做好事的时候你是否在期望着回报
一天深夜,我沿着一条灯光昏暗的小径走回家。经过一片厚厚的丛林,我突然听到有人挣扎喘息声。我慌乱地停下脚步,仔细的聆听。果然没有错,那是两个人闷着头在扭打的声音,间或夹杂着衣服撕裂声。我立刻明白,就在这咫尺之遥,一个女人被袭击了! 我开始想,到底我该不该介入这个事件当中? 我一面担心着自己的安危,一面
一天深夜,我沿着一条灯光昏暗的小径走回家。经过一片厚厚的丛林,我突然听到有人挣扎喘息声。我慌乱地停下脚步,仔细的聆听。果然没有错,那是两个人闷着头在扭打的声音,间或夹杂着衣服撕裂声。我立刻明白,就在这咫尺之遥,一个女人被袭击了! 我开始想,到底我该不该介入这个事件当中? 我一面担心着自己的安危,一面
证严法师答问:为何做好事却没有好人缘?弟子问 :我做了许多善事,应该算是一个好人,但却不见得有好人缘,为什么?证严上人的回答:一个人不是会做善事就是好人。佛陀说十魔军中有一个叫「善魔根」,这种人做善事,只怕人不知,到处喧嚷自己的功德。另一种人是虽然默默地做,但心里总是计较自己做得多,别人做得少。 正
1 我们学佛人,存好心、做好事、修善行,不必要人知道,不必要人称赞。我们尽心尽力,不求果报,果报不可思议;不求功德,功德无量无边。2 世间人今天最大的困难,总以为自己心善、行善,每天做很多好事,做许许多多功德,都没有人称赞。行善不必要别人称赞,我们要希望别人称赞,希望别人表扬,就已经不善了。为什么?
【澄宪赞曰,佛寿无量,化道至德也,谁不渴仰此愿哉。】所以弥陀悲愿里头,古大德常讲,长寿是第一德,排列在第一位,这个话很有道理的。所有一切的无量,假如要是没有无量寿,那些一切无量都落空。譬如我们讲,你有无量的智慧、无量的德能、无量的财宝,你短命,那所有一切无量都落空,你得不到享受。所以,第一要紧的要有
有的人老了才得死,有的不老就死了,现在二十几岁死的人多了,没经过老。有时候他八苦交加,我说:“你可能断老苦。”他说:“为什么?”我说:“你可能早死。”他说:“为什么呢?”我说:“你做的事太绝了。”人做的事情太绝了,死得就快,他自己把寿命减短了。有没有这样的人?咱们这里很多啊,不过你们不敢说。那么对着
居士:每星期所做的大大小小好事,比如说环保、捐款、做义工,不作回向会成为来生的功德财吗?法师:平时所做的一些好事,还是要回向。你不回向自然感得人天福报。但人天福报不究竟,是有漏的,解决不了轮回问题。《普贤行愿品》谈回向时要回向三处:回向菩提、回向真如、回向众生。对净土法门来说,单刀直入,就是回向往生