认为死亡是一切的终结，这是错误看法..
帕奥禅师答：为何在一个比较清净、安宁的地方心很容易收摄，但在较有噪音的环境就未能达到真正的内摄？
问:为何在一个比较清净、安宁的地方心很容易收摄,但在较有噪音的环境就未能达到真正的内摄?这是定力未足之故吗?在有噪音的空间里要如何调伏自己的心?帕奥禅师答:由于在清净..
法增法师：法增比丘答：为何成为一个真正的比丘极为稀有呢？
法增比丘答∶比丘是一位出家寻求心灵快乐与宁静的修行者,他要受持两百多条戒律,佛陀说不守比丘戒律者应让他吞食烧红的铁丸,还好过让他吞食施主的供养。但尽管一位比丘能受..
法增法师：法增比丘答：如何才是真正的皈依处?
法增比丘答∶三界是众生轮回的地方,我们应当对三界有正确的认识,知道它是系缚,是我们长久受苦之处,所以要决心从中出离。有智慧的人是会勤求方便透彻四圣谛,透彻八正道,不会..
法增法师：法增比丘答：为何对三宝有真正的信念极为稀有呢？
法增比丘答∶世上有各种的信仰,有的信鬼神,有的信上帝,有的信大梵天王等等,但是他们这些只算是世俗的信仰,因为他们没有正见正思惟,只是迷信或盲信。佛教徒对三宝没有真正的..
钟茂森：真正要想要功夫得力，要熬过一段困难时期
钟茂森：真正要想要功夫得力，要熬过一段困难时期学佛，很多人觉得学了一段时间之后，好像不得力，往往就会有懈怠懒散，功夫用不上。这是怎么回事？这种现象是常常有，末学..
颈椎病的真正元凶，肾不藏精
颈椎病的真正元凶，肾不藏精大家好，上一期是治疗遗精的帖子，看留言，最突出的一个问题是大多数朋友不明白出大汗是什么意思。是这样的，中医有句话叫做:大汗亡阳!汗是人体..
雪漠：真正的快乐秘诀
真正的快乐秘诀空而有明分,明不灭而生。虽然我不断强调许多词汇的含义,但实际上,我并不希望大家纠结在字面的含义之上,我希望你们能够借由对词义的揣摩、反思,来触摸自己的..
雪漠：修行时，用什么样的心态才能对上师真正生起信心？
◎陈亦新：平时修行时，用什么样的心态才能对上师真正生起信心？●雪漠：放下一切，无计无力，净信上师。放下对红尘的牵挂，不要去算计一些东西，放下对今生的所有执著，甚..
大安法师：能做到这点的人，才是真正的大孝
念佛之人，当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方，非预为眷属说临终助念，及瞎张罗，并哭泣之利害不可。故欲父母临终得眷属助念之益，不受破坏正念之害者，非平..
庄春江：第一、怎样才是真正的赞叹佛陀
第一、怎样才是真正的赞叹佛陀有一次，佛陀和追随他的比丘弟子们，在印度当时的摩揭陀国境内游化，打算从首都王舍城，前往北边的那烂陀城。在佛陀与比丘们一行人的后面，有..
静波法师：短短四个字就是真正与佛道相应的方法
静波法师：短短四个字就是真正与佛道相应的方法静波法师 “如果自己没有布施，见他人布施，要生起欢喜心。” 如果我们能够这样的话，那就是与佛法正道相应了。如果自己没有..