七里禅师的强盗学生 懊悔罪恶入佛门
七里禅师的强盗学生，懊悔罪恶入佛门。（图片来源：资料图）一天晚上，七里禅师正诵经时，一个强盗破门而入，手持尖刀威胁七里禅师里说：快拿钱出来，否则就要你的命！七里禅师望着面前年轻的强盗，镇静地说：请不要打扰我诵经。钱在对面桌子的抽屉里，你自己去拿。说完持续诵经。待他把经诵完后，又吩咐说：年轻人，不要把
罪恶
为什么说我们是罪恶的生死凡夫？
（“站在净土宗的立场上，为什么说我们是罪恶生死凡夫？有的人认为自己信受了阿弥陀佛的救度，可他不认为自己是罪恶生死凡夫，这个怎么解释？”） 修学其它一切法门要靠自力，而且自己要有自信心，如果没自信心，那就麻烦了，不能成就。学净土法门不一样，善导大师讲了两种决定深信，一个是对自己的信心，一个是对阿弥陀佛
星云法师：贫穷就是罪恶
我初入丛林古寺参学时，发现有些人以穿褴褛衣衫为标榜，有些人以吃馊饭剩菜为修行，有些人装穷卖傻，扬言金钱名利是毒蛇猛兽，故以贫穷为清高。有一天，我听到一位在客堂服务的知客师大实法师痛切地说道：“贫穷！贫穷！大家都崇尚贫穷，极乐净土的七宝楼阁、黄金铺地的庄严世界，由谁来完成呢？实际上，贫穷就是罪恶啊！”
临命终时这样做，过去世所造的罪恶就抵消了
临命终时这样做可灭五无间罪 【 假令诸识分散至气尽者。乃至一日。二日。三日。四日至七日以来。但高声白。高声读经。是人命终之后。宿殃重罪。至于五无间罪。永得解脱。所受生处常知宿命。】 若是这个人已经不行了——供养的时候，他的神识已经分散了，就是他已经死了、断了气了——看见他死了，实际上他还没
净土法门法语：把你自己良心做为别人罪恶的垃圾桶，你统统装进里头去了。你大错了
1念头最善的，善中之善、第一大善是念阿弥陀佛。要想断恶修善、积功累德，这经上告诉你，专念阿弥陀佛。为什么去打妄想?把时间、精神都搞在妄想上，那叫造轮回业，生生世世出不了六道轮回，不能不知道。2我们今天看一切人都起是非人我，都看别人的错处，别人好的地方没看到，别人造的罪业、干的不善全都收进来。这怎么?
净界法师：你相信你是罪恶生死凡夫吗？
第十八愿─我们叫十念必生，就是十念必生愿。第十九愿─我们叫临终接引。蕅益大师他把十八愿，判作专修；把十九愿判作圆修。这三业专修--十念必生愿，我们解释一下：专修法门--它主要摄受的是中下根的人，它修行的重点有三个：第一个、至心信乐。第二个、欲生我国。第三个、乃至十念。这个乃至十念是临终的十念。善导大