海涛法师：父母造恶业才是子女发心的助缘
海涛法师：父母造恶业才是子女发心的助缘 问：请问一下，如果父母一直相信外道，犯邪见，犯五逆十恶，他们的罪业是否会影响子女的修行?子女要怎么做? 海涛法师：我想，这个就是子女应该要承担父母的，替他们消业障，替他们拜忏，而且不断的发菩提心，慢慢地去引导父母。所以父母造恶业才是子女发心的助缘。就像地藏王菩
才是
素食才是未来，打破亿万人的生活观念！
近年来，随着人们对自身健康关注程度的提高，越来越多的人们开始将饮食的侧重点转向素食，可以说素食逐渐变成一种未来的饮食方式。然而，除了饮食之外，素食还可能是人们所期待的，未来的一种生活方式！素食是未来的饮食方式 素食是我们人类必须再次选择的饮食方式，不仅仅是为了保护我们的自然资源，更重要的是，要挽救世
星云大师谈吃素：心中清净才是最重要
记者：请问大师，您吃素几年了？大师：我自己从出生下来到现在都是素食者。我从小生长在乱世里，家乡经济非常落后，在粮食极为短缺的当时，我吃过麦渣餬粥，我以地瓜当饭，每天三顿，吃得都怕了起来。十二岁出家后，寺里仍是以稀饭代替干饭，经常一个月吃不到一块豆腐，或一些素菜。有些豆腐渣我们拿到锅里去炒炒，如果没有
爱护一切众生才是真正的大孝
一九九八年夏天，在北京龙潭公园见到一个令我吃惊的场面：在长长的林荫道旁边，有一个铁皮做成的方形水槽，里面养了许多金鱼。几个儿童正由父母陪着在那里钓鱼，他们用竹筷作鱼杆，用大头针做成钓鱼钩，用烤鱼片作诱饵。有的鱼上钩了，被拉出水面，在空中甩动着尾巴，孩子们发出欢快的笑声，大人们也忙着赞叹自己的孩子聪明
健康的快乐才是永远的幸福
《世法哲言》（十四）或生于福而弗识其福，乃处福忘逆之故也，身强以弗察其康，病者之流皆知康安之乐也。有些人生在福中不知福，尽管各方面条件都很好，但仍觉得这里不称心，那里不如意，牢骚满腹，自悲不意，这样的人主要是处在幸福里头而忘掉了逆境的原故，在幸福的时候忘了曾经经历的困难。就正如身强力壮的人往往不知道
佛教故事：心生菩提树：内心的洁净才是真正的洁净
内心的洁净才是真正的洁净在舍卫国，有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。因为长期工作，她的衣服很脏，大家都很讨厌她。每次见到她，人们总是掩着鼻子走过。但佛陀却叫她来听佛法，鼓励她精进。这样一来，城内的人很不赞成，他们跑来责问道：佛陀啊！你常说清洁的话，教人做清净的事，可是你为什么要和肮脏的
达真堪布：怎样才是对上师善知识具有恭敬之心
达真堪布：怎样才是对上师善知识具有恭敬之心 问：怎样才是对上师善知识具有恭敬之心？达真堪布答：说几句花言巧语，表面上磕几个头，简单做一下供养，这不叫恭敬。真正的恭敬就是依教奉行，没有二话可说。上师善知识说一就是一，说二就是二，这种意念、心态叫恭敬！你要完全相信上师善知识所说的话，没有原因，不需要理由
素食才是未来，打破亿万人的生活观念
近年来，随着人们对自身健康关注程度的提高，越来越多的人们开始将饮食的侧重点转向素食，可以说素食逐渐变成一种未来的饮食方式。然而，除了饮食之外，素食还可能是人们所期待的，未来的一种生活方式！素食是未来的饮食方式素食是我们人类必须再次选择的饮食方式，不仅仅是为了保护我们的自然资源，更重要的是，要挽救世界
索达吉堪布：什么才是真正的“看破”呢？
索达吉堪布：什么才是真正的“看破”呢？ 问：很多人说他们已经看破了，什么才是真正的“看破”呢？答：总而言之，对儿子、女儿、亲友等，都不应该去执著，这就是所谓的看破今世。尽管这一点很难做到，但作为修行人，只要懂得了爱别离苦，定能慢慢看淡这一切。否则，你天天想孩子、想父母、想朋友……心里装的都是这些，那
索达吉堪布：什么才是人生的大事呢
索达吉堪布：什么才是人生的大事呢 问：人生一世，应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢？索达吉堪布答：人只是将目光对准外境，将外界形形色色研究、观察得很仔细，却把自己给忘了。与自我时刻不离、关系最密切、最重要的身心与生命奥秘问题，丝毫也没有去观察、思考过。自己生命到底是怎么回事？生死之间是什么东
