爱•香道、茶道
万丈红尘三杯酒千秋大业一杯茶即将无限意寓此一炷香不羡黄金垒,不羡白玉杯;不羡朝人醒,不羡暮人台;千羡万羡西江水;曾向竟陵城下来。绿叶荧荧宿火明碧烟不动沉水青俗人多泛酒谁解助茶香真成佛国云香界不数淮山挂树丛口不能言心下快活自省炉烟袅孤碧云缕霏数千半壁山房待明月一盏清茗酬知音纸屏竹榻澄怀地细雨轻烟燕寝情
万丈红尘三杯酒千秋大业一杯茶即将无限意寓此一炷香不羡黄金垒,不羡白玉杯;不羡朝人醒,不羡暮人台;千羡万羡西江水;曾向竟陵城下来。绿叶荧荧宿火明碧烟不动沉水青俗人多泛酒谁解助茶香真成佛国云香界不数淮山挂树丛口不能言心下快活自省炉烟袅孤碧云缕霏数千半壁山房待明月一盏清茗酬知音纸屏竹榻澄怀地细雨轻烟燕寝情
不管你多渺小,都有你存在的价值。不管你多平凡,都有属于你自己的一方天地。 有人过着优越而享受的日子,就有人过着平凡而忙碌的生活。不管今天的你过得好不好,总会有失落的时候。也会想要享受片刻的安静。 焚一炉香,冲一壶茶。享受这短暂而珍贵的美好时光。也许有很多事等着你。静一静,听一听,内心灵魂深处的声音。
感格鬼神,清净身心;能拂污秽,能觉睡眠;静中成友,尘里偷闲;多而不厌,寡而不足;久藏不朽,长而无碍。 《香之十德》所谓香道,就是通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟,并在略带表演性的程序中,坚守令人愉悦和规矩的秩序,使我们在那种久违的仪式感中追慕前贤,感悟今天,享受友情,珍
中国数千年用香的历史,已经形成了一种独特的香文化。文化是对内在精神的一种改造。从这个意义上来说,用香已形成了一种精神文化。中国的香文化代表一种任性逍遥,豁达脱俗的精神。香文化的实质,就是超越世俗的情趣,摆脱世俗的束缚,与大道同在同行,与天地合一,瓦解一切精神的桎梏,进入自由自在、无拘无束、任性逍遥的
香文化与养生文化中国香文化最早期在甲骨文上有记载,在民俗活动中,我们的祖先在敬神、敬祖、敬天地,或者是大型晏会上必有焚香这一项,它来自于中国最早的农耕文化和游牧文化。春秋战国时期,人们更加崇尚香文化,在《尚书》、《孔子家语.六本》中有详细记载,把它当作一种日常礼仪。《大戴礼.夏小正》有对它的描述。
花道茶道香道都与中国剪不断理还乱,日本将之化为生活的艺术,从贵族拓展到平民生活的细节中,至今仍生机勃勃。香道与茶道和花道并称为三雅道。所谓香道,是一种以乐香为道艺的高雅艺术,通过眼观、手触、鼻嗅等形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和颖悟,通过训练让内心澄明,至清无垢,不断追求静、雅、美、真、和的意境。它