道证法师：第十八大愿的新感受—我们往生电影十劫前就拍好了
第十八大愿的新感受--我们往生的电影十劫前就拍好了------道证法师关于第十八愿末学有新感受,可以和大家一起分享。早在遗忘年代的那个时候,早在我们不晓得轮回在哪个地方的..
梦参老和尚：大智文殊菩萨怎样教导我们
文殊菩萨教我们做什么呢?嘱托我们什么?教我们第一个是厌离世间。我们自己应当回顾一下，我们对这个世间相是留恋吗?是厌烦吗?是要脱离吗?是要了却吗?当然我们诸位道友都是想..
大安法师：对欲望我们怎么控制？
对欲望我们怎么控制？要观照它的过患。你不要以为欲望就是幸福之源，一定要观照它苦难的一种本质。佛经常常用各种比喻：人追求五欲，就像狗啃那块骨头一样，啃得是津津有味..
净土法门法师：我们往往对佛菩萨没有真正的信心，学佛是半疑半信
【当知疑惑。於诸菩萨为大损害。为失大利。是故应当明信诸佛无上智慧。】这一句话非常重要。我们往往对佛、对菩萨没有真正的信心，学佛是半疑半信。如果真的学佛了，还去找..
这样的“陷阱”，反而是帮助我们的“加持”
经常听到有人抱怨，说自己身边总是小人很多，常常被人陷害，总觉得有人给他设陷阱张三怎么这样?李四连一点道德也没有!王五是不是在给我设陷阱我们总是在抱怨个没完。导致..
呷绒多吉上师：我们为什么老是做坏事？
上师教言集：我们现在学了佛，应该要把所有众生的位子放上我们自己。以前我们最疼最爱的自己的那个位子，放一切众生，要自他交换。要好好学习因果，我们为什么老是做坏事?..
我们的车是天界的宝车
我们的车是天界的宝车一、为什么我父母会因处理叔叔贩卖鸦片的官司而破产,且连租用的房子也发生了火灾?二、我父母往生后去了什么地方,情况如何?供养佛像的功德、出家的功德..
大安法师：只要信愿真切，阿弥陀佛会创造种种方便让我们往生
我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛念头上，或者一定要坐着，或者怎么样才能往生，如果一下子..
净土法门法师：我们凭什么相信佛菩萨和古圣先贤的教诲?因为他们的心比我们清净
◎【我们一生的经验，何能与几千年的历史经验相比】我们要想断恶修善，对于断恶修善的道理不够透彻明了，往往自己以为是做好事，其实是造恶业。这种现象，古今中外屡见不鲜..
呷绒多吉上师：我们想得到幸福快乐但为什么结果变成痛苦
上师教言集：每个凡夫人对自己是很有信心，很有傲慢心的，哪怕犯错误也觉得自己是对的。所以，还是要细细地看自己的内心，到底如法还是不如法?不如法的话，肯定断不了这个..
呷绒多吉上师：我们不想造作恶业，不想犯罪，但是却时时刻刻地犯错误，这是为什么呢？就是因为没有生起因果定解的原因
上师教言集：作为一个学佛修行的人学习因果很重要。在平时的生活中，我们不想造作恶业，不想犯罪，但是却时时刻刻地犯错误，这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因..
呷绒多吉上师：我们不想造恶业但却时时刻刻地犯错误
上师教言集：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见;但是对无明的人来讲，这些是他们无法理解、也不会相信的内容。他们只能自己骗自己。要知道别..
在魔境现前时，我们都要修忍辱的功夫，不和他们起对待（宣化上人）
修忍辱我只用一种慈悲心来摄受，来感化他们宣化上人慈悲开示：在我年轻的时候，专门欢喜和魔来斗法，所以斗得三千大千世界的魔军都想来对付我。所以有很多次，几几乎把生命..
身体告诉我们的做人处世智慧
一个青年去请教禅师如何做人。禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”青年问道：“我怎样看您呢?”禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、..
我们所享用的肉全部与往昔亲人有密切关系
《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛..