求妻求夫求子指南与成功经验
对于求到如意伴侣，可能很多学佛道友不屑一顾，甚至认为求如意伴侣是要满足自己的欲望而加以批驳!殊不知求如意伴侣自有其奥妙之理所在!从学佛上看，求到如意伴侣，我们的另一半会支持我们学佛，也就少了很多不必要的纷争和家庭战争，使我们学佛能更加安心、顺心，甚至多了一个时刻提醒自己的道友;工作事业也少了一份拖累
求子
活佛帮别人求子
去年我到上海弘扬佛法时，碰到一件弗成思议的事，我在宾馆里歇息时，忽然有人敲门，我开门时，我的面前出现威武嵬峨的人，他叫王昇，是一位真诚学佛的在家居士，他是异常热情赞助别人，不贪不求而组织放生及共修处死，没有分别教派，也不分民族和国家，熟人及陌生人都需要他赞助时，无前提而愿意赞助他人，跟他一路来的女人
佛教故事：百喻故事广释：21、杀子求子
21、杀子求子天下父母心古代的人都希望多福多寿、多子孙。子孙多即宗祠广阔，而且绵长，这是做父母的人最大心愿。而且望子成龙、望女成凤。谁不盼望自己的儿子出人头地呢？可是每一个愿望都须先付出代价辛辛苦苦的养大，而又需辛辛苦苦的教育，成为一个有学问有智识善良的人，这一切都需付出很多精神。如果不先付出，恐怕
佛教故事：百喻经故事全集译注：第二十一节 妇女欲更求子
第二十一节 妇女欲更求子往昔世时，有妇女人，始有一子，更欲求子。问余妇女：谁有能使我重有子？有一老母语此妇言：我能使尔求子可得，当须祀天。问老母言：祀须何物？老母语言：杀汝之子，取血祀天，必得多子。时此妇女，便随彼语，欲杀其子。旁有智人，嗤笑骂詈：愚痴无智，乃至如此！未生子者，竟可得不？而杀现子。译
向观世音菩萨“求子”感应
●唐时，万回大师，俗姓张，因母亲向观音像祈祷而怀孕。万回生下后，像个愚蠢人。后来，万回因到哥哥驻扎安西守边的地方探望，早去、晚归，日行万里，人们才大大惊异。玄奘到天竺时，看见佛柱上题着：“菩萨万回，谪向阌乡教化。”归国后，见到万回，师礼于他。武则天迎请万回法师到皇宫内，所说的事情，很多应验。万回见到
妙音居士：我的求子经过
我的求子经过作者：妙音居士这个话题一直不想写，怕有障碍，但是想起佛菩萨的大慈大悲，末学还是把两年来的经历写一下，以求坚定大家“深信佛菩萨的感应不可思议”之心。经典依据：1、《普门品》“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”2、《楞
佛教故事：为人处世：求子杀子
求子有一位中年妇女,曾经养育了一个儿子,还想再生一子,苦于不知求子的方法。她问其他的女人:谁有本领使我能再生养一个儿子?女人中有一位老妇人,回答她说:我可以使你心想事成,再生一个儿子。但是,你必须去行祀天之礼。她见有希望,忙不迭地又问老妇人,祀天之礼一定要行的,但以何物来做祀品呢?老妇人不紧不慢地告
佛教故事：禅宗公案：杀子以求子
有一妇人,已经有了一个儿子,但她还想再得一个,就去请问别的妇女们说∶『谁有方法使我再生儿子呢?』当时有一个老婆子对她说∶『我有方法使你再生儿子,但须祭祀天神。』妇人问她用其麽东西来祭祀天神。那个老婆子说∶『杀你的儿子,用他的血来祭祀天神,你就可以再得到儿子了。』这个妇人,真的很相信老婆子的话,就想去
大安法师：《西方确指》求子之法
《西方确指》求子之法 王定佑求子。菩萨曰：“汝自今莫杀生命，勿食异物，勿多欲逞忿。何以故？杀生，伤天地之慈，乖长养之道。食异物，必增淫秽，或致恶疾。多欲逞忿，则戕损寿命，暴折元和，又多犯阴阳之忌。汝当永戒此三，一意奉养老母，推惠行慈，济贫拔苦，广行阴德，积累不废，天必锡汝佳胤也。”请掀开文本第四十二
隆相法师：到寺院拜佛求子 这才是正确的开启方式
隆相法师：到寺院拜佛求子 这才是正确的开启方式南京栖霞古寺住持隆相法师求婚烟这种现象在寺院祈求能否成，首先看心诚否，如果不成，就归结于寺院的问题，这就真正有点迷信的色彩。如果寺院祈求都能成，那岂不是可以来寺院祈求赌博能成，这明显不合理。到寺院来，不是要求而是要给予。任何人到寺庙会说谁是财神菩萨，求子
求子杀子
求子有一位中年妇女,曾经养育了一个儿子,还想再生一子,苦于不知求子的方法。她问其他的女人:谁有本领使我能再生养一个儿子?女人中有一位老妇人,回答她说:我可以使你心想事成,再生一个儿子。但是,你必须去行祀天之礼。她见有希望,忙不迭地又问老妇人,祀天之礼一定要行的,但以何物来做祀品呢?老妇人不紧不慢地告
读普门品求子的感应
读诵普门品不仅能够让我们灾劫和苦难得到消减，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们在修行时更加的快速，而且通过读诵普门品还可以帮助我们远离一切毒虫猛兽的伤害，使我们的身体更加健康，同时还要知道普门品的读诵仪轨。那么读普门品求子的感应是什么呢? 读普门品求子的感应 弟子弟弟婚后已有女孩，弟媳他们还想
演培法师：求子与《观世音菩萨普门品》
能应二求(求子)摘自演培法师讲述《观世音菩萨普门品讲记》戊三 能应二求己一 正明应求若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。救七难,离三毒,都已讲过;现在讲应二求,即适应众生的两种要求,而予以相当的满足。所谓二求,就是求男求女。求男得
印光大师：礼念观世音菩萨求子疏
◎求子疏伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉。遍尘剎感,遍尘剎应,无求不遂,有愿皆从也。弟子○○○同室人○
宣化上人：宣化上人指点潘居士如何求子满愿
双城县的潘济时是当地巨富,夫妇年过四十,以膝下无子引为憾事。他们一向仰慕上人的德行,皈依上人之后,勤学佛法。夫妇经常在观世音菩萨前,祈求菩萨加被,让他们有后代传递香火。潘济时求子心切,又请上人指点,上人告诉他:你应该多做善事!你何不将财产的半数布施给一切众生?积功累德,相信一定可以满你愿的。潘济时听