佛教故事:情感世界:身为苦本
身为苦本老子说我们人类之所以有大患,是因为有身体的缘故,佛教则说「身为苦本」。因为有身体,所以每天要奔波忙碌,给它吃美味可口的食物,穿着华丽昂贵的衣服,甚至为它汲汲钻营,珠光宝气一身戴。生病了,要为它诊断治疗;衰老了,要为它延续青春。因此有人为它整容拉皮,希望留住少年岁月;有人为它辟谷炼丹,企图永远
身为苦本老子说我们人类之所以有大患,是因为有身体的缘故,佛教则说「身为苦本」。因为有身体,所以每天要奔波忙碌,给它吃美味可口的食物,穿着华丽昂贵的衣服,甚至为它汲汲钻营,珠光宝气一身戴。生病了,要为它诊断治疗;衰老了,要为它延续青春。因此有人为它整容拉皮,希望留住少年岁月;有人为它辟谷炼丹,企图永远
索达吉堪布:身为佛教徒,想澄清对方的错误观点却力不从心,怎么办? 问:身为佛教徒,想澄清对方的错误观点却力不从心,怎么办? 答:如果想代表佛教说话,至少要系统研究过十到二十本经论,否则,只是听了只言片语,便认为那就是佛教,如此很难成为佛教的“代言人”。 佛教徒中,真正通达佛法、真正按大乘佛教所讲的那
但和上于《禅行法一》的开示中,又云息为能,身为所,是我对「能」、「所」的定义不正确吗?答:问这个问题就表示他没有在打坐,他在研究,坐在那里,他在做思惟修;坐在那里,他在进行所谓的冥思、冥想,那我们讲的禅修的部份呢,他还没有进入状况。这是他个人的体验,不是正不正确的问题,你现在先别去管义学,你管义学就