小乘单译经-素超市

第四卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第四卷正法念处经生死品第二之二又修行者。内心思惟随顺正法。观察法行。彼比丘受阴地分。略如六天之所知见又复云何得第五地。又彼比丘。已谛见受彼六天众既作业已。观想阴相分别思量。何者地中。我共彼想行于白法。正思惟已。一分中行。观察彼想行白法相。初如是法。分分善知。云何缘于有见有对。生不可见无对之想。彼比

2026-11-09 11:00 小乘单译经

第二十九卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第二十九卷正法念处经观天品第六之八(三十三天之五)复次比丘。知业果报。观三十三天所住之地。彼以闻慧。见第十七地。名曰柔软。众生何业生彼天中。彼以闻慧。见持戒人不杀不盗。生此天中。云何不杀。有诸众生。为贪财利。恣足五欲。断毒蛇命。取其宝珠。以自供命。持戒之人。不为此事。是名不杀。亦教他人。令行不杀。

2026-11-09 01:23 小乘单译经

第五十六卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第五十六卷正法念处经观天品第六之三十五(夜摩天之二十一)复次比丘。知业果报。观夜摩天所住之地。彼以闻慧。或以天眼。见夜摩天。复有地处。名曰常乐。众生何业而生彼地。彼见若人不杀不盗。如前所说。常离邪淫。乃至见画女像。不念欲想。于彼画女。不生胜相。见画女时。不生念想。似某女人。心亦不生可爱之想。不如是

2026-11-09 01:20 小乘单译经

第五十一卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第五十一卷正法念处经观天品第六之三十(夜摩天之十六)又彼比丘。知业果报。观夜摩天第七地处。名广博行。众生何业。生彼地处。彼见闻知。或天眼见。若人曾知持戒善心。不杀不盗。如前所说。复舍邪欲。所谓有人或到林中。近妙声鸟。彼妙声鸟。迭互相于生欲心故出欲音声。雌鸟在前。雄鸟在后。相随共行。彼鸟翅羽。有种种

2026-11-09 01:20 小乘单译经

第十八卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第十八卷正法念处经畜生品第五之一复次比丘。知业果报。如实观诸地狱。知业果报。一百三十六地狱中。众生寿命长短增减如实知已。观第二道无量饿鬼。略而说之。三十六种。及观业行。亦如实知。彼以闻慧。观诸畜生种类差别。三十四亿。随心自在。生于五道。于五道中。畜生种类。其数最多。种种相貌。种种色类。行食不同。群

2026-11-09 01:19 小乘单译经

第七十卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第七十卷正法念处经身念处品第七之七复次修行者。观诸众生业之果报。如此众生。应当啼哭。如何乃作歌舞戏笑。而不观于放逸。众生地狱受苦啼哭悲哀。不知众生爱网所缚。以身口意。作恶业故。堕于地狱饿鬼畜生。受大苦报。忧悲啼哭。受种种苦。如其业行。堕活地狱。黑绳地狱。众合地狱。叫唤地狱。大叫唤地狱。焦热地狱。五

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第五十二卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第五十二卷正法念处经观天品第六之三十一(夜摩天之十七)又复彼天。若心有念。欲下虚空。即心念时。共诸天众。从空而下。下已还至自住处住。如是宝珠。还复如本。有大光明。彼诸天女。为始生天。如是说已。尔时如是始生天子。为欲罥缚。复乐境界。向宝珠林。见不远处。有黄赤白无量百千种种光明满珠林中。彼宝珠林不远之

2026-11-09 01:19 小乘单译经

第五卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第五卷正法念处经生死品第二之三又彼比丘。如是观察。云何众生。有种种色。种种形相。有种种道。种种依止。又彼观察。有种种心。种种依止。种种信解。有种种业。此如是等。种种诸色。种种形相种种诸道。种种依止。譬如黠慧善巧画师。若其弟子观察善平坚滑好地。得此地已。种种彩色。种种杂杂。若好若丑。随心所作。如彼形

2026-11-09 01:18 小乘单译经

第十九卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第十九卷正法念处经畜生品第五之二复次比丘。云何观罗睺阿修罗王第二住处。彼以天眼智慧观察阿修罗王所住之处纵广一万三千由旬。园林浴池。莲华郁茂。游戏之处。异类众鸟。以为庄严。阿修罗城。黄金为地。处处多有摩尼宝珠。珂贝严饰。多众婇女。端正殊妙。罗睺阿修罗王之所主领。不相诤讼。随意忆念。能有所至。所住境界

2026-11-09 01:16 小乘单译经

第四十卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第四十卷正法念处经观天品第六之十九(夜摩天之五)牟修楼陀夜摩天王。如是呵责。既呵责已。复共无量百千天众。皆悉从彼赤优钵罗相随而出。向余山峰。其峰名曰一切观察。五百由旬。七宝庄严。流水河池。园林众华。鸟众庄严。有无量种功德具足。牟修楼陀夜摩天王。为欲游戏受快乐故。上彼山峰。一切观察妙宝山峰。种种可爱

