是非本属无常性，故面临是非无挂于心
学佛修行者的基础《世法哲言》二是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿掛怀。所有是非之本体都是不可执著的，它只能给人们带来坏处，只会给人们来不幸和灾难，因此，在我们面临是非的时候切不可执著它。是非出现以后，让别人自己去理论，他高兴怎麼说，就怎麼说。
面临
索达吉堪布：刚皈依的居士会面临更多各方面的压力，该如何走好学佛这条路？
索达吉堪布：刚皈依的居士会面临更多各方面的压力，该如何走好学佛这条路？ 问：现在生活压力好像越来越大，人们也更加忙碌，刚皈依的佛教居士，会面临更多各方面的压力，该如何走好学佛这条路? 索达吉堪布：学佛的过程中，一定要先认识佛陀，并了解佛法到底是什么;然后这样的佛法要靠上师开示，自己同时要发菩提心、闻
面临丈夫背叛夫妻情尽，她如何走出我执挂碍，放下烦恼？
编者按：陶行知说:“爱情之酒，甜而苦。两人喝，是甘露;三人喝，是酸醋;随便喝，要中毒。”文中的主人公曾沉溺于情，前夫的背叛让她尝尽了羞辱、难堪、伤心与痛苦，也让她甚为执着差点走上了不归路。学佛后，她方知：有些人的出现，并不能陪你走到最后，也许他只是你生命中的匆匆过客，因缘聚合在一起，因缘变化而离开。
面临灾祸，不求幸免
宋朝的范纯仁，曾经在讨论政事时，与司马光意见不合。后来，王安石当上宰相，推行新政，朝廷到处捉拿司马光的同党治罪。韩维借口在执政时期，与司马光不合，而幸免于难。有人劝范纯仁也沿用韩维的例子。范纯仁说：「从前我跟司马光同朝讨论政事，有时意见不合是真的，可是今天以这借口来苟免于难，我认为不可以这么做。与其
面临巨大的生活压力，如何穿越烦恼？
面临巨大的生活压力，如何穿越烦恼？ 最近生活中的让人烦心的琐事一件接一件，而且近期家中经济状况不够好，面临巨大的生活压力，免不了心烦意乱。我学佛也有十余年了，与烦恼作斗争也有十余年了，可是遇事依然常常生烦恼，如何才能真正穿越烦恼? 我们知道，学佛就是要学会转，转烦恼为菩提。可很多时候对我而言，烦恼就
陈兵：生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战
以智慧生物自命的人类，生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语，可称为明与无明)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹：吾生也有涯，而知也无涯！无限的未知领域，如同宇宙空间那浩渺深邃、隐藏着无穷奥秘的黑暗，紧紧包围着人，人每走一步，都必须燃起自心智慧的火炬，去开辟道路。解谜，似乎是人的天赋使命。解不完的宇宙之谜