明证法师：有些时候自己很懒散，该用什么样的心态去学习佛法？
有些时候不想念经、听经,如果强迫自己做的话,便好像很执着,会生烦恼,但不念又觉得自己很懒散,那时候该用什么样的心态去学习佛法?明证法师开示:不想念佛的时候去诵经,不想诵经的时候,去看佛教其他的内容,比如说佛陀的传记,佛教的电视连续剧,佛教的其他节目都可以,换一种方式是可以的。不想走的时候,就坐一坐,
什么样
开愿法师：佛教对科学技术有什么样的看法？
同修:佛教对科学技术有什么样的看法?师:首先我们要明白,佛教就是科学,高端的科学。科学技术的根源是什么?是推理。那么,推理的心是从何而来的?佛性变的。大家说跟佛法有没有关系呢?有很大的关系!我们能够发明一个事物,觉察一个事物,是谁先觉察的?是我们敏捷的思维。那思维是什么?思维是我们佛性的转变。思维既
宇宙到底什么样？来看佛陀2500年前怎么说
转发分享获无量功德福报由供养布施而来，【普贤行愿品】云：诸供养中，法供养最。如果您读此文受益，请您随手转发，分享法喜，布施法益。同时修行随喜功德，与众生结法缘，积聚菩提广大资粮，同证佛果！《华严经》全称《大方广佛华严经》，历来被大乘佛教所推崇，誉为经中之王。由于其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的
什么样的因果能有一个好家庭和一个好工作？什么是我们应该做的，什么是不应该做的？
问：什么样的因果能有一个好家庭和一个好工作？什么是我们应该做的，什么是我们不应该做的？答：这个问题全在《了凡四训》里面，熟读《了凡四训》，这个问题就能解决。《安士全书》也说得很透彻，重点也是家庭与事业。你把这两本书好好的去研究，依教奉行，决定可以改造命运。一个美满的家庭建立在哪里？儒家教人建立在格物
净土法门法师法语：什么样的因，有什么样的果
功德跟福德不一样，福德是世间法，功德是出世间法。功德跟福德是相同的，没有什么两样，用心不一样。留恋世间一切善行，善行都变成福德；如果念念求生净土，那你所修积的全变成功德，用心不一样。断恶修善，积功累德，统统回向往生西方极乐世界，做为净土资粮，这个好。如果求人天富贵就坏了。 人天富贵能不能求？能求，真
法清法师：什么样的情况下可以受戒？开戒和破戒有什么区别？
请问:什么样的情况下可以受戒?开戒和破戒有什么区别?法清法师:想要受戒了,想要持戒了,就可以去请求受戒。对于佛教的戒律,一般人总是很害怕,这是不懂戒律的道理。其实,我们的行为规范、人生准则就是戒律。戒律是在规范我们的行为,持戒是为了让我们更好地生活。持戒,对自己和别人都是好事。就像交通规则,遵守它,
宣化上人：究竟要做一个什么样的佛教徒？
究竟要做一个什么样的佛教徒？◎一九八七年六月十六日开示我们研究佛法，要注重实行；如果单会说而不实行，虽然讲得生枝长叶、开花结果，也是虚妄的，等于说食数宝，自欺欺人。应该问问自己：“我应该做个什么样的出家人？什么样的在家人？什么样的佛教徒？”不要只替别人洗衣服，累得一身汗，自己的衣服却仍然很脏。研究经
雪漠：修行时，用什么样的心态才能对上师真正生起信心？
◎陈亦新：平时修行时，用什么样的心态才能对上师真正生起信心？●雪漠：放下一切，无计无力，净信上师。放下对红尘的牵挂，不要去算计一些东西，放下对今生的所有执著，甚至放下成佛的欲望和念想。早年，我甚至不去发愿往生哪个佛国。如果有来生的话，我也愿意帮上师来弘扬佛法。因为许多时候，成佛也是一种执著。真正的光
素食会给你的修行带来什么样的好处？
素食会给你的修行带来什么样的好处？一、吃素能清净八识田清净的身与心，才能感受到宇宙的奥秘，承受宇宙能量的融合。清净的身是饮食要求非常重要，素食能让身体变得轻松、舒畅，当身体在比较纯净的状态时，心念较易调适。“万法唯心造”，心才是器物世间创造的源头，所以当心念如是想时，其实在法界已经千真万确”存在”，
吃什么样的小食品食疗保健功效好？(图文)
我们许多人爱吃小食品，如花生核桃榛子松子等，这些小食品，对身体是有好处的，而油炸土豆片之类的小食品，则对身体有害。小食品不是都有害的，也不是都是有益的，要看什么样的小食品。科学家经过研究，发现了一些小食品对健康的好处。美国哈佛大学对8.4万名年龄在34～59岁的妇女进行16年的跟踪调查发现，多食坚果
