成唯识论了义灯 第六卷 - 大藏经
成唯识论了义灯 第六卷淄洲大云寺苾刍惠沼撰论。触谓三和分别变异等。辨其体业问何故心王但辨自性.行相不说作业。心所即辨作业.自性不说行相耶答互相影显。或已略明故今不说。前第二云。识.受.想等了别领纳等行相各异故。受等所依说是触业。亦影显识为余所依即识作业问心.心所法微隐难知。或以作用或以行相而显自体。
义灯
成唯识论了义灯 第十一卷 - 大藏经
成唯识论了义灯 第十一卷论如是四缘依十五处立为十因者。问依处有十五。何故因但十而不增减答略颂辨释。颂曰果于因违顺显与及形持亲疎并远近顺别立十因释有六对。一违顺对。分为二因。相违因.不相违因。违者相违。因能违诸法不生等故。相违有六。瑜伽三十八云。一言说相违。谓诸言论前后相违。即自语相违等。二道理相违。