2026-11-09 01:15 小乘单译经

第五十四卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第五十四卷正法念处经观天品第六之三十三(夜摩天之十九)尔时鹅王见彼天主牟修楼陀。作如是言。今者善来种种语言问讯供养。既供养已。赞言善哉。夜摩天王。乃能如是不放逸行。甚为希有。在此第一放逸之处。而能如是不行放逸。不放逸行。此为希有。复有希有。一切天主。皆于天中。百倍受乐。不行放逸。此甚希有。离乐因缘

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第三十二卷正法念处经 - 乾隆大藏经

第三十二卷正法念处经观天品第六之十一(三十三天之八)尔时天子。念其天宫。还于天上是时邪见外道诸婆罗门言。此诸地某天某天之所摄受。或作诸论。或作赞叹。如是林中。所住邪见外道诸婆罗门。见之敬重。头面顶礼。但观其相而生敬信。不如实知。是第二天。复生分别。见此天子处处游行。身如火聚。谓阎浮提人身入火中。以

2026-11-09 01:14 小乘单译经

第二十五卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第二十五卷佛本行集经精进苦行品第二十九之二尔时净饭大王盛春时至。游戏观看。见诸园林。新出枝叶。种种杂卉。众花开敷。清净庄严。遍满其内。水中鹅雁。鸿鹄鸳鸯。充溢诸池。树上复有鹦鹆鹦鹉。及拘翅罗。或诸孔雀。迦罗频伽命命鸟等。自相娱乐。或复命唤作微妙声。时净饭王闻是声已。长歔叹息。扪泪而言。呜呼我儿悉达

2026-11-09 01:11 小乘单译经

第十卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第十卷佛本行集经相师占看品第八之二大王是童子音言语哀美清扬远震。大王是童子口四牙广大。大王是童子牙悉皆锋利。大王是童子牙不缺不破。大王是童子鼻。端立圆直如鹦鹉鸟。大王是童子眉齐平而密。大王是童子耳穿环垂埵。大王是童子耳不乖不戾。大王是童子耳不粗不涩。大王是童子眼无有缺减。大王是童子眼无有伤损。大王

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第五十七卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第五十七卷佛本行集经难陀出家因缘品第五十七之二尔时佛告长老难陀。如是如是。若人亲近诸恶知识。共为朋友。交往止住。虽经少时共相随顺。后以恶业相染习故。令其恶声名闻远至。尔时世尊因斯事故。而说偈言。犹如在于鱼铺上以手执取一把茅其人手即同鱼臭亲近恶友亦如是尔时世尊又共长老难陀。至于一卖香邸。见彼邸上有诸

2026-11-09 01:09 小乘单译经

第四十九卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第四十九卷佛本行集经五百比丘因缘品第五十尔时诸比丘。白佛言。希有世尊。云何舍利弗。有五百波离婆阇迦删阇耶弟子。已堕邪见旷野崄道。行颠倒行。其舍利弗。乃能教化将诣佛所。佛见彼已。教舍邪见旷野崄难。于诸苦中而得解脱。作是语已。佛告诸比丘。汝诸比丘。是舍利弗。非但今日将五百删阇耶弟子波离婆阇迦。堕大邪见

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第二十八卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第二十八卷佛本行集经魔怖菩萨品第三十一之二尔时彼等魔诸女辈。善解妇女妖幻之事。更复别为余诳惑法。媚乱菩萨。而说偈言。初春佳丽好时节果木林树悉开花如此美景可欢娱仁色丰盈甚端正现今幼年情逸荡正是丈夫行乐时欲求菩提道甚难仁可回心受世乐宜观我等天女辈可喜形貌柔软身以诸璎珞自庄严谁今能得如是体仁感得已何不受

2026-11-09 01:04 小乘单译经

第五十四卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第五十四卷佛本行集经优波离品第五十五之二尔时彼等亲友二人。见辟支佛飞腾虚空游行无碍。心大欢喜。遍身踊跃不能自胜。合十指掌。敬礼尊者辟支佛足。乞如是愿。愿令我等。于未来世。恒常值遇如是教师。或更胜者。彼所说法。我等闻已。速即知解。不生恶道。作是愿已。时彼一人。又别乞愿。愿言藉此功德之力。于未来世。恒

2026-11-09 01:03 小乘单译经

第十二卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第十二卷佛本行集经游戏观瞩品第十二尔时太子生长王宫。孩童之时。游戏未学。年满八岁。出合诣师。入于学堂。从毗奢蜜及忍天所。二大尊边。受读诸书。并一切论。兵戎杂术。经历四年。至十二时。种种技能。遍皆涉猎。既通达已。随顺世间。悦目适心。纵情放荡。驰逐声色。曾于一时。在勤劬园。遨游射戏。自余五百诸释种童。

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第二卷佛本行集经 - 乾隆大藏经

第二卷佛本行集经发心供养品第一之二阿难。彼普贤如来。复授一菩萨记。次当作佛号月如来。阿难。彼月如来。复授一菩萨记。次当作佛号分陀利如来。阿难。彼分陀利如来。复授一菩萨记。次当作佛号无垢如来。阿难。彼无垢如来。复授一菩萨记。次当作佛号证我如来。阿难。彼证我如来。复授一菩萨记。次当作佛号大雨如来。阿难

2026-11-09 01:02 小乘单译经