帕奥禅师答:佛陀及上首弟子般涅槃时,是否从初禅顺修到非想非非想处定,再逆转到初禅,又顺修到第四禅而般涅
问:佛陀及上首弟子般涅槃时,是否从初禅顺修到非想非非想处定,再逆转到初禅,又顺修到第四禅而般涅槃?既然佛陀及阿罗汉般涅槃后即不受后有,为何还要顺逆修八定之后,才在第四禅般涅槃?帕奥禅师答:我不确定大目犍连尊者般涅槃的方式,但是佛陀与舍利弗尊者确实是以如此的方式般涅槃。这是因为他们的本性,所以他们如此
问:佛陀及上首弟子般涅槃时,是否从初禅顺修到非想非非想处定,再逆转到初禅,又顺修到第四禅而般涅槃?既然佛陀及阿罗汉般涅槃后即不受后有,为何还要顺逆修八定之后,才在第四禅般涅槃?帕奥禅师答:我不确定大目犍连尊者般涅槃的方式,但是佛陀与舍利弗尊者确实是以如此的方式般涅槃。这是因为他们的本性,所以他们如此
初禅离生喜乐地初禅有三天、二禅有三天、三禅有三天、四禅有九天。初禅三天是梵众天、梵辅天、大梵天。「梵众天」:梵,是清净的意思;初禅天的欲念更轻了,所以就叫「梵」。梵众,这个地方所住的一切天人都是清净的,这是梵天的天民,所以有「众」。「梵辅天」:这也是清净而做天上的宰官,在天上做官的,所以叫「辅」,就