佛教故事：世间百态：必备四缘
必备四缘因果论的理论重点是四缘说。佛教各派对于缘的解释颇不一致，部派佛教时期说一切有部有见于南方的《法聚论》讲二十四缘，北方的《舍利弗毗昙》讲十缘，理论纷繁，于是加以简化，只列举南北两论中的前四种：因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘、合之为四缘。并突出因缘为四缘中的重点，认为因缘是其中起主要作用的，可视
四缘
净土因果启示：六因、四缘、五果
1．六因六因是：能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。（1）能作因：在有为法生起时，不障碍他生起，或能助他生起者。分为有力能作因和无力能作因两种。（2）俱有因：俱有，就是互为因，互为果，因果同时的意思。也分为二种：互为果俱有因和同一果俱有因。（3）同类因：因果相似，名为同类。谓过去与现在的