龚隽:近代佛学从经世到学术的命运走向
明末清初以来,中国知识分子讲经世,大凡都不外儒家经学的范围。但无论是顾炎武等人的汉学(古文经学)运动,还是后起的龚自珍、魏源等人的今文经学,热闹一阵之后,仍显得..
印光大师:为什么说佛法包括所有世间经世之道?三世因果,生死轮回何以深则见深,浅则见浅?
举凡华父慈、子孝,兄友、弟恭,夫和、妇顺,主仁、仆忠,咸与世间圣人所说无异。世间圣人,唯令人尽义尽分。佛则具明能尽义尽分,与不能尽义尽分之善恶报应。倘知善恶报应..
明末清初以来,中国知识分子讲经世,大凡都不外儒家经学的范围。但无论是顾炎武等人的汉学(古文经学)运动,还是后起的龚自珍、魏源等人的今文经学,热闹一阵之后,仍显得..
举凡华父慈、子孝,兄友、弟恭,夫和、妇顺,主仁、仆忠,咸与世间圣人所说无异。世间圣人,唯令人尽义尽分。佛则具明能尽义尽分,与不能尽义尽分之善恶报应。倘知善恶报应..
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