星云法语：成功人生-我对现代教育的建议
现代的教育包罗万象，尤其在社会风气、民间习俗、国外流行以及现代化脚步的催生下，比起以往，已然有很大的改变。不过，我认为一个符合时代需要的现代教育，还应该注意以下四点：一、生活的教育重于知识的教育：现在一般社会大众，对于教育都只是重视知识的传授，却忽略了生活上的教育。因此，有些人虽然获得了学士、硕士，
星云
星云法语：成功人生-工作的态度
工作即生活，所以，世间上每一个人都不能没有工作，要工作，就必须对工作有一个健全的态度。什么是健全的工作态度呢？一、任务必须明了：对于自己身负的任务，必须要有正确的认识与了解，然后才能尽心尽力去执行。二、资料必须精确：有关工作的资料，必须准确，尤其现在是信息的时代，讲究统计资料，对于数据资料尤须精确。
星云法语：成功人生-如何工作处众
一个人，每天都要工作，都要和人相处，那么怎样工作处众呢？一、上下坦诚交流：在生活周遭里，我们扮演各种角色，也有形形色色的朋友，相处时候，最重要的是彼此要坦诚，意见要交流。有一次我到金门和马祖讲说佛法，金门、马祖的军中，正在推行所谓“讲清楚、说明白”运动，我觉得非常有意义。如果长官、部属凡事大家都讲清
星云大师接受《世纪大讲堂》的专访:佛教智慧的真义
曾子墨：对于很多中国人来说，应该觉得佛教并不陌生，因为这是一种源于东方的智慧，它教给我们独特的生活态度和思考方式，但同时，也会有很多人觉得佛教其实相当的陌生，因为佛学的典籍浩如烟海，尽管我们可以从中领略到佛学的魅力，但是却很难真正地去掌握佛教本源的生命与智慧。今天我们很荣幸地邀请到了一位凤凰卫视的老
星云大师：广结善缘的几种方法
有人说：二十世纪最伟大的发明，就是人与人之间的沟通。佛经上也说：“未成佛道，先结人缘。”所谓结缘，就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。人生最可贵的一件事就是“结缘”，为了我们自己的生活愉悦，也为了大家的生命快乐，广结善缘实在重要。那么，怎么样才能广结善缘呢？过去，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，
星云大师：诵经超度对轮回有没有影响？
诵经的功德，亡者能够得到二三分。（图片来源：凤凰网华人佛教）既然轮回的现象是不争的事实，那么祖先亲朋去世了，我们为他诵经超荐有功效吗？能不能帮助他脱离轮回呢？根据《地藏经》的说法：诵经的功德，亡者能够得到二三分，而持诵的人可以得到六七分。因此，我们应该趁着自己身强体健的时候，储备一些功德资粮，不要等
星云大师：高僧大德勘破生死死亡方式千奇百怪
坐脱立亡，不若水葬。谁是知音？船子和尚。死亡也能算是一件美好的事吗？其实仔细想想，如果对生命有了正确的认识，对佛法有了真实的了解，能勘破死亡的阴霾，穿越时空的限隔，对生死都能坦然面对、无所畏惧害怕的话，那么死亡自然会成为一件美好的事。像汾阳善昭禅师含笑赴死的事迹，就是一种“来为众生来，去为众生去”的
星云大师：五种力量控制命运关键还在我们自己
控制命运的力量究竟是什么？就是我们自己！我们每个人最关心的问题，莫过于自己的问题；而自己的问题之中，最重大的就是命运的问题。对于命运的看法因人而有种种的差异：有的人在生活当中，遭受到折磨辛劳，往往怨恨命苦；有的人对于自己的遭遇，只知认命，认为人生的一切福祸穷通都是由命运去安排；有的人对于生活的贫苦困
星云大师：修道之人也有真爱把爱净化就是慈悲
佛陀照看患病比丘我们的生命从哪里来？简单地说，是从“爱”而来的。爱是生命的根源，没有父母相爱，吾人何能得生？把爱净化就是慈悲，把生命升华就是本性。爱情，例如我们爱大自然、爱山、爱海、爱树、爱花，但我们没有想要占有。甚至于我们看到一栋房子建得很艺术，看到一部车子造型很新颖，看到一个人长得很漂亮，我们也
星云大师：你明白行善与作恶的真实意义吗？
有学僧请示峻极禅师道：“如何才是修行行善的人？” 峻极：“担枷带锁者。” 学僧：“如何是邪恶为非的人？” 峻极：“修禅入定者。” 学僧：“学僧根机愚昧，禅师的开示，颠倒难明，恳求禅师还是用简明易晓的言辞开示吧！” 峻极：“所谓恶者，恶不从善。善者，善不从恶。” 学僧如堕五里雾中，仍然茫然。良久，峻极
