一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡
一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡 清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的祖先某翁,富有资财。王翁青年时,二十岁就结婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆头呆脑,没有一个聪明的。俗语说:“癞头儿子自己的好”,王氏夫妇对这九个蠢里蠢气的宝贝儿子,也都爱之犹如心肝呢!
一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡 清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的祖先某翁,富有资财。王翁青年时,二十岁就结婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆头呆脑,没有一个聪明的。俗语说:“癞头儿子自己的好”,王氏夫妇对这九个蠢里蠢气的宝贝儿子,也都爱之犹如心肝呢!
达真堪布:既然福慧是本具的,为何还要修呢 问:既然福慧是本具的,为何还要修呢?达真堪布答:我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的,学是让它显现;看似积累福报,其实也是让它显现。按佛经讲的“都是本具的”这样一个理念来理解的话,让本具的功德、福报显现,这叫修。不是未有的,都是本有的,只是让它显现
佛陀虽已成佛,但在示现人世的过程中,也曾碰着九种艰苦让他困扰。当佛陀照样太子时,为了修行,离开皇宫,五年的参访、六年的苦行,这些都只不过是现八种相于人世,用以引导学生如法修行就可以成佛的方法。在修行中,太子碰到的第一个难关就是──延迟了六年才成道。六年的苦行,让他受尽了熬煎,也碰着很多魔眷来扰乱。佛
达真堪布:既然本性是佛为何还要修行? 既然我们本性都是佛,为何还要修行? 答:我们都是自性清净的佛,但不是断证圆满的佛,都没有成佛。我们本性是清净的,从这个角度来讲,我们都是佛。佛具有的功德,凡夫也有,佛与凡夫没有丝毫的差别。但是,我们还没有断证圆满——没有断除烦恼,也没有证得圆满,从这个角度来讲,
畜生即为恶报身,为何不能杀与食之 答:其理有三: 1、畜生之生活条件远不如人:食则粗糠糟粕,无有美味;衣则单靠皮毛,冷热不调;住则陋屋牢笼,难避风雨。做畜生本身就是一种大苦报,并非一定要被杀食才算是受苦报。 2.冤冤相报无有已时,循环偿债甚为可怕。佛要我们戒杀,一方面也是因为我们的凡眼不可能明白所杀
达真堪布:我发善心做事,但为何结果却事与愿违? 学生:顶礼上师三宝,我的问题是:如果有的时候很诚心地发比较善的心,但事与愿违,并没有向好的方向或者我们期待的方向发展,而是有一些负面的情绪反馈回来,这时候该怎么处理? 上师开示:什么意思?是自己愿行不一致的意思,还是自己做的和在自己身上发生的不一致的意
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。
善求恶求缘品第四十九如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时提婆达多。虽复削发。利养蔽心。作三逆罪。推山压佛。伤佛脚指。复纵放黑象。欲令害佛。别僧两部。杀漏尽比丘尼。以故杀生。疑畏受后报时。有六师。即往问之。六师便为说诸邪见言。为恶无罪。为善无福。信敬心生。丧断善根。有一天,佛祖在给孤独园。当时,
每一位修道者,在证得阿罗汉果时,常常忍不住掩面悲啼,因为他透过“宿命通”的观察,过去所杀过、吃过的无数生命,竟然都是自己以前的父母、兄弟、姊妹……吃素有益健康,早经医学的证实,不信请看:台视隔壁的台湾疗养院,凡是送院的病人,一律要吃素。根据统计,吃素的病人引发的并发症少,死亡率低。而且出院的病人,如
