界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第四次课 上节
第四次课(讲于2009年3月21日)上节大家一起合掌。南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。此前的课讲了发心菩提和伏心菩提。发心菩提,是将自私自利的凡夫心转化为利益一切众生的菩提心。发心之后,伏心菩提的阶段是漫长的
第四次
《入中论》第四次课程 第八讲之：三重境不真，执一为实是邪见
《入中论》第四次课程总第八讲之：三重境不真，执一为实是邪见主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12日晚地点：北京大学二教407室三重境不真，执一为实是邪见三乘人三重境界，就像六道众生看一杯水共有六重不同境界。六重境界不同，只说明水性体空，不是水性体实；明国时期，守培法师以清辩论
《入中论》第四次课程 第八讲之：做点功课
《入中论》第四次课程总第八讲之：做点功课主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12日晚地点：北京大学二教407室做点功课问:师父关于功课的建议？我们学习《入中论》直接应用的功课规定如下：(１)、我们凡是学到哪里，我们每天尽可能从开头到所学到的这个位置的颂词能念一念，当然能背更好。
《入中论》第四次课程 第八讲之：忍分三类：生忍、法忍、无生法忍
《入中论》第四次课程总第八讲之：忍分三类：生忍、法忍、无生法忍主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12晚地点：北京大学二教407室忍分三类：生忍、法忍、无生法忍 等忍辱工夫逐渐深入，我们会通过佛经里所说的生忍、法忍、无生法忍这三关。生忍是什么意思呢？如果别人来欺负你了，生忍也可
《入中论》第四次课程 第八讲之：凡夫、声缘、菩萨的世界起源观
《入中论》第四次课程总第八讲之：凡夫、声缘、菩萨的世界起源观主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12晚地点：北京大学二教407室凡夫、声缘、菩萨的世界起源观我们已经了解到：到了三地的菩萨，已逐渐在转换缘起世界的框架，逐渐改变理解了。那么这个缘起世界到底是怎么一回事？下面，我们就
《入中论》第四次课程 第八讲之：人类成段食，社会成封建
《入中论》第四次课程总第八讲之：人类成段食，社会成封建主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12日晚地点：北京大学二教407室人类成段食，社会成封建世间继续发展，夫妻家庭就越来越多了，女士怀胎，人从胎生，就出现了一个问题：饮食的方式可能要改变。从以前心里欢喜就不用吃东西，到后来的
《入中论》第四次课程 第八讲之：杀行刨不开杀心
《入中论》第四次课程总第八讲之：杀行刨不开杀心主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12日晚地点：北京大学二教407室杀行刨不开杀心问、关于刚才菩萨为救五百菩萨的例子，如果是凡夫，他做了杀这个行为就一定代表着他有瞋心，是这样吗？行为和心理都在对应着，这是凡人的被动之处。比如说一个