达真堪布:怎样做才能使各宗各派和合
达真堪布:怎样做才能使各宗各派和合问:各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合,僧众和合,居士和合?达真堪布答:是啊,都是一样的。八万四千法门都是脱离痛苦的方法,都是佛说
达真堪布:怎样做才能使各宗各派和合问:各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合,僧众和合,居士和合?达真堪布答:是啊,都是一样的。八万四千法门都是脱离痛苦的方法,都是佛说
世界的灾难,和我们人类贪嗔痴非常有关。大千世界,以人为本。人以平安为本,以健康为本。世界原本没有什么好和坏,人好世界就好,人和平世界就和平,人坏了世界就有灾难了,人不和了就有战争了。所以佛认为,世界要想好,必定要给人类有良好的教育。教育的重点是什么呢?平安来自人的和合。所以佛教以合掌来表法。有和合,
这个染净不二、真妄和合的思想,在大乘经典讲得也不多。不过我们读《法华经》,这个思想就很清楚。《法华经》被智者大师列为整个佛陀说法的一个总结,就是佛陀到晚年的时候,把一生的教法作一个总结,所谓「开权显实,会三归一」。这当中有一段经文,值得我们注意的,就是「长者付财」。这个「长者付财」,佛陀讲出一个譬喻