智随法师：生命净化工程，回归到生命的原始状态
生命的核心问题大家都会这样想，我要有能力，有智慧去解决问题，实际来讲我们能解决的问题很少。绝大多数问题我们都解决不了。我们认为：一个问题个人解决不了，家庭解决；..
智随法师：对“如来、如是、如如”的理解
佛法里面讲如来如是如如，但是佛门讲的这个如，是如实的如，不是如果、好像的如。如是所讲的是真相，包括宇宙、人生、生命真相，包括极乐世界境界、佛的境界等。佛所讲的与..
智随法师：关于《无量寿经》的翻译史与会集现象
一、《无量寿经》翻译史在中国佛经翻译史上，《无量寿经》总共经过了十二次翻译，可以说是翻译次数之最。这是翻译史上的一个奇迹，说明这部《无量寿经》与我们中国非常有缘..
智随法师：凡夫众生，随境而转，境能转心
暂住山中古寺，人烟稀少，清幽寂静，尘事自息，顿觉清凉。由此想及佛陀之所以示现出家，古寺之所以多远离红尘，自有其深意，在此山幽境地，无尘劳纷扰，人心自趋于静，几近..
智随法师答：怎样使我父母安心快乐地与我们生活？
南无阿弥陀佛!顶礼师父!师父:您好!在此我向请教师父一个问题,我父母已近八十岁,我打算把老人家从老家接到浙江居住,想为他们养老送终。我最大的心愿是祈求阿弥陀佛能加持根..
智随法师：人就像一枝花，鲜活与枯萎
人就像一枝花，不念佛的人那枝花，就好像没有长在土里一样，没有生命来源，很快就要枯萎，就要死去了；而念佛人的这枝花却长在肥沃的水土里，有滋养，有生命来源，是鲜活的..
智随法师：念佛，让佛性的光明显发出来
佛法广大深奥，我们没有那种智慧去深入经藏；但是通过念佛，得到阿弥陀佛无量光明的加持，让我们心中有光明，心中有力量，心中有信心，自自然然我们本性的力量、佛性的光明..
智随法师：华严宗史略、判教
一、华严宗史略华严宗以《华严经》为宗经，因此经题而得名华严宗。此宗以发挥法界缘起为旨趣，又称法界宗。又因实际创始人法藏大师被武则天尊号为贤首菩萨，亦称贤首宗。其..
圣严法师：虔心学佛深信因果，为善去恶消灾延寿
深信因果发愿忏悔，为善去恶延寿消灾。佛法所讲的因果就是指自然力的平衡，灾难现象的发生或幸福的来临就是因果的酬偿：善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病危。所以..
寂静法师：相信因果忏悔罪业
因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候，播种一粒冬瓜子，到了秋天的时候，它竟然结出了一个南瓜。你们说这是什么原因?他肯定把种子弄错了，把南瓜子误认为..
智随法师答：怎样才算归命阿弥陀佛？
问:南无阿弥陀佛!弟子因近月上网看净宗问智随法师答之后,对生西方充满信心,法喜充满,真的感谢有机缘听到法师的开示,更感谢南无阿弥陀佛的佛力加持,使我对净土法门更进一步..
智随法师答：为什么在,观经散善四处显彰弥陀弘愿时说,称佛名故,除五十亿劫生死重罪呢？
问:总听师父讲念一句佛号,除八十亿劫生死重罪.为什么在,散善四处显彰弥陀弘愿时说,称佛名故,除五十亿劫生死重罪呢?智随法师答:《观经》下品上生言消五十亿劫,下品中生、下..
智随法师答：只念佛号能往生吗？
南无阿弥陀佛!师父!自从接触念佛法门后,一直都在看净宗法师这方面的书,受益非浅!知道了念佛就可以往生了,可是后来有一位师兄说只念佛号不可以往生,只是结一个善缘而已.也曾..
智随法师答：念佛人可不可以自绝性命，去往生？
南无阿弥陀佛!顶礼师父!今天代一位莲友向师父请教一个问题:念佛人可不可以自绝性命,去往生。因为善导大师的年代有些人是用自杀的方法去往生的。这位莲友说她老了,身体有病,..
智随法师答：别的东西会控制专修念佛的人吗？
问:我是一位在家居士!这几天发生了一件事情,我有些疑惑,请师父慈悲开示!我的一位莲友是专修净土的,专念一句佛号,而且一直以来是我的榜样.我手中弘愿寺的法宝都是从她那里传..
智随法师答：专修念佛，还用再诵戒吗？
南无阿弥陀佛,请教师父:我的一位佛友是菩萨戒弟子,每半月都要诵戒。她想请问师父,学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?智随法师答:专修念佛者,往生但凭念佛。若已受..
智随法师答：念佛能由穷光蛋变成富翁吗？
问:看《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》里有这段:舍利弗,若有众生,闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃,至心称念,深信不懈,於现在身,受无比乐。或转贫贱,获得富贵。或得果免宿..
本源法师：缺失培福的过程直接学习佛法，会有什么后果？
缺失培福的过程，直接学习佛法，会有什么后果？佛法的大智慧即是六度法门中的般若度。六度法门即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是菩萨道修学纲要的完整次第。其中，..
智随法师：往生净土非常容易的道理
《佛说无量寿经》有几段经文说明往生非常容易的道理。第一：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国 ，自致不退转。其佛本愿力：指的阿弥陀佛的本愿力，就是四十八愿。这是《..
本源法师：佛教为什么不提倡亡者临终时，家人为他杀生？
问题：为什么亡者临终时，佛教不提倡家人为他杀生招待亲友？本源法师：末法时期，由于众生邪知邪见炽盛，在往生者临命终时，往往会造作种种杀业，以物命来招待亲友。这些不..