索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧?
索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧? 问:如何才能真正做到无贪无惧? 答:于佛陀所说的人法二无我真空妙理,有不同层次契入,所以于现有的显现法皆不会生起欣乐贪爱。因为已了知一切法皆是依因缘而暂时有名言显现,虽现无有真实坚固之性,如同梦幻一般不值得贪执,如《阿含经》中所言:“诸色如聚沫,诸受类浮泡,诸
索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧? 问:如何才能真正做到无贪无惧? 答:于佛陀所说的人法二无我真空妙理,有不同层次契入,所以于现有的显现法皆不会生起欣乐贪爱。因为已了知一切法皆是依因缘而暂时有名言显现,虽现无有真实坚固之性,如同梦幻一般不值得贪执,如《阿含经》中所言:“诸色如聚沫,诸受类浮泡,诸
网查概知,全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点,毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡,还有内在健康原因导致的自然死亡,如衰老病死等。然而,我们绝大多数人的感受是:“老来忆童年,日月如穿梭。”在混沌中过着日子,浑然不知每过一天,生命就少了一天。人们对死亡的认识,一方面在意识深处恐惧死
香隆立嘉措仁波切 :死亡无惧 在藏传佛教中有很殊胜的一部经,叫做《度亡经》。经中所叙述的是在描述教导亡者如何很清明、无有恐惧地经历投生的整个过程,所以又叫做《中阴度亡经》。所谓中阴是指人从刚断气到即将要投生到六道之中任何一处,未确定的这一段空窗时期叫做中阴状态。 关于中阴解脱法门的窍诀,在密法裡面有