高振农教授：试论玄奘学说在近代中国的复兴
高振农教授：试论玄奘学说在近代中国的复兴一、玄奘一生的弘法活动玄奘是中国着名的佛学家、佛经翻译家。其毕生的弘法活动，先是西行求法，后是翻译佛典。他西行求法，往返17年，旅程5万里，所闻所履138国。他在中印度摩揭陀国王舍城的当时佛教最高学府那烂陀寺，从戒贤学习《瑜伽师地论》、《顺正理论》、《显扬圣教
学说
慈诚罗珠堪布：因果学说与现代文明社会
佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经》，很清楚地阐述了因果。（一）因果的定义因果有广义和狭义两种。1、广义的因果释迦牟尼佛的弟子曾经问佛：因果是什么？佛说了非常经典的两句话，作
钟茂森：儒释道学说讲座_太上感应篇（第一集）
尊敬的陈道长，尊敬的各位法师，各位大德、老师们、同学们，大家下午好。今天是冬至节，是我们中国传统的一个节日，大家说是过小年。想到过一个传统的节日，里头一定是有传统的文化，节日只是一个形式，文化的内涵才是真正让我们的节日有意义。冬至通常我们都要祭祀祖先，祭祀祖先这是孝道，当我们祭祀我们中华民族祖先的时
赵朴初答：可否把上座部和大众部的学说简略地介绍一下？
赵朴初答:可以举几个问题来谈。第一、对于事物(法)的认识问题。在未谈之前,先要介绍两个术语:(1)有为法,一切依借因缘而有造作生灭的事物都叫做有为法;(2)无为法,不依借因缘,本来不生灭的事物是无为法,如涅槃、虚空(万物都在虚空中生灭,而虚空的无碍性则不依借因缘而本自存在)等,都是属于无为法。说一切
破邪显正的三论宗学说
破邪显正的三论宗学说三论立宗印度发展三论宗乃中国佛教的宗派，由隋吉藏所创立。此宗由于继承印度中观派的思想，以龙树的『中论』、『十二门论』及提婆的『百论』等典籍为依据，故称为『三论宗』。中观学派在印度的发展，首先由龙树创立体系，弟子提婆予以弘扬，罗睺罗、青目及西域的须利耶苏摩等予以继承，再由鸠摩罗什把