480位禅宗大德悟道因缘：大慧宗杲禅师悟道因缘
大慧宗杲禅师悟道因缘临安府径山宗杲大慧普觉禅师，昭觉圆悟克勤禅师之法嗣，俗姓奚，宣城(今安徽境内)人。宗杲禅师天生英气勃勃，十二岁入乡校读书。一天，宗杲禅师因与同窗戏闹，本想拿砚台投击对方，不小心却误中教书先生的帽子，将帽子弄脏了。先生大怒，让他赔钱，并将他赶回家。这件事情激发了宗杲禅师出家的愿望，
大慧宗杲
黄明尧：大慧宗杲禅法心要 三、用功原则 2、在日用逆顺境界中用功夫
大慧宗杲禅法心要三、用功原则2、在日用逆顺境界中用功夫修道人刚入门的时候,因为信心不坚固,道力未充,念头上很容易走失,这时找一个相对清净的地方用功,是完全可以理解的,也是必要的。但是,这只是暂时的方便。前面提到过,道无处不在,无时不在,无论我们身处何种境地,它一刻都没有离开过我们。日用治生产业与道皆
黄明尧：大慧宗杲禅法心要 四、参禅方法
四、参禅方法前面宗杲禅师讲过,心意识之障道,甚于毒蛇猛虎。为了帮助学人摆脱心意识的缠扰,古来祖师大德采用了种种方便善巧,或擎拳,或棒喝,或踩踏,或逼拶,或扬眉瞬目,或顾左右而言他,总之,要令学人的心意识当下破裂,或者走入死胡同,令学人自己最后回头转脑。除了采用这些峻烈的手段之外,也有些禅师针对学人好
黄明尧居士：大慧宗杲禅法心要 三、用功原则 1、在念头上用功夫
黄明尧居士：大慧宗杲禅法心要 三、用功原则 1、在念头上用功夫三、用功原则修行的下手处可以是多种多样的，但是，有一些原则却是共通的。不管是修禅、修净还是修密，若想修行顺利，少一些障碍，就必须遵循这些原则。纵观宗杲禅师的整个书信集，我们可以从中概括出如下六个用功原则：1、在念头上用功夫佛教讲，善恶皆从
258 大慧宗杲禅师悟道因缘
大慧宗杲禅师悟道因缘临安府径山宗杲大慧普觉禅师，昭觉圆悟克勤禅师之法嗣，俗姓奚，宣城（今安徽境内）人。宗杲禅师天生英气勃勃，十二岁入乡校读书。一天，宗杲禅师因与同窗戏闹，本想拿砚台投击对方，不小心却误中教书先生的帽子，将帽子弄脏了。先生大怒，让他赔钱，并将他赶回家。这件事情激发了宗杲禅师出家的愿望，
禅宗五家：大慧宗杲禅师《赠别》
桶地脱时大地阔，命要断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。宋-大慧宗杲禅师《赠别》大慧宗杲禅师，是南宋临济宗盛极一时的大师。他三十七岁时谒圜悟克勤禅师而大悟，嗣法分座，门下气象峥嵘，成就许多颖异的法器，是一位自觉觉他的一代宗师。《禅宗杂毒海》卷二（参学比丘释法宏、释道谦编集）记载当时的盛况说：