佛化家庭：小孩有时莫名其妙就吓着是怎么回事？佛法能解决吗？
善士提问：阿弥陀佛，尊敬的法师您好！弟子请教您一事，家里的小孩有时候莫名其妙的就吓着，也就是民间所说像是掉魂了，之后就哭的很厉害，怎么哄也不行，只好去那些所谓的大仙，也就是民间那些巫婆给看，很快小孩就安静下来不哭了，请问师父这是怎么回事？如果再遇到此类情况，该怎么办是好？可否以佛法来解决？感恩您开示
佛法
如何做到佛法中的自净其意？
“自净其意”，是佛法的核心要旨，所以说佛法的重点在于“发善心”。善良的心是最基本的，有了善良的心，修行才可能如法。身为一位大乘佛教徒，应该记住因果业报的道理，不管在世间的做人做事，和出世的修持上，都要脚踏实地，谨慎取舍因果，一定要心存善念、做好事。
钟茂森：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？
钟茂森：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？ 问：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？答：这个也是要用智慧去处理。如果是领导分配的工作，譬如说是不合法的，违背法律的，或者是违背伦理道德的，违背佛法里讲的根本戒的（就是不杀盗淫妄，这是根本戒），这些我们最好善巧的劝导领导回头。如果领导不回头，我
佛教名词：【俗谛】-什么是佛法中的俗谛
俗谛（佛教解释）(1).佛教语。佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理。又称世谛、世俗谛，与真諦相对。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：曾近俗諦，或乘法流。 明 宋濂 《重塐释迦文佛卧像碑铭》：本则真諦，迹则俗諦。真俗混融，皆不思议之事，乌可以异观哉？ 范文澜 《唐代佛教佛教各宗派》：
亵渎佛法遭报的故事
《冥祥记》中的七篇记载 （一） 南北朝时，南宋有个尼姑叫智通，是京城简静庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年，老尼去世后她也就不信佛了，还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩，已经七岁了。她家一贫如洗，连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经，她就拿来拆散漂洗，然后给孩子做了衣服。一
两个僧团—调和僧团 佛法久住
两个僧团——调和僧团 佛法久住 一时，世尊在果新巴，有一施主迎请果新巴的僧众去安居(Vassa)。果新巴的比丘们行持三藏，但性格暴躁，广严城的一群比丘也是象果新巴的比丘一样：行持三藏，性格暴躁。他们这两个僧团准备一起安居，在内规定：凡用卫生间者，若见水特别少时，必须把水装满，否则，必须向管家禀告实情
少康法师传念佛法的妙计
少康法师是净土宗五祖，少年出家，历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧，但到唐德宗贞元初年（七八五年），却突然改换门庭，学起净土，专门念佛了。原来，那年少康游学到了洛阳白马寺。有一天，他到佛殿，突见殿上有部经书放出光芒，映照一室。少康深以为奇，上前一看，经书封面上写着‘西方化导文’几个字，
佛法感应灵验神速之记实
佛法感应灵验神速之记实这是佛法感应灵验神速两桩铁的事实，特以公诸社会，用飨世人。其一：正在抗日军事旁午之际，时以国际路线断绝，国内物资困窘得可用‘一滴汽油一滴血’来形容。时我供职第九战区经济委员会，奉令只身奔走滇缅道上，向缅甸方面交涉设法购运汽油，接济长沙方向的紧急战役。约于三十一年八月中旬，押运约
佛学常识：念佛法门出自哪部经_念佛方法_念佛的功德利益
念佛法门出自哪部经？很多佛弟子刚开始学佛的时候，因为看不懂经文，也没有善知识点拨，都会选择修持念佛法门，然而你真的会念佛吗？让我们一起跟随《楞严经》中的大势至菩萨，学习念佛的正确方法。因为此念佛法门出自《楞严经》，在讲述法门前，我们先了解一下菩萨说法的原因。在前几卷经文中，佛陀告诉弟子众生受苦的原因
佛学常识：佛法、佛教和佛学分别是什么？什么是学佛？
