太上感应篇新证 第二章 示警 （ 2）
原文：人皆恶之，刑祸随之译文：人们都厌恶他，不愿意与他交往，刑罚和祸殃也会与他寸不离。分析什么叫业力？凡是身所作的事，口所说的话，心所想的念头都叫做“业。”由业所产生的作用就叫做“业力”。业力的连锁作用，便叫做因果。一个人因为做恶弄到人人厌恶，刑罚灾祸不断的地步，这是恶人自食其果。今天恨别人欺负我的
太上感应篇新证
太上感应篇新证 第一章：明义（1）
太上感应篇（1）第一章：明义 正文:太上（2）曰:祸福无门（3），惟人自召（4）。善恶之报，如影随形（5）。 译文：太上老君说：每个人的祸难和福利，并没有固定的门路，一切只是本人自作自受。人如果行善，必定会感召福报；如果作恶，必定会感召祸难。就象人的影子一样，人站端正了，影子也端正；人站歪斜了，影子
太上感应篇新证 第二章 示警 （1）
第二章 示警 正文：是以天地有司过之神（6），依人所犯轻重，以夺人算（7）。 译文：为此，天地都设有神明，专门司察人们的过失进行记载。并根据各人平时所犯过失的轻重来决定削减他的寿命的多寡，犯轻的少夺，犯重的多夺。 分析 天地有眼。人们常说天地有眼，说任何隐密的事情瞒了人，瞒不了天。其实，司过之神，就
《太上感应篇新证》的写作缘起
《太上感应篇》是一部讲因果的文章，古人说是一则天律。在现代我们常说要建设法制社会，要依法行事。时而有学法、普法之举措。有文化的人，多少都有一些法律知识，即使是农民遇到不合法的事，也会拿起法律武器来主张自己的权力。然而，也经常有官员卖官、收贿、养情妇的事情发生。其实这些官员本身早就知道他自己所做的一切