慈法法师：平时应以什么样的心态来念诵三皈依？
缘起2018年1月，三皈依念诵共修第三期结束，服务组代表参与者向依止恩师慈法法师表达了感恩和祝福，并祈请恩师就一些共性的问题予以提示和指引，本文为其中之一。弟子问：师父，我们平时应以什么样的心态来念诵三皈依？慈法法师解答：首先要知道我们这个心，我们每一个人的心，实际就是像佛的心一样的，是周遍法界的，
济群法师：佛的寿命到了以后，会是一种什么样的状态？
我是来自辽宁沉阳的一名学员，我想问一个困扰了我很久的问题。佛经中经常会说到佛的寿命问题，佛在一般人眼里都是永恒的存在，为什么还有寿命？如果有寿命，那么佛的寿命到了以后，会是一种什么样的状态？济群法师：佛有三种身法身、报身、化身。法身无相，以空性为体，它不生不灭。佛菩萨为了度化众生会示现不同的形象，比
蔡礼旭：从竹子身上学到什么样做人处事的道理？
不止是人,事、物也可以是老师。比方说您看到竹子的时候,你可以跟它学习什么?中国圣贤人很善於跟天地万物学习,那我们来感受一下,您看到竹子,觉得可以从竹子身上学到什么样做人处事的道理?我们观想一下竹子,一节一节很有志气,很有它的原则,好,很好!竹子会垂下来,愈高的时候会稍微垂下来,谦虚,谦。谦再加上虚,
传喜法师：什么是吉祥_什么样的人是吉祥的
什么是吉祥呢？一个能居安思危的人，一个在平凡的生活中懂得感恩，能够戒恶修善的人；对生命有积极规划，从根本上去除痛苦和痛苦的因，从根本上去制造快乐和快乐的因；从心灵和行为上都能够把自己生命里产生的美好，变成百千万亿、无量无边的分享出去，回向给这个物理空间和有情的生命里，这才是最吉祥的。从哲学上说一个吉
净界法师：心经常跟佛号在一起，那是什么样的意境？
【净界法师】【四十八愿导读78】一个人的心经常跟佛号在一起,那是一个什么样的意境?一个人的心经常跟佛号在一起,那是一个什么样的意境?净界法师丁六、修行具德愿(四十四)经文看经文:设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本,若不尔者,不取正觉。消释设我┌他方国土┐闻我┌欢喜踊
济群法师：有什么样的心，就会导致相应的结果
我们每天活在哪里?其实,并不在我们所以为的现实中,而是在这个无形无相而又变幻莫测的内心世界。比如,我喜欢谁或讨厌谁,我做什么或不做什么,是谁在主宰这一切?正是内心抉择的结果。为什么你会喜欢某人?是贪爱的心理使然;为什么你想得到什么?是占有的心理使然。不仅如此,我们的一切行为,都来自与之相应的心理。在
星云大师：清明法会时，寺庙要举办什么样的佛事？
清明法会时，寺庙要举办什么样的佛事，或者诵念些什么经典呢？春祭的清明法会，可以礼拜《水忏》、《洪名宝忏》、《金刚宝忏》，或者举行《三时繫念》佛事。有的寺庙会连续举行三天的法会，让从远处赶来参加的人好安排时间，今天没有时间，明天也可以；明天没有时间，后天也可以，总会选择一天来参加。当然，有的寺庙人少，
大安法师：学佛人应有什么样的世界观？学佛人的世界观
世界这个概念，世指时间，有过去、现在、未来三世；界指空间，东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是客观的。而佛教告诉我们，时间和空间都是无常的，是不真实的，是没有客观性的。时间和空间是心不相应行法，它是缘起的，是会变化、坏灭的。爱因斯坦
有什么样的心就过什么样的日子
“有什么样的心就过什么样的日子”，这是我儿时曾经听一位长辈说过的话。当时听到的时候，并不理解这句话的深意，然而奇怪的是，这句话却一直印在我的脑海里，拂之不去。直到我进入佛门之后，真正开始对自心进行观察的时候，才如梦方醒般地体会这句话的深刻内涵。确实，我们任何一个人当下所过的日子其实就是自己当下的心。
什么样的人会当阎罗王？
在《铁城泥犁经》里面：【佛言：我见天下人不孝父母、不事沙门道人、不敬长老、不畏县官禁戒、不畏今世后世者，不惊不恐，如是曹人死即入泥犁，与阎罗王相见，即去善归恶。泥犁卒名曰旁，旁即将人前至阎罗所，泥犁旁言：此人于世间为人时不孝父母、不事沙门道人、不敬长老、不布施、不畏今世后世、不畏县官，阎罗处此人过罪