星云法师:佛教的财富观
各位法师、各位护法信徒们:记得不久前,在南部的高雄举行电影金马奖的颁奖典礼。那个时候我们从报纸上可以看出,所谓‘一票难求’,要想进去参观金马奖颁奖,是非常不容易。现在,我们北部的人士,为了追求真理,研究佛学,听讲佛经,也是‘一票难求’。对于这一次,很多有心研究佛学的人士们,不能得到入场券,而不能来参
各位法师、各位护法信徒们:记得不久前,在南部的高雄举行电影金马奖的颁奖典礼。那个时候我们从报纸上可以看出,所谓‘一票难求’,要想进去参观金马奖颁奖,是非常不容易。现在,我们北部的人士,为了追求真理,研究佛学,听讲佛经,也是‘一票难求’。对于这一次,很多有心研究佛学的人士们,不能得到入场券,而不能来参
心地法门:「我们无须逃避现代生活中的功利,但必须懂得开启自己的心性。」一般谈到修行,很容易有一个观念:就是远离人群,躲在深山里面闭关静修,躲在林边水下,就好象是能够安下心来。在这个尘世当中,人来人往,很多人安不下心来。也许在这种工商业时代,我们要生存,就必须有物质生活为基础;要有物质生活为基础的话,
南怀瑾在向浙商讲财富观时说:“天下财物五家共有:一是王者所有,即皇粮国税,不可或缺;二是盗贼所有,贫富过于悬殊,必然要引发非理性分配,盗贼禁而不止,固有其一;三是去病所有,生命延续、生老病痛,终有一用;四是灾害所有,水灾火灾,天塌地陷,付之东流;五是恶子所有,败绩败家,不能一以贯之,终致散失。”南怀