佛教的人生观
于凌波居士著述在明白了我人本具的佛性，和因妄想执著而起的妄心；认识了生死流转的根本——阿赖耶识，和支配此识的力量——业力；了解了十二因缘，三世因果，六道轮回之后，再来看生命的价值和意义，及我人立身处世的态度，这样就有了一个准则——那就是以佛性，以阿赖耶识，以业力，以因果诸立场，来衡量人生的价值和意义
人生观
陈兵：佛教人生观
陈兵：佛教人生观 人为什么活着?人生的意义、价值、目的何在?什么是正确的人生态度和人生理想?对此类问题的解答，谓之人生观。只要是个智力成熟、精神正常的人，便不会没有他的人生观。人生观，是人对自己存在理性审察的结果，持有人生观，可谓人这个被亚里斯多德称为“理性生物”的东西，与低一等的畜类之重要区别所在
星云法师：积极的人生观
每一个人都有不同的人生观，有的人乐观，有的人悲观。乐观的人凡事都往好处想，都持乐观的看法；悲观的人凡事都往坏处想，都持悲观的看法。 其实，世界上没有绝对的乐观，也没有绝对的悲观；“心生则种种法生，心灭则种种法灭。”乐观、悲观，当然有外在的因缘，但多数都是自己创造出来的。 有一个国王，出外打猎的时候不
达真堪布：树立佛教的人生观
达真堪布：树立佛教的人生观 什么是人身真正的价值和利益？就是学佛修行，承办解脱，成就佛果，这才是人身真正特有的价值!这才是人身真正的利益! 为什么?因为其他任何众生都做不到这一点。包括那些帝释王、梵天王等天界的众生都做不到，都不能真正学佛修行，不能解脱，更不能成佛。只有人身才能做到这点，只有暇满的人
佛教名词：【人生】_佛教中的人生是指什么_佛教的人生观
人生 （汉语词语）人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。因其拥有的哲理性、深邃性，使之成为文学、影视等艺术作品的永恒主题。人生中有些东西难以忘记。
妙莲法师：佛教人生观 七、惭愧观苦得解脱
七、惭愧观苦得解脱世间上没有什么做不到的难事!「难事别人能做得到,我怎么做不到?」能有这个向上之心,虽难做到,但你久久地听闻佛法,同善人相处,见贤思齐,没什么做不到的。真是做不到,就要生大惭愧!佛陀说过:「人无愧者,与诸禽兽无相异也!」佛陀不是在骂人,能发惭愧心,道心才会增长。惭愧心一发,至诚心就生
妙莲法师：佛教人生观 二、正觉观念修身口
二、正觉观念修身口今天的讲题是「佛教人生观」,我们是佛教徒,由佛教的观点,来看看我们人生应该如何来改进?要改进世界的人心转变为善良,首先我们自己要修行,你不修行如何能化度人?讲人生观之前先讲人生,但是讲人生我们还是先从根本下手--自己的修行要稍微有个着落。说到人生观,一个人会做个好人或者坏人,这完全
大安法师：如何摆脱颓废 树立正确的人生观
大学生甲：作为一名大二的学生，我对自己的大学生活很不满意，学习不上进，整天生活很颓废，感觉每天都过得很后悔。我知道这样不对，也打算改变，可我总是发现行与心不一，十分无奈。特此想请教您，我该如何静下心来摆脱颓废？大安法师：大学四年是人一生成长的关键时期。在这个阶段，除了学习专业知识外，更重要的是树立正
竺摩法师：佛教与人生 菩萨的人生观
菩萨的人生观这个题目是讲明一个被称为菩萨的佛教徒,他对这人生应有何种看法和作法?应采取何种态度,对人生社会一切事情,作合理的适当的处置?在未讲明这些意义以前,先要把「菩萨」这个名词略为诠释。菩萨是印度语,具云「菩提萨 」,义为「觉有情」,亦作「觉悟的众生」。他与佛陀,译作「觉者」??「觉悟的圣者」,
圣严法师：如何面对消沉的人生观？
问：许多上班族因每日上班下班，不断重复，一生好象就这样过去，而借着唱卡拉OK或去PUB喝酒来排遣无力感。该如何面对这种消沉人生观呢？圣严法师答：唱卡拉OK或去PUB，让工作上的压力舒畅一下，这是一种娱乐的方式，偶一为之，也无不妥；夜夜笙歌，就真的是浪费生命。积极进取的人，对自己期许很高，不会把时间消
六下 四、建立服务的人生观
六下 四 建立服务的人生观佛陀说：做人必须“知恩报恩”；凡是对我们有恩惠的，都要念念不忘，尽力设法报答。忘恩负义，是最要不得的。谁对我们有恩惠呢 ? 佛经上说有“四恩”：一、父母恩－一父母生育我们，抚养我们，教导我们，恩惠好像山一样的高，海一样的深 ! 所以，我们要孝顺父母。父母年纪老了，要优厚的奉