索达吉堪布：只有结婚生子才是安乐稳妥之路吗？
索达吉堪布：只有结婚生子才是安乐稳妥之路吗？ 问：一般人都认为，不管是否事业有成，只有结婚生子才是安乐稳妥之路，同时也是社会责任所在。是这样吗? 索达吉堪布答：城市里的人时常会对出家人提出这样一个问题：“你们能结婚吗?不结婚怎么行呢?不孤独寂寞吗?”仿佛世间的一切安乐都必须通过结婚方能领略。 一位在
索达吉堪布：如何才是真正意义上的闭关？
索达吉堪布：如何才是真正意义上的闭关？ 问：如何才是真正意义上的闭关？ 答：真正的瑜伽行者作闭关，可以说是断绝了内外一切来往的闭关。断绝外界的来往也就是说必须做到远离亲友、眷属、熟人、施主等，这是外闭关；断绝内心的来往即必须做到远离不好的起心动念。如果不断绝与外界的亲友、熟人、施主等相互往来，就无法
什么才是真正的功德
梁武帝深信佛教，修了不少寺庙，赡养了大批僧尼。那时，印度的达摩大师漂洋过海，来到中国。梁武帝急速请他进宫，与他评论辩论佛学。武帝首先就问：“若何是圣谛第一义?”即，佛法的真义是什么?这是一个基本的问题，几乎所有学佛的人都必定要经由这样一个问题，因为人的觉悟必先从人生意义的追问开始。在今后的禅宗公案中
看过豁然开朗，原来这才是出离心！
走出修行的误区——关于出离心许多人对佛教中“出离心”这个概念存在误解甚至排斥，把佛教的强调出离心看成是消极避世的表现。什么是真正的出离心？为什么出离心对修行如此关键？怎样才能生起出离心？为澄清误解、引导修行，希阿荣博上师从现代人日常生活的点滴出发，走入你我的内心世界，就出离心及相关问题作了深入浅出的
蔡礼旭：什么才是真正的快乐
蔡礼旭：什么才是真正的快乐 问： 请教老师：什么才是真正的快乐？感恩！--------------------------------------------------------------------------蔡礼旭老师答： 什么才是真正的快乐？「身体健康」。身体健康也是不能求得来，你对于自
什么才是入道的基础？
就是要尊重戒律。戒律是成佛之根本，所讲要成佛必先学戒，戒能生诸功德，由戒生定，以定发慧，戒定慧三学，以戒为首，犹如阶梯，次第而进，不可超越，三学包括了整个佛法的三藏十二部，戒有防非止恶的功能，受戒后要懂得开、遮、持、犯，什么事该做与不该做，才不会增加过失，损害智慧。戒分有根本清净与方便轻遮，经文所说
佛教故事：情感世界：谁才是真的受害者
谁才是真的受害者没有人能够帮助别人解决感情问题。抱怨和投诉不但不能解决问题,还会增加问题。当我们开始强调自己比伴侣伟大的时候,当我们抱怨伴侣却又不肯找方法解决问题的时候,感情的危机老早已经出现了。每个人都有知有觉,世界上没有他很幸福,只有我不快乐的感情,没有一种幸福婚姻,可以容许他是罪人,我是圣人的
寂静法师：原来这才是改变命运的第一步
小时候餐桌上总有的那一道你最爱的饭菜吗?还记得小时候，父母省吃俭用只为给你多添一件新衣吗?还记得小时候……长大后，你又为你的父母做过什么呢?通过本文你会知道，为何要孝顺父母?如何孝顺父母?改命，永远是从孝顺、供养父母开始的。佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，一念孝顺，
达真堪布：脱离轮回才是究竟目标
我们执著的快乐也不可信赖。有些人说：;我过得特别特别快乐，可能天人也比不上！这是一种妄语，真正的快乐并不是这样的，只有远离了轮回，通达了空性，生起了无我智慧，那个时候的快乐才不是有漏快乐。这里是说，天人在天界的生活舒心悦意，天子与天女互相依偎，携手步入美丽的花园，在如意树下、鲜花丛中游戏嬉乐。然而当
达真堪布：做到这三点，才是如理如法的修持
达真堪布：做到这三点，才是如理如法的修持 无论我们修的是大圆满加行还是其他法，都要做到如理如法地修持。 一、一定要按传承修持，不能以自己的分别念自定仪轨。佛法通过如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传这三种传承方式传到现在，这个传承没有被染污过。 我经常跟你们讲，我没有其它的功德，但我对我的上师是一心