道安法师：念佛是专注而少好，还是快念好
道安法师：念佛是专注而少好，还是快念好 问：念佛的目标是专注而少好，还是快念好？道安法师答：还是慢念好。念佛的原则是什么？就是要做到一向专念，也就是说你行住坐卧都要记住佛号，这叫一向专念，你做不到一向专念不行！快慢要看你的条件，你条件好可以念快一点，但字字要清楚，你念四字法也要字字清楚，有人一个钟头
道安法师
道安法师：持名念佛稳当在什么地方呢
道安法师：持名念佛稳当在什么地方呢 问：持名念佛一个最大的好处是“至稳当”，修其它的念佛法门，象观想和观像，都不如持名念佛那样稳当保险。持名念佛稳当在什么地方呢? 道安法师答：一、念佛的人常得阿弥陀佛的光明照耀，常为十方诸佛之所护念。谈到阿弥陀佛持名念佛一个最大的好处是“至稳当”，修其它的念佛法门，
道安法师：十方世界难与极乐世界相媲美
道安法师：十方世界难与极乐世界相媲美 问：为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美？极乐世界道安法师答：诸佛在因地发的愿有总有别，总愿即四弘誓愿，别愿则诸佛各不相同。阿弥陀佛因地发的别愿是四十八愿，这是他为法藏比丘时在世自在王佛前，摄取了二百一十亿个佛刹的种种优点，博采众长而发的愿。他这个
明真法师：致道安法师函
致道安法师函明真法师(一)安兄法师道眼:界融(即道玄)师承提携,甚感。学佛本大丈夫事,非尽人之所可能者,驱弱稚而强负万钧之鼎,乌不败。如过去观念、笑空、可权,并昨一德师等之死,固不能尽委于命也。教者学者,日夜疲惫精力于名相之爬梳,而无术以养其心神。加之丛林暮气沉浊,不能激发其新生之机,一点生气,几全