星云大师：随缘不变是最好的性格
《大乘起信论》是我最喜爱的佛教经论之一，我曾经五次研读，三次讲说，深感论中“随缘不变，不变随缘”是为人处世的最好性格。年幼时，我曾立志将来开设农场、学校，服务乡梓。从佛学院结业出来以后，如愿以偿，在国民小学担任校长并兼任教师，令我欣喜不已。当时曾有人暗示我：在世俗上教书，以脱去僧装为宜。但我弃之不理
星云大师登临“扬州讲坛” 连续三天开讲《心经》
星云大师抵达扬州星云大师演讲场外市民通过大屏幕观看星云大师演讲2015年4月10日，89岁高龄的佛光山开山星云大师今天起在家乡扬州登临其创办的“扬州讲坛”连续三天讲《心经》，阐释经典宇宙观与人生观。9日下午，星云大师甫抵家乡即在媒体见面会上用一口纯正的乡音吐出了他的心声，“扬州是我永远的‘老家’，是
佛光菜根谭：星云大师说七诫运动可以净化人心改造风气
七诫运动若遵守，何悉乱象不能消。《佛光菜根谭》：“社会问题何时了，净化人心最重要，七诫运动若遵守，何愁乱象不能消;一诫烟毒把命保，健康平安笑到老，拒烟反毒做得好，家齐国治罪犯少;二诫色情切莫嫖，夫妻恩爱神仙侣，可怜雏妓年纪小，助人助己菩萨道;三诫暴力瞋恨少，处处禅和有礼貌，凡事忍让退步想，如意吉祥好
星云大师：要空,才能有
佛教讲“空”，是要“空”诸执著，“空”诸两边，“空”诸假相，“空”诸对待，以还给我们一个真实的世界。我刚出家时，奉家师志开上人之命到栖霞律学院就读。有一天，教授国文的觉民法师在黑板上写了“以菩提无法直显般若论”十个字，要我们以此为题写一篇作文。我当时才十二岁，自上课以来，从未听懂过一句经文，而这十个
星云大师：心理上到底有些什么病？
每个人都有生病的时候，身体有病，就要医生给看。我们的心理也会害病，心理的病就是贪婪、嗔恨、愚痴、嫉妒、邪见……等等。心理上有病时，也应该设法加以治疗;身体肮脏时要用水来洗，心理上有肮脏，则要用真理的法水来洗净。心理上到底有些什么病?什么是心理的病态呢?一、损人不利己的心理病态有些人做事，从不考虑清楚
星云大师：每天面对很多问题，八条原则如法处理
不要扩大，不要低估，不要隐藏，不要执着。有能力的人善于处理问题，没有能力的人面临问题就手足无措。人生每天都要面对很多问题，早上睁开眼睛，就有早餐问题、电话问题、上班问题、会议问题、金钱问题，以及与那些人士有待商榷的问题。可以说，好的、坏的问题一大堆，你有展现你的智慧、提供一些解决问题的办法吗?有的人
佛教故事：禅宗公案：星云禅话：贵耳贱目
唐代朗州刺史李翱非常向往药山惟俨禅师的德行,一天特地亲身去参谒,巧遇禅师正在山边树下看经,虽知太守来,但仍无起迎之意,侍在旁提示,仍然专注于经卷上。李太守看禅师这种不睬态度,忍不住怒声斥道:「见面不如闻名!」说完便拂袖欲去,惟俨禅师至此,才冷然说道:「太守何得贵耳贱目?」短短一句话,李太守为之所动,
星云大师：如何安身立命
各位虽然退休了，但是人生仍然是继续的，并不就此为止。我们人生应该要有个未来，未来就是希望。俗语说：“人生不满百，常怀千岁忧。” “人无远虑，必有近忧。”因此，一个人如果没有未来，活着就没有意义。相信每一个人都希望未来能够长命百寿。张岳军先生曾说：“人生七十才开始。”岳公为什么这么说?主要在启示我们，
星云大师：人应该要住在哪里
家，能够给我们永远的安住吗?动物中，即使一只小鸟，当它长大以后，也要离巢高飞，不肯住在鸟窠里;一只小狗长大了，它也欢喜到外面奔跑，不愿意待在屋子里。中国字的「家」，宝盖头下面一个「豕」;天天赖在家里，不是像懒猪一样吗?「家」，不是永远的安乐窝，那么我们住在那里呢?住在金钱里!金钱被骗了、被倒闭了，股
星云大师：佛教教你发财的方法
财富是每一个人都希望的，不过君子取财，取之有道。以佛教里面的发财方法，我提出六点来说明，其中前三点是一般世间所共有的发财方法，后三点是佛教发财的方法。勤劳：“黄金随潮水流来，你也要提早把它捞起来。”所以财富都是落在勤劳人的手里。我们中国流传一个故事：老婆婆去世了，交代儿女说，我们葡萄架里的地底下，埋