佛法、佛教和佛学分别是什么？通常学佛的人，最不容易搞清楚的就是佛法、佛教、佛学，几乎将这三者混为一谈。事实上，它们并不完全等同，对三者间差异了知与否，看似无伤大雅，却是造成人们误解佛法、佛教和佛学，进入学佛误区的重要原因之一。佛法是帮助众生觉悟宇宙，以及人生真相的方法。佛，意为觉者。他不是神，而是历
佛学修行：一切法皆是佛法，做家务事也是在修六波罗蜜
大家一定要把六度天天用在生活里，在任何一次的情景当中都要运用。这些年来，我经常听到有些人跟我抱怨，一回家就做家务事，整天枯燥无味。我说奇了怪了，家务事难道不是六波罗蜜吗？你怎么会觉得无聊？把家里卫生搞得干干净净，菜炒得香喷喷的，让全家人有整洁的环境和可口的饮食，为家人付出，这不就是在修布施波罗蜜吗？
佛学修行：如何对念佛法门生起真实的不会退失的信心？
请问法师：弟子对念佛法门起初特别有信心，但是随着个人阅历的增长，慢慢地好像没有信心了。请问如何生起真实的不会退失的信心呢？宏海法师：这个现象是所有佛弟子的通业了，刚入门的时候，真的是每天都充满希望地说：愿生西方净土中，如影随形一样的法喜。慢慢地随着我们个人阅历的增长，实际上就是被生活中的烦恼分别心不
佛学修行：学习佛法的正确态度_学佛人对待佛法应有的观想
今天的时代，资讯与网络非常发达，佛法随时随处皆可听闻，然而正是得来容易，一些人变得不甚珍惜佛法，即使听闻了很多经论教义，依然在面对自身烦恼时不能发挥其效用，以至于有人对佛法救治身心烦恼的作用失去信心。其实，佛陀所说的法义，就如同医生为病人开的药方，病人若对医生没有信心，或不遵医嘱，不服其药，最终也难
佛学修行：常旸法师：修大乘佛法，还有必要修小乘的出离心吗？
我们修大乘佛法还有必要修小乘的出离心吗？我们汉传佛教确实都是大乘佛法，但是大乘跟小乘并不是一般人理解的好像修得大乘就忽略了小乘。其实这是一种错误的观念。我比较喜欢把它理解为小乘是解脱道，大乘是菩提道。如果一个大乘的菩萨，他连解脱的能力都没有，那他如何去行菩提道呢？所以所有的修行人不管你修哪一个法门，
面对家人都不信佛，请问如何弘扬佛法？
面对家人都不信佛，请问如何弘扬佛法？ 问：「面对丈夫、儿女、老人、兄弟姊妹、亲属，都不信佛，请问如何弘扬佛法?又如何处理老人的后事?」 答：这是说你自己学佛，你的家人不学佛。我们帮助众生最重要的大事，就是把佛法介绍给一切众生，家里的这些人都是你度众生的对象，而且家人特别难度。既然是一家人，总是有缘，
佛教名词：佛教名词之佛法_佛法的意思_佛法都有哪些
佛法（佛教解释）佛法，便是佛陀所说的教法，即是佛陀用来自利利他的修行方法，及解释这个修行方法的原理，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。由诸佛之智慧功德之海流出，超越三界，迥异凡尘，其甚深意趣非世间言说戏论所及。佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。又佛法为佛教导众生之教
碰见准提佛法的感应
我是一个家境不错的女孩，所以深受宠爱，性格上也很反叛。读书的时刻就交了不少英俊、富有的男友，但也都因为我乖戾的性格离我而去。我读书不用功而人很聪明，大学卒业应届时就全市第一考进了某机关公务员。我为了避免情伤，所以选择了一个边幅平平，但家境同样不错的男孩，他看起来木讷老实，正合我意。谁想到在两年多的相
什么是真正的健康：在佛法里寻找答案
何谓健康？一般而言，体魄强壮谓之健，平安无病谓之康，综合而言：身体强壮，平安无病就是健康。健康对于人生非常重要，简直不可或缺。缺乏健康，不但无法完成学业，无法建立事业，更无法享受人生。特别是一个佛教徒，健康欠佳，何止无法修行办道，无法弘法利生，无法执行自利利他的任务，更无法完成救世救人的使命。所以，
藏密汉密唐密药师佛法相一览
南无药师琉璃光如来（藏传药师佛法相）南无药师琉璃光如来（藏传药师佛法相）南无药师琉璃光如来（汉密唐密药师佛法相）
佛学修行：宏海法师：佛弟子弘传佛法的几点基本要素
身为佛弟子出去推广、弘传佛法的时候，应该具备这样几点基本要素：第一、是要具足佛学知识背景。现在很多时候，从信仰素质来讲，我们佛弟子普遍缺乏佛学基础知识背景，有一些纵度走得不错，但是从广度上来看，佛学知识面比较偏窄。第二、要拥有圆融佛法、会通法门的能力。平日大家在各自的因缘里，学修的积累碰撞中，要不断