经律异相 第十卷 - 大藏经
经律异相 第十卷 (随机现身上菩萨部第三)梁沙门僧旻宝唱等集能仁为帝释身度先友人一 能仁为淫女身转身作国王舍饴鸟兽二 释迦为萨婆达王割肉贸鹰三 文殊为少年身化金首女四 一切妙见为盲父母子遇王猎所射五 旷野等为殊形化诸异类六 婆薮为仙人身度六百二十万估客七 为转轮王身发愿布施八 为国王身以眼施病人九
经律异相 第十卷 (随机现身上菩萨部第三)梁沙门僧旻宝唱等集能仁为帝释身度先友人一 能仁为淫女身转身作国王舍饴鸟兽二 释迦为萨婆达王割肉贸鹰三 文殊为少年身化金首女四 一切妙见为盲父母子遇王猎所射五 旷野等为殊形化诸异类六 婆薮为仙人身度六百二十万估客七 为转轮王身发愿布施八 为国王身以眼施病人九
法苑珠林 第七十三卷西明寺沙门释道世撰十恶篇第八十四(此有一十三部) 述意部 业因部 果报部 杀生部 偷盗部 邪淫部 妄语部 恶口部 两舌部 绮语部 悭贪部 嗔恚部 邪见部述意部第一悲夫迷徒障重。弃三车而弗御。漂沦苦海。任焦烂而不疲。若螥蝇之乐臭尸。似飞蛾之投火聚。良由迷沈多劫备历艰辛。具受众苦迄今
法苑珠林 第二十八卷西明寺沙门释道世撰神异篇第二十(此有五部) 述意部 角通部 降邪部 胎孕部 杂异部述意部第一夫神道之为化也。盖以抑夸强摧侮慢。挫凶锐解尘纷。至若飞轮御宝则善信归降。竦石参烟则力士潜伏。当知至治无心刚柔在化。所以或韬光晦影俯同迷俗。或显现神奇遥记方兆。或死而更生。或定而后空。灵迹怪
一切经音义 第四十三卷翻经沙门慧琳撰音文殊宝藏经一卷 慧琳文殊十八胜慧经一卷文殊辩才法一卷 无文殊闻持法一卷 无六门陀罗尼一卷 无智炬经一卷 玄应拔除罪障经一卷大普贤经一卷 慧琳阿弥陀鼓音声一卷 慧琳金刚恐怖观自在最胜心经一卷 慧琳金刚藏大忿怒一卷 慧琳无能胜明王一卷 慧琳一切功德庄严王一卷 无欢喜
一切经音义 第五十卷翻经沙门慧琳撰摄大乘论二卷 慧琳摄大乘论本三卷 慧琳摄大乘论释十五卷(真谛) 玄应摄大乘释论十卷(笈多) 慧琳摄大乘论释十卷(玄奘世亲) 慧琳摄大乘论释十卷(玄奘无性) 慧琳佛性论四卷 慧琳决定藏论三卷 慧琳方便心论一卷 慧琳中边分别论二卷 无辩中边论三卷 慧琳究竟一乘宝性论四卷
法苑珠林 第八十七卷西明寺沙门释道世撰受戒篇第八十七(此有七部) 述意部 劝持部 三归部 五戒部 八戒部 十善部 三聚部述意部第一夫三界无安。犹如火宅。拔苦与乐。必须崇戒。经喻多种。且述三五。能涉远路。喻之脚足。胜持一切。喻之大地。生长万物。喻之时雨。善疗众病。喻之良医。能消饥渴。喻之甘露。接济沉溺
一切经音义 第八十五卷翻经沙门慧琳撰辩正论音卷上(从初音论序尽第四卷)辩正论序[挖-乙+求][頤-頁+(束/貝)](上他颔反声类云亦通韵诠云引取也考声试也尔雅尝试取其意也说文远取也从手[穴/求]声也[穴/求]音深从穴从求下柴责反韵英云[(厂-一)*臣*責]幽也古今正字幽深也从[〡*臣]责声也[〡*臣
一切经音义 第二十九卷大唐翻经沙门慧琳撰金光明最胜王经十卷(三藏义净译)金光明最胜王经十卷(沙门慧琳再译真言三十八道经依前本)合部金光明经八卷(人间四卷金光明全在此中)右三经二十八卷同此卷音金光明最胜王经卷第一金光明(上金字说文云五色之金黄为之长久埋不生百炼不轻从革不违西方之行土生金故从土左右点象金
一切经音义 第十二卷大唐翻经沙门慧琳撰大宝积经音义之二从第十一尽三十六凡二十六卷大宝积经卷第十一(西晋沙门竺法护译)纯[泳-永+(外-?+?)](上常伦反或作淳贾逵注国语纯专也方言纯好也顾野王云美也孔注尚书云纯一之行也说文从系音觅屯追伦反声也下时陆反俗用字也正体作淑毛诗传淑善也说文清湛也字书淑顺也)
梵语千字文 (并序附刻)三藏法师义净撰为欲向西国人作学语样仍各注中梵音下题汉字其无字者以音正之并是当途要字但学得此则余语皆通不同者旧千字文若兼悉昙章读梵本一两年间即堪翻译矣梵语千字文旧刻序(附凡例五则)锦囊玉函曾藏宝册矣梵语千字文斯其目也曩哲传言义净三藏之所撰也然旧籍之中援文才存全书久隐昔在东武偶摸