为何放生?如何放生? 「放生」典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓「吃它半斤,还它八两」;如果能够既戒杀又放生,当然功德倍增,此等感应灵验的事例。史不绝书。 如一九七四年越南沦陷于共产政权之后,向
佛在《法句经》中说:击人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒。,又说若多少有闻,自大以骄,是如盲执烛,照彼不自明。善知识说常看得自家未必是,他人未必非,便是长进。再看得他人皆有可取,吾身只是过多,便是长进。行事刻薄,说话尖利的人,不是短命,就是贫贱,何也?要知原来之福寿,都被其剥削尽了。又说人若开口便
阿姜查法师:为何我们生于此这次的雨期安居我没什麽体力,身体不适,所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我,我却不能像以往那样地接待他们;我的声音几乎快没了,气也快尽了。现在还能有这个身体坐在这里给大家看,可算是一种恩赐了。它本身就是一种恩赐,很快地你们就看不到它了;气将尽,声音将逝,它们将逐渐衰
青岛一家小企业为何能吸引社会各界纷纷前去讨教 “就这么定了。我们先让监狱干部来您这里学习后,再请您去给监狱里人讲!”当日,听说青岛一家小企业吸引社会各界纷纷前去讨教,记者在赶到青岛大洲运动用品有限公司时,一进门就听公司总裁刘克成介绍,办公室来的客人是青岛监狱刘绪云监狱长。说着说着,又听她的手机响了:
故事发生于禅师居住山科地藏寺这时。 某日,禅师吩咐他的侍者上京买一批上等的纸材。这位侍者向来被称许具有“子贡之资材”,可见是个相当聪敏伶俐之人。众所周知,子贡是孔子门下七十二贤人之一,不仅才智陪聪敏,而且长于辩才,周旋于鲁、卫两国之间折冲樽俎的第一把交椅就非子贡莫属。此外,子贡也长于现财之道。禅师差
《佛说见正经》记载,一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一棵大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛说人死有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗种子,现在已长成茂密的大树,起初是种子时,还没有树根、树干、
索达吉堪布:世间人为何认识不到苦呢? 问:世间人大都认为这个世界非常可爱,有快乐可以追求。他们为什么没有认识到苦呢? 索达吉堪布答:众生完全为无明愚痴所蒙蔽,虽然陷于极苦之中,他们却不觉察,昏昏然而甘于在苦海中沉沦,有些人不但不以为苦,反而觉得世间十分可爱,觉得世间充满了幸福,更加沉溺于世间法而不知
疫情在全世界已经肆虐三年了。我们是幸运的,在各级政府的有力监管防治下,让我们在疫情的汹涌洪流中幸存下来,同时各种感人的事迹也遍地上演。但疫情是有杀伤力的,在这三年里人们经历了不同程度的恐慌。三年里,动不动就抢购食品、屯粮等,出现一些非理性的行为。近期又出现了抢购药品的“热潮”,如此种种,无一不说明在
佛说正见经东晋西域沙门竺昙无兰译如是我闻。一时佛在罗阅。只国精舍。正以食时。将诸比丘五百人。菩萨及优婆塞千人。皆持供养具出罗阅只城外。[如是我闻,佛在罗阅只国的精舍时,正值午食时,同诸比丘五百人、菩萨及优婆塞千人,持衣钵供养具出罗阅只城外乞食。]有大树。名曰甘香。根深干大。枝叶茂盛。华实红赤。其味甜
近日,一款素肉汉堡出现在美国知名大厨David Chang的餐厅Momofuku中。尽管这款汉堡中没有肉,售价还高达12美元,但却非常受欢迎。这款汉堡中的素肉来自于人造肉公司Impossible Foods,值得注意的是,其投资人中有李嘉诚和比尔盖茨。素食主义近年来极为流行,许多名人都在倡导素食主义
索达吉堪布:为何不少佛教徒在事业方面不求上进? 一辈子费尽心机谋求的财富地位,实际上只是身外之物 问:很多人无法理解佛教徒在事业方面不求上进。为什么会有这种印象? 索达吉堪布:我们一辈子费尽心机谋求的财富地位,实际上只是身外之物,死时连一根毛都带不走。 放眼四周,许多人每天不停地忙着、累着,但这样到