地藏菩萨转你的业，把你的罪业消灭了，那因果还要还吗？
因果一定要还的《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解人的寿命是无常的。人有病，病是死的因，有病不一定是死，不要把它错解了，但是死一定要有病。谁能知道我这个病死不死?没有把握。有的医生判断说，“这个病要不了你的命”，但是忽然恶化了，医生也掌握不住。这是什么原因?是业障。个人有个人的业障，业障到了，命尽了。你
消灭
佛与人生：总是乱发脾气，怎样消灭嗔心呢？
提问：总是乱发脾气，嗔心非常大，应该怎样把它消灭？回答：常观地狱苦老爱发脾气，诵诵《地藏经》，一看地狱苦，就不敢发脾气了。有的人就是不怕，谁也不怕，觉得我的脾气就应该发，天老大我老二。但是一看地狱苦他就害怕了。有时诵诵《地藏经》，还真能把脾气改不少。嗔恨心大的人，最好是读《地藏经》。一看提到地狱那么
宣化上人：一念《楞严咒》所有一切轻重罪障，一时都消灭！
节录自宣化上人《大佛顶首楞严经》浅释卷七【是故能令破戒之人，戒根清净;未得戒者，令其得戒;未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净;不持斋戒，自成斋戒。】你真是天天诵持〈楞严咒〉，是故能令破戒之人，戒根清净：破戒本来是无可补救的，但是你若能念〈楞严咒〉，还能恢复你戒根清净。能念，不
宣化上人：持诵佩戴楞严咒所有一切轻重罪障，一时都消灭
你要是天天诵持+佩戴《楞严咒》，能令破戒之人，戒根清净：破戒本来是无可补救的，但是你若能念诵佩戴《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是念，不是就念一念，一定要得到诵咒的三昧。就像方才我说的，这个咒就是从你心里念出来的，你这个咒又能回来到你心里。这所谓“咒心心咒，心咒咒心”，心和咒合成一个，没有分别;所
宣化上人：戒定慧三学具足，贪嗔痴三毒自然消灭
我们人在这世界上的时间，转瞬之间，就消逝了。可是人人放不下，执东著西，觉得世界的一切是真谛，所以争名夺利，勾心斗角，在名利上徘徊，为名利尽做些违背良心的颠倒事。到后来的结果，为名者死在名上，为利者死在利上。一生你争我夺，在名利上颠颠倒倒，究竟为什么？因为不认识贪嗔痴是三毒。这三毒比毒药还要毒十分。毒
宣化上人：消灭外三恶及内三毒
何谓外三恶呢?就是杀、盗、淫。社会为何不安宁?就因这三恶在作怪。每天报上所载的新闻,多半与这三恶有关系。所谓‘万恶淫为首\’,十之八九为淫而起杀意。这种歪风,实在可怕。如果不犯杀、盗、淫,在无形之中,就已帮助社会安宁,维持世界和平。何谓内三毒呢?就是贪嗔痴。贪而无餍,永不知足。贪到手则喜,贪不到手则
结双跏趺坐，能消灭无量劫的业障
宣化上人:结双跏趺坐,能消灭无量劫的业障,能了生死生出无量功德[尔时诸佛。各于此座结跏趺坐。如是展转。遍满三千大千世界。而于释迦牟尼佛一方所分之身。犹故未尽。]在这个时候,十方诸佛,各在师子座上,结双跏趺坐。这样一位佛连著一位佛,辗转一排一排的坐,已经遍满三千大千世界。可是在东方所分身的化佛,尚有未