印光大师法语：十念记数念佛法
增广文钞卷一复高邵麟居士书四 若论念佛法门，唯以信愿行三法为其宗要。三法具足，决定往生。若无真信切愿，纵有真行，亦不能生。况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否，全由..
印光大师净土开示84题二
31．盲聋喑哑等残疾人念佛能够往生吗？凡有心者，皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑不得往生。佛说八难中有盲聋喑哑，谓其难以入道而已。果能专精念佛，虽聋子不能听经，及善知识开..
印光大师净土开示84题三
56．女人临产怎样避免难产等危险？女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢急惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念..
临终时的三件大事（印光大师）
印光大师两篇重要开示语译前言印光大师是近代著名高僧，弘一大师谓为“三百年来一人”者。他一生自行化他、开示做人和学佛的总纲领是：敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善..
印光大师净土开示84题一
印光大师开示慧明居士整理1．佛为什么要说净土法门2．末法众生为什么必须念佛呢？3．现生想了生死应修哪个法门？4．什么是普通法门和净土特别法门？5．净土法门为什么是特..
印光大师：在家如何学佛？
贵校四语，尽性学佛，尽伦学孔，道学为体，科学为用，实为学道不易之宗旨。自儒者以词章为事，遂将学道之法，变作学艺，曷胜痛惜。而今之新学，多皆捨本逐末，能如贵校之宗..
印光大师：三业未净，念佛有没有功德？
原文则从此以后，当兢兢自守，凡有不好的念头一起，即便生大惭愧，犹如裸露于稠人广众之中，惭愧欲死。如此久久，则坏念头自然不起矣。意业一净，身口亦随之而净。三业清净..
印光大师说了一则六道轮回真人真事，众生肉，母亲肉，痛断肝肠！
世上多杀生，遂有刀兵劫。负命杀汝身，欠财焚汝宅。离散汝妻子，曾破他巢穴。报应各相当，洗耳听佛说。买肉须要肥，买鱼须要活。买衣须要美，买田须要阔。若教买命放，一毛..
印光大师：念佛仪轨，分同众，独修两种
所云念佛仪轨，须分同众、独修两种。若同众修，当依日诵中念佛起止仪，庶可通途无碍，彼此攸宜。至于独修，虽可随人自立，然其念诵次第不可错乱。所云放下身心，闭目凝神，..
印光大师：观音示梦杨信芳，印光原是大势至
上海有一位名叫杨信芳的中学生，十八岁时肄业于上海女子中学。她有一位同学名字叫张孝娟，家住西门路润安里，张孝娟与杨信芳的交谊最深，张孝娟的母亲张太太也非常喜欢杨信..
印光大师：恒顺众生出续编，竖标归西两无憾
恒顺众生出续编，竖标归西两无憾自民国十四年(1925年)，大师令中华书局排印《增广印光法师文钞》之后，无论何种文字，一概不留底稿。大师的考虑是，一免旷用施主钱财，一免..
印光大师：提倡因果报应及善教儿女，乃天下太平之根本法轮
凡人做事，当认真做，不可潦草塞责。况佛弟子为监狱之教诲师，有感化人心，成就正器之责任乎。语云：“君子思不出其位”，既膺此职，必期于令监犯革心服化为事，则功德大矣..
智随法师：印光大师法要 壹、判一代圣教
《印光大师法要》--壹、判一代圣教一、判别教法(一)二门分判修持法门 有二不同修持法门,有二种不同:若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门。若具真信切愿..
印光大师：能如此教儿女，大了决定贤善
小儿从有知识时，即教以孝悌忠信、礼义廉耻之道，及三世因果[1]、六道轮回[2]之事。令彼知自己之心，与天地鬼神、佛菩萨之心，息息相通。起一不正念，行一不正事，早被天地..
印光大师：凶心尚在当慎之，老虎皈依名格心
著名画家张大千的二哥张善子也是一位全能画家，他善于画山水、人物、走兽，著名鉴赏家谢玉岑曾评价他山水比唐六如、邓穆倩；人物如陈老莲、张大风；走兽法李龙眠、赵松雪，..
印光大师：江北大亨欲坏佛 暗显威德使皈依
顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为顾四。原籍江苏省阜宁县，因家贫举家流落至盐城县（今属建湖县）为佃农。1901年到上海谋生，在闸北天保里附..
印光大师：笃信观音宿根深，儒佛融通仰印公
费范九（1887 一1967 ），名师洪，字知生。南通平潮人。费范九自幼聪颖，州试名列榜首。后入江宁法政学堂，毕业后参与办理两淮盐务。民初回通任张蹇秘书协助督办水利保坍工..