一切经音义 第七十一卷翻经沙门玄应撰只音阿毗达磨顺正理论八十卷第一卷嘉瑞(贾遐反下时惴反尔疋云嘉善也美也苍颉篇瑞应也信也言有善美之德即应之此信瑞也)阿氏多(常尔反此云无胜旧言阿耆多或作阿逸多皆讹也是弥勒今生名)讪谤(所奸反苍颉篇云讪诽也广疋讪谤毁也)漏泄(息列反广疋泄溢也发也亦漏也)指鬘(莫班反即央
法苑珠林 第九十二卷西明寺沙门释道世撰利害篇第九十二(此有二部)述意部第一夫三界含识四生禀命。六情攀缘七识结业。欲火所烧贪心难满。事等驶河作同沃焦。故以尺波寸影。大力所不能驻。月御日车雄才莫之能遏。其间饮苦餐毒抱痛。衔悲身口为十使所。由意思乃为八疵之。主皆为爱着。妻子财色拘。靽致使无始至今常受八苦。
一切经音义 第二十三卷(从五十一尽第八十凡三十卷经)新译大方广佛花严经音义卷下大唐沙门惠苑撰经从第五十一尽第八十作务(作则各反务事业也)或牟萨罗(或曰牟婆罗此云紫色宝)哮吼(哮呼教反吼呼口反)把(补瓦反)洞然(洞徒弄反韵圃称洞彻也谓通彻火然之状也字或宜作烔烔音徒东韩诗传曰烔谓烧草传火焰盛也)经卷第五
续一切经音义 第九卷燕京崇仁寺沙门希麟集续音根本说一切有部毗奈耶破僧事二十卷 根本说一切有部毗奈耶出家事五卷 根本说一切有部毗奈耶皮革事二卷 根本说一切有部毗奈耶安居事一卷 根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事一卷 根本说一切有部毗奈耶随意事一卷右六经三十卷同此卷续音根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一薄伽梵
一切经音义 第十六卷大唐翻经沙门慧琳撰音大方广三戒经三卷 慧琳无量清净平等觉经二卷 玄应阿弥陀经二卷 玄应无量寿经二卷 玄应(已上一帙)阿閦佛国经二卷 玄应大乘十法经一卷 慧琳普门品经一卷 玄应佛说胞胎经一卷 慧琳文殊师利佛土严净经二卷 玄应大圣文殊佛刹功德经三卷 慧琳(已上一帙)法镜经二卷 玄应郁
一切经音义 第四十一卷翻经沙门慧琳撰大乘理趣六波罗蜜多经序御制大朴(普剥反俗字也正作朴王弼曰朴真也真犹气象未分也声类云凡物未雕刻曰朴说文云木素也从木菐声菐音卜也)牵[乎-丁+ㄎ](企坚反广雅牵挽也连也说文引前也从牛从冖玄声也冖音癸营反象牛之縻也俗用从手作牵非也)[哭/(└@人)][乎-丁+ㄎ](桑葬
一切经音义 第五十二卷翻经沙门慧琳撰音长阿含经二十二卷 玄应中阿含经六十卷 玄应增壹阿含经五十一卷 玄应杂阿含经五十卷 玄应别译阿含经二十卷 玄应佛般泥洹经二卷 玄应大般涅槃经二卷 玄应般泥洹经二卷 玄应人本欲生经一卷 玄应尸迦罗越六向礼一卷 无梵志阿跋经一卷 玄应梵网六十二见经一卷 玄应寂志果经一
一切经音义 第九十七卷翻经沙门慧琳撰音广弘明集上卷从第一尽十二广弘明集前序终南山释道宣撰浇淳(晈遥反许叔重注淮南子云浇犹薄也说文从水尧声也)情溷(下魂本反广雅溷浊也说文乱也从水圂声圂音魂困反序从昆作混说文谓水礼流皃也非义)旋踵(钟勇反王注楚辞云踵继也说文以踵为足跟以此为追逐之踵也从足重声或从止作歱跟
法苑珠林 第九十七卷西明寺沙门释道世撰送终篇第九十七(此有四部) 述意部 舍命部 遣送部 受生部述意部第一惟四大毒器有秽斯充。六贼狂主是境皆着。无复逆流之期。唯有循环之势。至如析一毛以利天下。则吝而弗为。撤一餐以续余粮。则惜而不与。沦滞生死。封执有为。诸佛为其敛眉。菩萨于兹泣血。窃见俗徒贵胜父母丧亡
波斯教残经(敦煌莫高窟藏本今归京师图书馆佚籍丛残十五) (残写经一卷前半已缺佚后半完好然无后题吾友临川李君证刚翊灼以其中专阐明明暗之旨证以景教三威蒙度赞有合处遂定为景教经典然考大祆摩尼与景教颇类似未易分别且皆由波斯流入中土故姑颜之曰波斯教经以俟当世之宗教学者考证焉宣统三年三月上虞罗振玉记) □□□□