慈舟法师:佛说阿弥陀经讲记(一)
慈舟法师讲弟子通彻、通法、通方记录将释此经大科分二、一者总释名题,二者别解文义、初总释名题、「佛」者觉也。凡夫不觉。二乘自觉。菩萨虽自觉觉他。而未究竟。佛自觉觉他。觉行圆满。为十法界圣中之圣也。未学佛法者。皆以凡夫作圣人。如世人以孔子、关夫子、天、帝释等为圣。不学无知。不识出世圣人。故以世间好人作圣
慈舟法师讲弟子通彻、通法、通方记录将释此经大科分二、一者总释名题,二者别解文义、初总释名题、「佛」者觉也。凡夫不觉。二乘自觉。菩萨虽自觉觉他。而未究竟。佛自觉觉他。觉行圆满。为十法界圣中之圣也。未学佛法者。皆以凡夫作圣人。如世人以孔子、关夫子、天、帝释等为圣。不学无知。不识出世圣人。故以世间好人作圣
当时,摩竭陀国,有一位著名的,裸体外道的传教士,有许多徒众跟他学习,不但有学问,也非常有智慧,经常跟人辩论,每次辩论,都能辩胜,大家都称他为智者。有一次跟舍利弗辩论,结果输给了舍利弗,心想:「舍利弗是佛的弟子,就已经有这么高深的学问,佛陀一定更了不起。」仰慕佛法的奥妙,为了体悟真理,便发心出家。有一
佛说阿弥陀经讲记慈舟法师讲弟子通彻、通法、通方记录将释此经大科分二、一者总释名题,二者别解文义、初总释名题、‘佛\’者觉也。凡夫不觉。二乘自觉。菩萨虽自觉觉他。而未究竟。佛自觉觉他。觉行圆满。为十法界圣中之圣也。未学佛法者。皆以凡夫作圣人。如世人以孔子、关夫子、天、帝释等为圣。不学无知。不识出世圣人