修习正念的二十个练习:练习18 转化被压抑的结使 四 正念观法
练习18 转化被压抑的结使 四 正念观法诸比丘,彼应了了分明眼根(耳、鼻、舌、身、意),了了分明色尘(声、香、味、触、法),了了分明依此二者生起之束缚,了了分明尚未生起之束缚云何生起,了了分明已生起之束缚如何弃舍,了了分明已弃舍之束缚如何令未来不生。(这段经文与练习17的引文相同)这个练习的目的就是
练习18 转化被压抑的结使 四 正念观法诸比丘,彼应了了分明眼根(耳、鼻、舌、身、意),了了分明色尘(声、香、味、触、法),了了分明依此二者生起之束缚,了了分明尚未生起之束缚云何生起,了了分明已生起之束缚如何弃舍,了了分明已弃舍之束缚如何令未来不生。(这段经文与练习17的引文相同)这个练习的目的就是
原谅别人才能解除内心的压抑佛祖千百年来对我们的教导,要原谅别人也就是释放自己的道理。——妙法智慧泉有的人即使不学佛法,也同样坚持做人的基本原则,这就构成了人和人之间的区别,也就是人与人之间不同的造化。懂得为人之道的人,内心世界永远是美丽和安宁的,他们不会在漂浮不定的现实中徘徊挣扎。面对世事,我也同样
摘自2014年法王教授《大手印禅修》当谈到「修心」、「调伏自心」时,很多人会带有误解,认为「修持」代表就是放弃俗务、逃避、或「所有事情通通都不用做了」。另外的误解,则是认为修行是在「压抑痛苦」,当心中过于痛苦时,就以修行来压抑等等,这些也都是对于「修行」的误解。「压抑」并是不正确的修行方式。作为修行
封建的压抑佛教怎能以封建压抑为教导,以养孤儿为慈悲,佛当年的僧团可没有搞这些啊据同学们讲,她要回去的理由就是在小庙里师父有规定,不许她跟居士讲话的,尤其是男居士。这儿男女青年经常有讲话,好像不对嘛。所以不懂佛法的人就以她师父为标准。还有一个原因,中国的佛教经常把外面丢弃的小孩子领回来养大,她师父的小