第四十九卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第四十九卷 根本说一切有部毗奈耶诈言不知学处第八十三尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。佛告诸苾刍。半月半月应说波罗底木叉戒。时诸苾刍奉教而说。六众苾刍听戒之时作如是语。具寿我今始知是法在戒经中说。诸苾刍报曰。岂可具寿于半月半月说戒经时不听闻耶。六众答曰。我今岂可唯听说此更无余事。于诸欲境亦复思量
有部毗奈
第三卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第三卷 根本说一切有部毗奈耶不与取学处第二之二摄颂曰。若在于地上或时在器中或复在场篅田处诸根药若苾刍知他重物安在地上。所谓颈珠臂钏真珠璎珞诸庄严具。苾刍盗心起方便。从床座起整衣而去。乃至未触着来得恶作罪。若触未移处得窣吐罗底也。若举离处。是谓为盗。随时准价。若满五磨洒。得波罗市迦。若不满五磨洒。得窣
第一卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第一卷 根本说一切有部毗奈耶毗奈耶序稽首大悲尊能哀愍一切面满如初日目净若青莲佛生调伏家弟子众调伏调伏除众过敬礼法中尊佛说三藏教毗奈耶为首我于此教中略申其赞颂如树根为最条干由是生佛说律为本能生诸善法譬如大堤防瀑流不能越戒法亦如是能遮于毁禁诸佛证菩提独觉身心静及以阿罗汉咸由律行成三世诸贤圣远离有为缚皆以
第三十五卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第三十五卷 根本说一切有部毗奈耶施一食处过受学处第三十二尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。于边方处大聚落中有一长者。信心殷重。为诸四方沙门婆罗门等造一住处。若有于此停住者。施以饮食。尔时世尊于室罗伐城现大神变。时诸外道皆被驱逐。人天咸悉深心欢喜敬仰世尊。然外道辈奔趣边方。有六十露形外道至斯聚落。诣
第二十八卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第二十八卷 根本说一切有部毗奈耶嫌毁轻贱学处第十二尔时薄伽梵。在王舍城羯兰铎迦池竹林园中。于时实力子苾刍。被众差令分僧卧具及知食次。时友地二苾刍与实力子。积代怨仇业缘未终。此二苾刍共邬波难陀一处言话。时实力子在傍而过。时二苾刍报邬波难陀曰。大德仁若被众差分卧具及知食次者。仁亦于我共相恼乱。如实力子见
第四十一卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第四十一卷 根本说一切有部毗奈耶恐怖苾刍学处第六十六尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿大目干连度十七众。出家并受近圆已。此十七人便与六众而为共住。于六众边受学法义。自相谓曰。我等无知不闲经典。常被六众之所轻忽。宜各策励勤为习诵。六众知已。时邬陀夷便于初夜彼诵习时。即反披毛緂作可畏声。云药叉
第二卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第二卷 根本说一切有部毗奈耶不净行学处第一之二尔时孙陀罗难陀。即便下乘欲入其舍。是时贤首疾下高楼。出门迎接俯身相就。引入舍中安置妙床。令止息已问其名字。答曰。我字孙陀罗难陀。贤首答曰。善哉立名与身相称。若仁父母不立此名。我今为尔名作孙陀罗难陀。时孙陀罗难陀曰。汝字何等。答曰。我字贤首。报曰。善哉名实
第三十二卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第三十二卷 根本说一切有部毗奈耶众不差辄教授苾刍尼学处第二十一之三尔时诸苾刍。见如上事咸复生疑。重白佛言。世尊。何意愚路苾刍因少教诫自发正勤。于生死中速能出离。证得究竟安隐涅槃。世尊告曰。汝等当知。愚路苾刍非但今日因少教诫而能证悟。于过去时。亦因少教自发正勤。得大富贵安乐而住。汝等应听。乃往古昔于某
第四十八卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经
第四十八卷 根本说一切有部毗奈耶入王宫门学处第八十二之五时诸商人闻是语已。咸皆大怖无计所出。至十五日褒洒陀时。皆向城北诣天马所。时彼天马从大海出。于海岸边食自然香稻。是时有一无智商人。不记前言见马王已作如是语。君等知不。此是婆罗诃天马王食啖香稻。我等宜应就礼其足白言。我向彼岸归赡部洲。时彼商主告诸人