作法

智谕法师：性缘问题之申论 一、作法与无作法

作法与无作法一切诸法,不外作与无作二种形式。作法为用,无作法为体。正确地说,应该是作法是体之用,无作法是用之体。并非于作以外另有无作,亦非于无作外另有作法。而是作无以自立,依无作而立;无作无以显现,依作法而显现。譬如水与波,水性湿下不可见,依波而见;波相如幻不能自有,因水而有。波无水便不立,水无波则